中職美術(shù)教學(xué)融入思政教育機制分析

摘要：中職美術(shù)教學(xué)過程中融入思政教育，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，促進學(xué)生健康成長，同時提高對中職人才的培養(yǎng)。文中通過分析中職美術(shù)教學(xué)中融入思政教育的重要性，探討如何實現(xiàn)搭建思政教育機制，順利實現(xiàn)中職美術(shù)教學(xué)目標。

關(guān)鍵詞：中職美術(shù);思政教育;融入措施

中職教育的主要部分就是美術(shù)教育，也是實施素質(zhì)教育的主要措施。美術(shù)教師要在教學(xué)過程中融入課程思政，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)美術(shù)知識的基礎(chǔ)上，形成正確的價值觀念，促進中職生的全面發(fā)展。中職美術(shù)與思政教育的融合，需要選擇合適的著手點，提高美術(shù)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

一、中職課程思政教育工作的重要性分析

學(xué)校教育不僅僅在于科學(xué)知識文化的傳授，也在于培育合格的社會公民。因此，中職課程思政教育意在讓學(xué)生從小做一個合格的學(xué)生。且在現(xiàn)實的教學(xué)中，課程思政教育中的知識教育能讓學(xué)生知道事物的本質(zhì)，能更為理性的認識事情，進而給學(xué)生樹立較好的價值。例如，中職生活中會經(jīng)常遇到偷東西的事情，通過課程思政教育，在美術(shù)中融入道德教育，即可讓學(xué)生知道，若在生活中遭遇此事時就不可坐視不管，而是會勇于向老師和學(xué)校舉報，并積極幫助相關(guān)同學(xué)。顯然，這是來自長期教育的結(jié)果。中職生處于人生觀、價值觀、世界觀形成的重要階段，在現(xiàn)實的教學(xué)中，中職課程思政教育會涉及到大量的課程思政教育，能讓學(xué)生知道事物的本質(zhì)，能更為理性的認識事情。

在中職階段逐步讓學(xué)生知曉道德，領(lǐng)悟法治，有利于幫助學(xué)生提升自身的道德修養(yǎng)與法治素質(zhì)，進而增強學(xué)生的品德，學(xué)會在為人處世方面的德行準則，有效的幫助大家提升自己的思想素質(zhì)，讓自己知道什么是榮譽什么是恥辱，什么是道德問題，什么是法律問題，兩者的界線如何等。總之，在中職美術(shù)進行課程思政教育，可以更好的提升學(xué)生們的綜合素養(yǎng)，讓大家成為道德合格且能知法懂法守法用法的人。

二、中職美術(shù)與課程思政融合的教學(xué)措施分析

（一）選擇傳統(tǒng)美術(shù)元素，有效滲透課程思政內(nèi)容

流行美術(shù)的時尚化特性，不僅滿足當代青少年群體對于審美的需求，也受到社會上大多數(shù)人的關(guān)注和喜愛。而在美術(shù)設(shè)計中引入流行美術(shù)圖案，對美術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展而言是一種技術(shù)的創(chuàng)新和產(chǎn)品的升華。因此，在整個設(shè)計過程中，設(shè)計師需要深入到廣大受眾群體中，了解其實際想法和需求，同時結(jié)合當前市場總體發(fā)展趨勢以及流行美術(shù)的發(fā)展方向，在慎重選擇的基礎(chǔ)上進行合理的設(shè)計，在整個設(shè)計中突出流行美術(shù)圖案的線條感以及圖案優(yōu)勢，提升圖案整體設(shè)計效果，增強現(xiàn)代感。

比如“招財進寶”造型、“祥云”造型 以 及“百歲鎖”造型等，都能夠在適宜的現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中得到理想運用，最終表現(xiàn)出理想的視覺效果，還能夠體現(xiàn)積極的寓意，切實優(yōu)化了現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計效果。當然，在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中融入并運用傳統(tǒng)造型元素并非簡單直接堆砌，同樣也需要充分考慮到各個傳統(tǒng)造型元素的有效變化，促使相應(yīng)傳統(tǒng)造型元素可以和現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計要求相契合。

（二）深入挖掘美術(shù)教材，提高課程思政的實效性

美術(shù)課堂教學(xué)過程中側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞與審美能力。課堂上鑒賞美術(shù)作品時，需要學(xué)生包含情感的開展美術(shù)作品內(nèi)容鑒賞，豐富其中的內(nèi)涵。中職生正處于高速發(fā)展的階段，有著一顆追求美好事物的心，表現(xiàn)為對好看風(fēng)景流連忘返、優(yōu)秀作品過目不忘等，但實際中缺少正確的美感認知與審美判斷，無法正確鑒賞與判斷一些事物。通過美術(shù)教師的正確引導(dǎo)，可以幫助中職生形成正確的審美能力，同時提高他們的審美能力，促進美術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量的提升。

同時，美術(shù)教師要做好教材挖掘工作，從中選擇富有內(nèi)涵的課程思政素材，給學(xué)生以正確的引導(dǎo)，大幅度提升美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量。如，美術(shù)教材中有很多關(guān)于國畫的內(nèi)容，教師可以和學(xué)生分享作者的逸聞趣事，張大千、齊白石等國畫大師在抗戰(zhàn)時期的表現(xiàn)，充分展示出作為一個中國人的氣節(jié)，通過這種潛移默化的方式，培養(yǎng)與提高學(xué)生的愛國情懷;再如，欣賞元代畫家王冕的《墨梅圖》，筆者會選擇在嚴寒的冬目或者乍暖還寒的春日進行教學(xué)。因為這時候正是梅花怒放的時節(jié)，滲透梅花不畏嚴寒的精神，引導(dǎo)學(xué)生要有梅花“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”的氣節(jié)，寒冷的氣候會有很大的輔助作用，課程思政滲透的效果自然會更好。

（三）做好思想熏陶，推進課程思政與教育的融合

偉大的藝術(shù)家都會受到人們的愛戴和敬仰，許多藝術(shù)家親民、愛民，教材上也有這樣的案例，教師在授課時要懂得利用這些案例。如，19世紀法國雕塑大師羅丹的《加萊義民》作品中，主要表現(xiàn)的是極為崇高的精神，雕塑家表現(xiàn)出面對死亡時不同的人物情感。

14世紀的百年戰(zhàn)爭中，英國軍隊圍困加萊城整整兩年，人們因為饑餓和干渴危在旦夕。經(jīng)過雙方的談判，英方提出殘酷的條件：加萊市必須選出六個高貴的市民任他們處死，并規(guī)定這六個人出城時要光頭、赤足、鎖頸，把城門鑰匙拿在手里，才可保全城市。作品中的六位英勇義士表現(xiàn)的正是為了城中市民而只身前往送死。教師通過講解作品背后的歷史故事，讓學(xué)生懂得這種以犧牲自我而保全多數(shù)市民生命的精神是值得學(xué)習(xí)的。

結(jié)語

總之，中職美術(shù)教學(xué)融入課程思政理念，教師需要探索新的教學(xué)方法與途徑，形成多元化的教學(xué)方式，實現(xiàn)美術(shù)教育與課程思政的結(jié)合，兩者同步發(fā)展，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，滿足美術(shù)課程教育的需求，提高美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量與效果，同時提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

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重慶市彭水縣職業(yè)教育中心?廖月