簡述小學(xué)美術(shù)中的壯錦繪畫學(xué)習(xí)

馬毓彤

摘 要：泱泱華夏有著上下五千年的文化底蘊(yùn)，它凝聚著56個民族的不同文化傳統(tǒng)。不管是漢族還是其他少數(shù)民族都有屬于自己的文化特色 。廣西壯族自治區(qū)，是我國壯族人民生活的地方，有著濃重的民族特色。廣西壯錦、南京云錦、成都蜀錦、蘇州宋錦是我國的“四大名錦”。而壯錦是“四大名錦”中唯一的少數(shù)民族的織錦工藝，它有著濃厚的民族特色，尤其是色彩的搭配，獨具風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);壯錦文化;色彩搭配

壯錦的發(fā)展有著悠久的歷史，壯錦的圖案題材、構(gòu)圖、色彩都值得我們?nèi)ド钊氲膶W(xué)習(xí)和研究。壯錦的素材靈感來源于對世間萬物的觀察，并加入自己的想象和構(gòu)思。它的色彩搭配更是由最初的單色系發(fā)展到現(xiàn)如今的彩色，能更好的展現(xiàn)作品。它的顏色豐富，比較常用的色彩有普蘭、淡蘭、檸檬黃、草綠、咖啡、桃紅、淡紫等十余種。在小學(xué)的美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)充分利用壯錦的特色，學(xué)習(xí)其圖案和色彩的搭配。

小學(xué)美術(shù)具有很強(qiáng)的包容性和多元性，通過對美術(shù)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，能夠鍛煉學(xué)生的想象能力、洞察能力，促進(jìn)學(xué)生審美能力的發(fā)展。同時，有助于學(xué)生的全面發(fā)展。

廣西壯族自治區(qū)是壯族人民生活的聚居地。壯錦又是壯族代具有表性的文化藝術(shù)工藝。因此，對壯錦繪畫的學(xué)習(xí)是廣西地區(qū)小學(xué)美術(shù)教育中的一項主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。壯錦繪畫具有較強(qiáng)的民族藝術(shù)感染力，得到小學(xué)生的廣泛喜愛。小學(xué)美術(shù)課程加入壯錦的學(xué)習(xí)，有利于提高小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)水平和小學(xué)生的繪畫能力。對小學(xué)生了解廣西壯民族特色物件有促進(jìn)作用，加深其對少數(shù)民族文化的認(rèn)識。

一、壯錦繪畫的起源和特征

壯錦繪畫有著豐富的歷史背景，在宋代壯錦就在廣西的嶺南地區(qū)出現(xiàn)。它是用絲線或棉線編織而成的工藝品，具有很強(qiáng)的民族特征。壯錦的圖案大多由許多幾何圖形構(gòu)成，它線條流暢，色彩分明，有著濃郁的地方特色。并被廣西美術(shù)出版社編入教材。

二、壯錦繪畫在小學(xué)美術(shù)課堂中的教學(xué)優(yōu)勢

（一）可以營造良好的美術(shù)課教學(xué)氛圍

傳統(tǒng)的美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容比較單一，學(xué)生的體驗感比較弱，教師和學(xué)生之間沒有有效的互動，導(dǎo)致教學(xué)達(dá)不到明顯的效果。壯錦具有廣西地方特點，小學(xué)生對壯錦也有著獨特的喜愛。通過把壯錦特色繪畫融入到美術(shù)課堂中，可以讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，幫助學(xué)生提高自己的審美能力和對色彩知識的學(xué)習(xí)興趣。

（二）壯錦的學(xué)習(xí)可以豐富美術(shù)課的教學(xué)素材

壯錦繪畫是廣西壯族人民生活的真實寫照。在小學(xué)美術(shù)課堂中推廣壯錦色彩的搭配學(xué)習(xí)，可以實現(xiàn)地方特色教學(xué)。激發(fā)學(xué)生的繪畫積極性，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，讓他們真正體會到壯錦繪畫的美感。

（三）提高學(xué)生色彩認(rèn)知能力

色彩是壯錦的重要組成部分。在壯錦的顏色搭配上，有紅、黃等相對熱情的暖色調(diào)，這會讓人在視覺上產(chǎn)生溫暖、熱情的感覺。同時，壯錦也會用到藍(lán)色和綠色等的冷色調(diào)。通過對壯錦的學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生色彩的感知能力，讓學(xué)生掌握色彩對比和調(diào)和的搭配。

三、壯錦的用色特點

傳統(tǒng)的壯錦編織藝人幾乎沒有接受過專業(yè)的色彩搭配學(xué)習(xí)，在編織壯錦時只是憑借自己對色彩的感受去搭配壯錦的色彩。壯錦反映著壯族編織藝人的色彩感受，有的濃烈有的淡雅，每種風(fēng)格都顯得很適宜。在編織藝人之間總是流傳著一些關(guān)于配色的俗語：“紅配綠，看不俗”、“深的人人愛，淺的也不壞”等，這都很好的詮釋了壯族人民對顏色的審美觀點。

（一）不受自然色的限制

雖然壯錦的編織藝人的配色來源于自然，但是它并不受自然色的限制。在色彩的搭配上更加的隨性自由，不會按照固定的自然原有色進(jìn)行編織，而是將其進(jìn)行變化和運用。壯錦的編織藝人把大自然中的各種顏色進(jìn)行概括、夸張、替換，讓編織出來的素材更加的色彩鮮明強(qiáng)烈，活潑動感。比如說，壯錦中經(jīng)常出現(xiàn)的鮮花水果的圖案，凝聚著匠人豐富的想象，在一枝花枝上盛開著五顏六色的鮮花，一條藤曼上長著不同種類的水果。它們造型獨特，色彩豐富，別具一種盎然的生機(jī)。

（二）主色調(diào)運用較濃郁的重色

通過觀察我們不難看出，壯錦的用色大多都是純色重彩，通過“紅配綠，看不俗”這一俗語就能看出壯族人民的色彩審美。壯錦的色彩大多以紅色、綠色、藍(lán)色為主基調(diào)色。大紅大綠，對比強(qiáng)烈。壯錦中主色經(jīng)常同時出現(xiàn)在一幅作品上，而且這種主色在整個壯錦中往往還占據(jù)著很大的比例，十分的醒目。壯錦在編織過程中，不僅喜歡凝重的主色調(diào)，而且它每種色彩都有較高的純度，飽和度很強(qiáng)。我們可以想象一下，飽和度極強(qiáng)且大篇幅的運用大紅大紫會是一種怎么樣的色彩感啊。壯錦素材淳樸，用色大膽，正是體現(xiàn)出壯族人民對生活的強(qiáng)烈熱愛，體現(xiàn)他們積極向上的生活態(tài)度。

（三）對比色、補(bǔ)色、類比色的運用

隨著現(xiàn)代文化的不斷發(fā)展，新時期的壯錦工藝也得到了大大的提升。我們現(xiàn)在見到的壯錦與傳統(tǒng)的壯錦相比用色更有創(chuàng)造性。色彩的對比更加的豐富，明暗對比，深淺對比，冷暖對比，色彩面積大小對比。用兩種可以明顯區(qū)分色彩的顏色就是對比色，有對比色組成的壯錦色彩更加的強(qiáng)烈、醒目，視覺的沖擊力更強(qiáng)。雖然在壯錦中喜歡大量運用對比色，但是在對比色的搭配上也是十分注意技巧和程度的。所以，壯錦的色彩雖然濃烈但是卻又十分的和諧舒服。各種顏色的運用互相映襯，技藝高超。互補(bǔ)色就是在色環(huán)上相鄰180度左右的一種顏色，比如品紅色和綠色就是互補(bǔ)色。壯錦在顏色的搭配上也是在濃重的主色上搭配上一定的補(bǔ)色，給人一種色彩的享受。當(dāng)然，壯錦在編織上還注意類比色和相近色的運用。編織藝人把屬于同一色系的顏色 組合到一起，達(dá)到調(diào)和的效果，讓壯錦充滿浪漫的氣息。

結(jié)束語

隨著時代的不斷發(fā)展，現(xiàn)在壯錦與傳統(tǒng)壯錦有著一定的區(qū)別。它們不僅在編制材質(zhì)上發(fā)生變化，同樣，在它們的圖案選擇和顏色搭配上都有了一定的發(fā)展。我們將壯錦融入到小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)活動中，讓壯族的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的教學(xué)相結(jié)合，碰撞出更多的靈感，有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的開發(fā)。D0C31A19-D000-41E3-9649-5D38EA5FA5BE