魯齊 李震
【摘要】批判性聆聽是實現批判性思維的重要途徑。在語文教學中引導初中生實現批判性聆聽,具有重要的實踐價值。教師可以通過引導學生在課堂聆聽時進行反思、評判、比較、分析和綜合等,從而實現批判性聆聽,訓練學生批判性思維的能力,進而使學生獲得發現的樂趣,進行創新性思考,提高思維品質。
【關鍵詞】批判性聆聽,教學實現,實踐價值,思維品質
批判性聆聽是諸多聆聽類型中的一種,在課堂聆聽中帶有判斷和評估的色彩,體現了課堂聆聽的價值取向,是初中生在語文學習中養成自由思考和獨立探索精神的關鍵。因此,初中生批判性聆聽的教學實現具有重要的實踐價值,能夠有效地提高初中生的思維品質。那么,如何培養初中生的批判性聆聽能力呢?
一、通過反思實現批判性聆聽
教師在課堂上要引導學生學會反思。反思是提升學生批判性聆聽能力的重要途徑,直接影響學生學力的建構。反思的形式是多種多樣的,可以反思文本創作背景,可以反思文本內容,可以反思文本結構,可以反思表達形式等。例如,九年級下冊第四單元培根的《談讀書》中有這樣一段話:“ 讀書使人充實,討論使人機智,作文使人準確。”這是培根經過幾十年思考得出的結論,學生理解起來并不容易。在課堂上,筆者提出讓學生反思的問題:你聽讀這段話之后,理解了嗎? 表示贊同嗎? 有什么具體的感悟?這些提問引起了學生的共鳴和思考。一位學生說:“讀書可以豐富我們的見識,打開許多未知的大門,開闊我們的視野,伸展我們的觸角。”另一位學生則反駁道:“ 并不是所有的書讀了都使人感到充實,現在有充斥網絡的無聊的文字快餐,也有不法商販所印的錯誤百出的書,這樣的書只會誤人子弟。因此我們要有選擇地讀書,學會取其精華,去其糟粕,這樣才能獲得真正的收益。”這樣的反思辯論使得學生對文本帶有批判性的眼光,無疑對培育縝密的思維很有幫助。
對文本中的同一段語言有不同理解,這正是后一位學生對前一位學生的發言進行批判性聆聽的結果,批判性聆聽的過程就是一個反思的過程。后一位學生經過反思,破除了求同思維,對聆聽的內容作出了新的判斷。這樣不僅促成了更專注的聆聽,而且使得思維更加嚴謹。“這樣的質疑與追問,恰恰是思辨性閱讀最該關注和著力的地方。”[1]在這個過程中,筆者連發三問,這是學生思維的引擎,激發了學生的探究欲望。第一位學生首先發表了“ 讀書可以豐富我們的見識”的觀點,并以自己的閱讀經驗作了正向表達。而后一位學生則對第一位學生的表述作出反思,同時也對文本中“ 讀書使人充實”這句話進行質疑,從讀和聽的內容上深度思考,發現了第一位學生的表述和文本的觀點存在的“ 不足”,提出了自己的看法,體現了反思力和批判力,從而實現了聆聽和理解的超越,提高了聆聽和理解的質量。“對學生成長而言,一切知識都應該是可征詢、可批判、可分析、可研討的對象。”[2]這種反思和批判的過程,是一個深度學習的過程,更是一個獲得新的感悟和判斷的過程。
二、通過評判實現批判性聆聽
評判指評論性的評價或判斷,是在課堂這個特定場域中的師生、生生之間的深度溝通。
教師引導學生在聆聽中進行評判,可以實現學生學習狀態的升華。例如,在學習九年級下冊第四單元馬南邨的《不求甚解》之前,筆者提問學生:你認為“ 不求甚解”是貶義詞還是褒義詞? 有同學很快作出了判斷:這是個不折不扣的貶義詞。筆者再追問:“ 在你讀了這篇文章之后還會這樣理解嗎?在你的眼里作者對此是什么態度呢?”提出這些問題,目的是要確保學生的思考在有意義、有價值的方向上進行。所謂“意義”和“價值”,就是要讓學生對知識進行加工、判斷、鑒賞和評判。在一位同學聲情并茂地朗讀全文之后,其他同學在聆聽中很快感悟到:原來“ 不求甚解”在這里竟然是個褒義詞,沒想到作者闡述得順理成章,很有道理。
“不求甚解”是指在讀書時不必斷章取義,不要斤斤計較;過度肢解會使作品失去原味,而應該從全局出發,會其大意。
評判性的思考使得學生能夠敞開心扉,各抒己見,踴躍發言,他們在反復聆聽同伴的發言中認清了問題的所在,判斷出是非,更能去偽存真,找到問題的要義,體驗到學習的價值。在這個過程中,教師應該更多地提供讓學生自己作出判斷的機會和平臺,讓他們用自己的慧眼去發現問題、解決問題。
通過討論“不求甚解”這個詞,學生有表達、有聆聽,理解了其約定意義和在文本中的語境意義。前一種理解體現了規約性,后一種理解體現了精確性;這兩種意義建立了觀點之間的聯系,在觀點聯系中生發出對詞意的理解判斷,并加以表述,學生在聆聽和表述中獲得了良好的思維技能。“ 能夠為觀點給出理由是批判性思維的一個核心部分,它與簡單地表達觀點不同。”[3]因為此過程有助于學生消除錯誤和偏見,說服他人,提高思維品質。
三、通過比較實現批判性聆聽
比較是指對比幾種同類事物的高下。在課堂聆聽中進行比較,能夠讓學生“ 獲得自我生命的充實與愉悅”[4]。那么,如何通過比較實現批判性聆聽呢?筆者在引導學生學習九年級下冊第四單元《短文兩篇》時,請學生比較培根的《談讀書》和馬南邨的《不求甚解》,并提出以下問題:“ 你認為這兩篇文章有哪些相同點和不同點?”有學生經過一番比較之后歸納出相同點:“ 它們都是議論文,都是圍繞讀書來談的。比如,《談讀書》認為‘ 讀書費時過多易惰,就是說讀書不要過度花費時間,那樣人容易疲勞、耗神。而《不求甚解》也是說讀書不能面面俱到、追求細致,應該不求甚解、觀其大概,才能把握全局、提高效率。”學生看似理清楚了,但比較點還是模糊的。為了提高比較點的辨識度,筆者追問:“一個談讀書不要過分花費時間,一個談讀書不要面面俱到,這兩個觀點相同嗎?”經此一問,學生就會沉靜下來進行比較。比較呈現為非單一性,能夠使學生思考的內容得到擴展和豐富,從而加深識記和理解。這樣,學生就會得出以下結論:原來二者表面上看似相同,都在談讀書要有效率,但其實不盡相同,一個談的是閱讀要有時間觀念,而另一個從讀書的內容談要善于獲得總體印象。如此對聆聽的內容進行比較、分析、判斷,讓學生思維從“表層”走向理性的“深刻”。
四、通過分析實現批判性聆聽
所謂分析,就是將事物、現象、概念分門別類,離析出本質及其內在聯系。語文教材中的文本往往具有豐富的意蘊,教師要引導學生在聆聽中抽絲剝繭,步步深入,找出文本要表達的本質內核。在教學九年級下冊第四單元朱光潛的《無言之美》時,有學生對文本中的“ 所謂文學,就是以言達意的一種美術”表示不認同,他質疑道:文學怎么可能屬于美術? 為了弄清楚這個問題,筆者引導學生思考:你畫畫的時候是靠什么來表現作品的呢? 沒錯,是靠色彩和線條,那么色彩和線條就是組成美術作品的基本要素;文學寫作的目的就是展現事物的形狀和色彩,這與美術就有異曲同工之妙了,不同的是文學是用語言文字來表現事物的形狀和色彩。
可是有的學生并不認同,他認為:不能說文學是一種美術,如果要這么說,那還可以說美術也是文學呢! 因為美術也是要表現意境的,這是文本里提到的,從這個角度可以說美術也是文學。對這種課堂上的“分歧”,正需要教師引導學生認真分析,從而收到“小疑獲小進,大疑獲大進”的效果。筆者適時地組織學生分組討論,對這個問題進行分析,看如何表達得更嚴密一些。通過討論分析,互相啟發,筆者再讓這位學生進行總結,他認為:文學和美術不是包含關系,而是交叉關系。它們既有共同點,也有各自不同的特點。這樣,學生在批判性聆聽中學會了分析,在深入分析中得到了鍛煉和成長。
通過這樣引導,初中生的批判性思維能力就有了很大提升,逐漸成為一個熟練的批判性思維者,即“愿意進行批判性思維,能夠進行批判性思維并且實踐批判性思維”[5]。從詞源上講,批判性聆聽中的“批判”是一種基于標準的辨別和判斷,不具有負面、否定的意思。在教學中實現學生的批判性聆聽,有利于引導學生突破“ 聽”與“ 記”的層面,自主優化學習方法,實現深度學習和創造性學習。
批判性聆聽的核心問題是“ 我應該相信他所說的嗎”[6]。美國教育資助委員會的大學學習評估(CLA)具體羅列了21 項批判性思維的重要技能。其中側重于聆聽和閱讀方面的有:判斷信息是否恰當,區分理性的斷言和情感的斷言,區別事實和觀點,識別論據的不足,洞察他人論證的陷阱和漏洞,獨立分析數據或信息,識別論證的邏輯錯誤,發現數據和信息與其來源之間的關系,處理矛盾的、不充分的、模糊的信息。[7]這些技能如果可以有效地落實到初中語文教學中,就是很好的教學實現。批判性聆聽這種理性判斷的聆聽,是建立在批判性思維基礎上的,而“ 批判性思維技能居于21 世紀技能的核心”[8]。因此,通過批判性聆聽的訓練實現批判性思維水平的提升,對于培養初中生的語文思維品質具有重要的教學價值。
參考文獻
[1]余黨緒,張廣祿. 中學語文批判性思維教學案例[M]. 上海:學林出版社,2017:4.
[2]郭元祥. 知識的教育學立場[J]. 教育研究與實驗,2009(5).
[3]劉彥方. 批判性思維與創造力:越思考越會思考[M]. 彭正梅,楊昕,趙琴,譯. 上海:學林出版社,2018:67.
[4]劉鐵芳. 什么是好的教育:學校教育的哲學闡釋[M]. 北京:高等教育出版社,2014:161.
[5]董毓. 批判性思維原理和方法:走向新的認知和實踐[M]. 北京:高等教育出版社,2010:20.
[6]《心理學百科全書》編輯委員會. 心理學百科全書(上卷)[M]. 杭州:浙江教育出版社,1995:520.
[7]布魯克·諾埃爾·摩爾,理查德·帕克. 批判性思維(第10 版)[M]. 朱素梅,譯. 北京:機械工業出版社,2015:4.
[8]彭正梅. 叢書總序:培訓作為21 世紀技能核心的批判性思維技能[M]//喬爾·盧迪諾,文森特·巴里.號召批判性思維. 任朝迎,周小勇,譯. 上海:學林出版社,2018:V.