中職語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的價(jià)值

龐里麗

【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年歷史發(fā)展積淀而形成，具備十分深厚的文化精髓與文化底蘊(yùn)。中職語(yǔ)文教師要想在現(xiàn)如今的教育改革發(fā)展形勢(shì)下，切實(shí)做好傳統(tǒng)文化教學(xué)融合，就必須認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的教學(xué)價(jià)值，而后將其與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的部分靈活滲透，以此在豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容同時(shí)，幫助學(xué)生實(shí)效提升文化素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。本文就是從分析傳統(tǒng)文化在中職語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的具體價(jià)值入手，細(xì)化探究二者融合，以期為后續(xù)中職語(yǔ)文教學(xué)指明方向，提供參考。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校;語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;價(jià)值

前言：

語(yǔ)文學(xué)科是語(yǔ)言文化載體，是能切實(shí)反映中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的重要中介。在新時(shí)期素質(zhì)教育背景下，要求中職語(yǔ)文教師通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)教書育人，就是要求語(yǔ)文教師將傳統(tǒng)文化與教材教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，合理拓寬學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)視野，開闊學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間。為此，語(yǔ)文教師要想真正意義上實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化育人成效，就需先從自身做起，深入研究傳統(tǒng)文化，而后通過(guò)具體教學(xué)活動(dòng)，將其傳遞給學(xué)生，促使學(xué)生主動(dòng)繼承傳統(tǒng)文化，從而成長(zhǎng)為更加全面更加優(yōu)質(zhì)的棟梁之材。

一、傳統(tǒng)文化在中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用的價(jià)值分析

（一）體悟文化意蘊(yùn)，增強(qiáng)民族精神

傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新本就十分依賴語(yǔ)文學(xué)科。在中職語(yǔ)文教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，自然就是一件順理成章的事，也是實(shí)效提升語(yǔ)文教學(xué)效率的行之有效手段。如，筆者基于核心素養(yǎng)教育背景，在日常語(yǔ)文課程教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生興趣取向，引導(dǎo)學(xué)生熟讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于語(yǔ)文課程教學(xué)內(nèi)在價(jià)值的經(jīng)典作品[1]。在每周固定時(shí)間甚至?xí)暨x幾名能背誦此類作品的學(xué)生大聲背誦，營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化教育環(huán)境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生體悟其中意蘊(yùn)。而以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的相應(yīng)趣味競(jìng)賽，更是讓學(xué)生打破“枯燥”、“無(wú)趣”刻板認(rèn)知，由內(nèi)而外的激活傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣，切實(shí)增強(qiáng)民族精神。

（二）營(yíng)造文化氛圍，領(lǐng)略民族文化風(fēng)采

在中職語(yǔ)文教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化，最常見的路徑是古詩(shī)詞教學(xué)。畢竟，古詩(shī)詞是能最直觀體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓，并營(yíng)造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍的教學(xué)部分。古詩(shī)詞教學(xué)不僅可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中全方位認(rèn)識(shí)文言知識(shí)，吸收自己感興趣的有益部分，還能讓語(yǔ)文教師的古詩(shī)詞教學(xué)更加具有背景性、底蘊(yùn)感，使語(yǔ)文教師對(duì)其富含的傳統(tǒng)文化造詣?dòng)行蛑v解，激勵(lì)學(xué)生從中吸取藝術(shù)創(chuàng)造力[2]。為此，語(yǔ)文教師要想科學(xué)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，就需要注重教學(xué)內(nèi)容的思想內(nèi)涵，分析創(chuàng)作者的思想內(nèi)容在現(xiàn)今還具有怎樣的現(xiàn)實(shí)作用，以此激活學(xué)生關(guān)聯(lián)思維。讓學(xué)生不再將其視作古早內(nèi)容，而是與現(xiàn)在自身的生活學(xué)習(xí)依然持續(xù)有關(guān)的優(yōu)秀內(nèi)容[3]。最終在學(xué)習(xí)過(guò)程中，領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳至今的迷人風(fēng)采，學(xué)習(xí)并應(yīng)用。

（三）加強(qiáng)文化實(shí)踐，弘揚(yáng)文化精髓

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要在中職語(yǔ)文教學(xué)中建立起相應(yīng)的融合性教學(xué)模型，恰當(dāng)拓寬學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)路徑，語(yǔ)文教師就必須將其與日常的、基于教材教學(xué)內(nèi)容的主題實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，然后針對(duì)現(xiàn)階段學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題，開展專項(xiàng)探析活動(dòng)，使學(xué)生真正成為傳統(tǒng)文化的吸收者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)新者，而非消費(fèi)者、旁觀者，最終將傳統(tǒng)文化精髓弘揚(yáng)、內(nèi)化[4]。如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并誦讀《三字經(jīng)》時(shí)，語(yǔ)文教師不僅注重文化內(nèi)容分析講授，還鼓勵(lì)學(xué)生呼應(yīng)實(shí)踐，在理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上將其實(shí)踐體驗(yàn)，使親身體驗(yàn)成為反哺自己后續(xù)傳統(tǒng)文化深入學(xué)習(xí)的基本。以開展以“孝”為中心的為父母洗衣實(shí)踐作業(yè)為例，學(xué)生通過(guò)自己易于忽視的真實(shí)生活細(xì)節(jié)，了解傳統(tǒng)文化精髓，提升自身道德修養(yǎng)。

二、加強(qiáng)中職語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的實(shí)踐路徑

（一）深入挖掘教材內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容融合

目前，大部分中職語(yǔ)文教材中的教學(xué)內(nèi)容，都是或通過(guò)真情描寫，或通過(guò)優(yōu)質(zhì)文筆，向?qū)W生進(jìn)行其富含的文化底蘊(yùn)與人生哲理的不斷教導(dǎo)。為此，語(yǔ)文教師要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學(xué)價(jià)值，就需要以深入研究教材內(nèi)容為基本，挖掘教材蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，在課堂教學(xué)中滲透應(yīng)用。例如，在教學(xué)《在困境中更要發(fā)憤圖強(qiáng)》一文時(shí)，語(yǔ)文教師可以將文中的“發(fā)憤圖強(qiáng)”、“不空不松”等關(guān)鍵詞進(jìn)行提取，讓學(xué)生從自己的理解角度，分析并講述這些反映文章中心思想的詞匯的自我視角解讀，在無(wú)形之中完成基于傳統(tǒng)文化的拓展教導(dǎo)。

（二）結(jié)合具體民俗知識(shí)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)融合

每當(dāng)提及中國(guó)傳統(tǒng)文化，民俗知識(shí)就是不可忽視的一個(gè)重要組成部分。為此，語(yǔ)文教師要在中職語(yǔ)文教學(xué)中，從這一角度入手實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)融合，在先期的語(yǔ)文教材研究上，充分開發(fā)、導(dǎo)入一些相關(guān)民俗知識(shí)，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生借助通俗易懂的民俗知識(shí)加深傳統(tǒng)文化理解，而后切實(shí)領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化精髓。例如，在教學(xué)《廉頗藺相如列傳》一文時(shí)，語(yǔ)文教師將班級(jí)學(xué)生分為6組，讓學(xué)生自行展開閱讀討論，各小組從各自的角度講述并小結(jié)初步閱后感受。而后順著語(yǔ)文教師以故事化口吻加入的相關(guān)民俗知識(shí)，深入分析得出藺相如機(jī)智果敢品質(zhì)，在文化浸潤(rùn)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

（三）積極鼓勵(lì)課外涉獵，拓展組織傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)

為了將傳統(tǒng)文化全過(guò)程、全方位的融入中職語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文教師還需要積極鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀，打破時(shí)間有限、空間有限的教學(xué)制約，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提升。例如，語(yǔ)文教師結(jié)合《我有一個(gè)夢(mèng)想》一文，組織相應(yīng)的素材拓展閱讀活動(dòng)，使學(xué)生在自主收集并整合閱讀材料過(guò)程中，有目標(biāo)、有方向的積累個(gè)人閱讀量，并在潛移默化中得以傳統(tǒng)文化隱性浸潤(rùn)。通過(guò)每一次高質(zhì)量、高效率的課外閱讀涉獵，實(shí)現(xiàn)自身與傳統(tǒng)文化、文本、作者的深層交流，構(gòu)建正確文化觀。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，將傳統(tǒng)文化與中職語(yǔ)文教學(xué)深度融合，目的是為了在教給學(xué)生基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感，整體性提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，并使得每一位學(xué)生都能自主弘揚(yáng)民族文化。因此，語(yǔ)文教師在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，必須先行認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)的應(yīng)用重要性與必要性，科學(xué)轉(zhuǎn)變自身教學(xué)觀念，而后根據(jù)所帶學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)心理等，有序進(jìn)行教學(xué)融合，助推中職語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)一步發(fā)展。

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