以文化人　以德育人

趙昱靖

【摘 要】中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的血脈和根基，是全民族的精神家園。小學(xué)生處于思想意識(shí)的啟蒙階段，而道德與法治課是對(duì)其進(jìn)行品德教育的重要渠道。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到道德與法治課堂中有利于學(xué)生從小形成良好的思想品德，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)深入發(fā)掘并靈活運(yùn)用教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，采用多樣化的教學(xué)方式，注重與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，有機(jī)融入，進(jìn)而提高教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和文化自覺，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”這一根本育人任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】立德樹人 道德與法治 滲透 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

“雙減”背景下，課堂教學(xué)應(yīng)從過去的過于注重知識(shí)文化的傳授，轉(zhuǎn)變到育人為本、注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何做人，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的回歸，讓教育更符合學(xué)生的成長(zhǎng)需要。黨的十九屆五中全會(huì)提出，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本文從教師深入挖掘教材、改進(jìn)教學(xué)方式、有機(jī)融入學(xué)生生活這三個(gè)維度淺析在道德與法治課教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考。

一、深入挖掘教材資源，賦予時(shí)代內(nèi)涵

作為道德與法治學(xué)科教師，其自身應(yīng)具備較高的理論文化素養(yǎng)，對(duì)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要有高度的文化自覺和文化自信，并且能在日常教學(xué)過程中有意識(shí)地發(fā)掘教材中蘊(yùn)藏的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，將其融入教學(xué)之中。在備課時(shí)，教師應(yīng)充分查閱相關(guān)資料，追根求源，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏的文化寶藏，知其然更要知其所以然。在課堂教學(xué)中，教師要對(duì)其進(jìn)行深入講解，幫助學(xué)生理解、接受、認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正入腦入心，成為滋養(yǎng)學(xué)生品德的源頭活水。

教師除了要對(duì)教材中原有的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行充分發(fā)掘外，還應(yīng)契合時(shí)代主題、緊跟時(shí)代潮流，對(duì)教材之外的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行適當(dāng)拓展和延伸。教師要有效開發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，并將其體現(xiàn)在具體的教學(xué)設(shè)計(jì)中，努力給學(xué)生創(chuàng)造豐富的情感體驗(yàn)，營(yíng)造良好的環(huán)境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶，以逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，形成高尚的道德情操。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編版道德與法治六年級(jí)下冊(cè)第一課《學(xué)會(huì)尊重》時(shí)，教師可結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知情況，發(fā)掘其中蘊(yùn)含的“仁”“禮”“和”“愛”等優(yōu)秀傳統(tǒng)品德因素。教師可通過引導(dǎo)學(xué)生課前自主查閱相關(guān)資料，了解“尊重”出處，課上出示《漢書·蕭望之傳》，幫助學(xué)生體會(huì)其古今含義的不同。從古今對(duì)比“尊重”的內(nèi)涵，我們可以發(fā)現(xiàn)，在古代，“尊重”的含義是將別人看作身份和地位比自己高的人，是一種人際交往過程中重視的言行和心態(tài)，而現(xiàn)在我們更加崇尚在人際交往過程中彼此尊重、彼此重視，既不自卑也不自傲，“尊重”逐步演變成平等對(duì)待的心態(tài)和言行。相對(duì)照，我們可以發(fā)現(xiàn)“尊重”已被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。教師結(jié)合古今小故事幫助學(xué)生加深理解，進(jìn)而使學(xué)生體會(huì)到對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承要做到與時(shí)俱進(jìn)。教師要根據(jù)本地、本校學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)行因地制宜的轉(zhuǎn)化。

二、多元方式推廣傳承，創(chuàng)新育人途徑

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要讓中華民族文化基因在廣大青少年心中生根發(fā)芽。而在過去的教學(xué)中，普遍存在偏重知識(shí)灌輸、輕視學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的把握的現(xiàn)象。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，尊重學(xué)生，采用啟發(fā)、誘導(dǎo)等多種教學(xué)方法，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。教師通過“循循善誘”的方法，對(duì)學(xué)生“博學(xué)于文，約之以禮”，對(duì)新時(shí)代學(xué)生的個(gè)性化予以充分的尊重;引導(dǎo)學(xué)生自主參與相關(guān)活動(dòng)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)探索，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我發(fā)展的內(nèi)因，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在輕松愉快的課堂氛圍中，幫助學(xué)生理解教材中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

教師可采用學(xué)生喜聞樂見的方式，如美文、趣味小故事等，用移情的力量幫助學(xué)生從課堂中吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)。課堂形式也應(yīng)更加活潑靈動(dòng)，教師可以組織學(xué)生針對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行小組討論、集體探究，多與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染力。

教師還要注重面向全體學(xué)生，針對(duì)學(xué)生特有的年齡階段的成長(zhǎng)特點(diǎn)，熟悉學(xué)生的興趣、愛好及特長(zhǎng)，根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，幫助學(xué)生增加對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解。

例如，在統(tǒng)編版道德與法治六年級(jí)下冊(cè)第三單元第七課《多元文化 多樣魅力》的教學(xué)過程中，課前，教師可以通過分小組布置任務(wù)的方式，組織學(xué)生收集關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)服裝、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)飲食等資料;課中，讓學(xué)生在課上以小組匯報(bào)的形式，集體交流，增進(jìn)了解，發(fā)表見解;課后，讓學(xué)生針對(duì)自己感興趣的方面再進(jìn)行深入調(diào)查研究，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、用多種方式，探究不同地域產(chǎn)生不同文化的原因，體會(huì)中華民族發(fā)展壯大的精神支柱，感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。教師在課堂上可分享中國(guó)不同地域、不同文化的相關(guān)圖片和資料介紹，幫助學(xué)生感知中華多彩的文化。教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法，把探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。例如，教師可以開展“爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代言人”等主題活動(dòng)，讓學(xué)生自主收集相關(guān)資料，以主題匯報(bào)的形式為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代言，加深其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)其文化自信，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在新的歷史起點(diǎn)上傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。

三、課內(nèi)外多途徑結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)絕非等同于簡(jiǎn)單國(guó)學(xué)經(jīng)典的重溫，而應(yīng)是通過科學(xué)選擇、課內(nèi)外結(jié)合，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)學(xué)生行為的精神指引。課上，教師教學(xué)貼近學(xué)生實(shí)際的經(jīng)典篇目、人文典故、基本常識(shí)等文化遺產(chǎn)，幫助學(xué)生理解和體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有親身參與實(shí)踐，才能真正領(lǐng)悟?qū)W習(xí)內(nèi)容，學(xué)生在積極表達(dá)、分享、討論、參與的過程中，才能碰撞出思維的火花，增強(qiáng)體驗(yàn)、加深理解。課內(nèi)外多種途徑相結(jié)合，有助于學(xué)生將知識(shí)外化為個(gè)人行為，知行合一，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因真正流淌在青少年的血液里。

由于小學(xué)生具有較強(qiáng)的自我意識(shí)和自我選擇性，教師還要注重營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化氛圍。學(xué)生在這濃厚的文化氛圍中，了解、接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而根據(jù)自己的興趣愛好，自主地參加各種中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社團(tuán)，組建傳統(tǒng)文化興趣小組等。通過課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、線上與線下相結(jié)合，教師將課堂學(xué)習(xí)的中華傳統(tǒng)美德與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，幫助學(xué)生逐步提高文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)。教師還可開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽等形式的活動(dòng)，掀起學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮。豐富多彩的課外活動(dòng)，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。

學(xué)生只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)外化為實(shí)際的行動(dòng)，才是實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)美德真正意義上的傳承與發(fā)展。學(xué)生通過課堂中對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，但是若僅停留在了解的層面，則只是在考試中達(dá)標(biāo)，而不能達(dá)到傳承和發(fā)展的目標(biāo)。教師可鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中積極踐行，嚴(yán)格要求自己，自覺地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編版道德與法治六年級(jí)下冊(cè)第三單元第六課《探訪古代文明》時(shí)，課前教師可給學(xué)生分小組，以小組為單位，利用線上、線下多種途徑，分門別類搜集資料;課上，通過小組展示匯報(bào)交流等形式，幫助學(xué)生多種途徑了解中華古代文明;課后，將探訪足跡真正付諸社會(huì)實(shí)踐之中。學(xué)生在實(shí)踐中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感，理論與實(shí)踐相互支撐、緊密配合，進(jìn)而外化為自身的自覺行為。如在“小小考古學(xué)家”課外活動(dòng)中，教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、民俗，引導(dǎo)學(xué)生課后通過查閱資料、實(shí)際探訪等形式，了解文化的起源和發(fā)展，還可以通過追根溯源去實(shí)地參觀考察，了解當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展，完成探究報(bào)告，增強(qiáng)文化自信。教師還可以開展“爭(zhēng)當(dāng)文化歷史展覽館小小解說員”的活動(dòng)，幫助學(xué)生加深對(duì)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和感悟，進(jìn)而提高傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自信。

在道德與法治學(xué)科教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺，厚植文化底蘊(yùn)，需要我們每位教師不斷思考、勇于實(shí)踐、不斷創(chuàng)新，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心、外化于行。

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