大學(xué)生藝術(shù)社交空間網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)研究

周美彤 王辰

摘要：大學(xué)生藝術(shù)社交空間的建設(shè)，要從網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境社交環(huán)境帶給人的影響入手，分析大家對于線下場所中的空間和線上網(wǎng)絡(luò)社交空間的需求。然后再以網(wǎng)格化管理的實(shí)施為拓展，對藝術(shù)社交空間進(jìn)行發(fā)布公眾號內(nèi)容和組織社交活動(dòng)等方面的建設(shè)，吸引大學(xué)生發(fā)展個(gè)人的興趣愛好，了解他人在生活中與自己存在怎樣的同樣愛好和社交需求。以此幫助他們找到適合個(gè)人的社交社交方面和欣賞藝術(shù)的線上活動(dòng)范圍，對大學(xué)生群體進(jìn)行美育教育和積極管理。

關(guān)鍵詞：欣賞藝術(shù)? 社交需求? 美育教育? 大學(xué)生群體? 網(wǎng)格化管理

中圖分類號： G640文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ?文章編號：1672-3791（2022）05（a）-0000-00

Research on the Network Construction of College Students' Art Social Space

ZHOUMeitongWANG Chen

（School of Music， Shenyang Normal University， Shenyang， LiaoningProvince， 110034China）

Abstract：The construction of College Students' art social space should start with the impact of the network environment on people， and analyze everyone's needs for offline space and online network social space. Then， with the implementation of grid management， the official account and social activities of the arts and social spaces will be expanded to attract students to develop their personal interests and understand the same hobbies and social needs of others in their lives. So as to help them find suitable online activities for personal social aspects and art appreciation， and carry out aesthetic education and active management for college students.

Key Words：Appreciation of art; Social needs; Aesthetic education; College students; Grid management

大學(xué)生的文化素質(zhì)，決定了他們能在學(xué)習(xí)這條路上走多遠(yuǎn)。而他們對藝術(shù)文化的欣賞品位，則決定了他們在社交方面能夠具有怎樣的成績。為了促使大學(xué)生在多元文化的影響下，依然能夠?qū)鹘y(tǒng)藝術(shù)以及現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社交媒體，進(jìn)行充分的理解和生活中的合理應(yīng)用。對校內(nèi)大學(xué)生藝術(shù)社交空間進(jìn)行平臺(tái)化的建設(shè)，利用網(wǎng)絡(luò)化以及網(wǎng)格化的技術(shù)及理念，幫助他們實(shí)現(xiàn)藝術(shù)體驗(yàn)和社交活動(dòng)，并對大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)美育教育，可以讓這一整個(gè)群體更加地積極向上。

1完整呈現(xiàn)線上線下相結(jié)合藝術(shù)社交空間

大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上過度活躍，會(huì)讓他們在線下社交過程中，出現(xiàn)心神不寧或精神緊張等現(xiàn)象。而這從一定程度上來講，是大學(xué)生沒能融入整個(gè)群體的一種社交狀態(tài)，也對他們今后的社交發(fā)展存在個(gè)體情感上的限制。那么，為了擺脫這樣的場景，很多大學(xué)生會(huì)通過結(jié)交共同愛好的好友，為在任何情況下認(rèn)識(shí)新朋友的前提。但這也導(dǎo)致了他們之中的互相隱瞞現(xiàn)象極為嚴(yán)重，不少大學(xué)生會(huì)通過交友形式獲得額外的錢財(cái)，并與身邊的真實(shí)好友關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)。最終，線上線下相結(jié)合的藝術(shù)社交空間，成為了所有大學(xué)生在群體中完成必要社交的重要途徑，可以讓他們以現(xiàn)實(shí)交往為最后前提，既尋求與自己有共同愛好的朋友，又能夠共同欣賞空間當(dāng)中的傳統(tǒng)藝術(shù)成果來，增長個(gè)人的見聞和對外界的正確認(rèn)識(shí)[1]。通過呈現(xiàn)這個(gè)完整的空間，可以促使大學(xué)生能夠積極開展在某個(gè)公共場所內(nèi)的社交活動(dòng)，讓大家基于一個(gè)融合性藝術(shù)交流體驗(yàn)活動(dòng)，參與到校內(nèi)組織的社團(tuán)或其他集體中，成為不脫離集體、擁有健康社交生活的人員。并通過能夠體現(xiàn)特色文化藝術(shù)的主題，對活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行線上公眾號的發(fā)表和推送，使更多的音樂與美術(shù)等方面的愛好者，能夠在空間中陶冶自己的情感和充實(shí)自己的心智，獲得極強(qiáng)的社交體驗(yàn)感和個(gè)人滿足感。

2利用網(wǎng)格化技術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)吸引大學(xué)生

當(dāng)大學(xué)生群體能夠聚集成一股力量時(shí)，他們就需要通過合理的社交方式，來鞏固彼此之間的聯(lián)系，那么網(wǎng)格化的社群管理，就成為了讓大學(xué)生能夠隨時(shí)隨地討論遇見的有趣事件，和有目的地對外發(fā)布健康交友信息的重要選擇。合理利用網(wǎng)格化技術(shù)，讓大學(xué)生在常見的社交軟件中，通過參與社群或管理社群的方式，接觸到一部分人的聯(lián)系方式和他們的日常生活愛好，可以促使大家基于這樣的社交需求認(rèn)識(shí)更多的好友，和理解與自己生活方式不同，但仍舊保持善良與真誠的人員。而當(dāng)中能夠體現(xiàn)出對大學(xué)生進(jìn)行美育教育的部分，自然是要在社群中適當(dāng)?shù)陌l(fā)布一些有關(guān)傳統(tǒng)藝術(shù)的公眾號內(nèi)容，使大家能夠根據(jù)當(dāng)中體現(xiàn)出的中華傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化元素，來對自己以往研究過的相關(guān)服飾以及文化習(xí)俗，進(jìn)行藝術(shù)表演或美術(shù)館作品欣賞等方面的交流[2]。這樣做，一方面是能吸引更多的大學(xué)生加入到藝術(shù)社交空間中，另一方面是可以促使大學(xué)生將個(gè)人的才華表達(dá)出來。防止他們因缺乏他人的關(guān)注，而不再去試著關(guān)心身邊的人員。定期在空間中推廣一些最近剛剛收集到的美術(shù)作品和音樂作品的展出活動(dòng)，為大學(xué)生提供可以共同完成作品欣賞和參與的時(shí)機(jī)。對當(dāng)中一些表現(xiàn)極為積極的人員，進(jìn)行公開表演形式的合作和大學(xué)生社交需求了解，更好地為他們提供美育教育的服務(wù)。

3通過圖書館及其他線下場所實(shí)現(xiàn)網(wǎng)格化

大多數(shù)人把網(wǎng)格化當(dāng)成是一種建設(shè)網(wǎng)絡(luò)化的途徑，忽視了它其實(shí)也可以在線下場所中進(jìn)行廣泛應(yīng)用。大學(xué)生所在的校園環(huán)境，基本是以建設(shè)優(yōu)美的校園文化藝術(shù)為主，對他們的著裝和言行極為考究。很多選擇學(xué)習(xí)古典藝術(shù)文化和現(xiàn)代舞蹈表演等方面的大學(xué)生，他們本身就具有一定的才藝表演基礎(chǔ)，對欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品和音樂演出作品，存在比較強(qiáng)烈的觀賞興趣和參與愛好。如若允許他們在線下場所內(nèi)進(jìn)行表演，和吸引更多的人加入的這樣的學(xué)習(xí)愛好中。那么大學(xué)生群體就可以通過交流個(gè)人聯(lián)系方式、預(yù)定每次演出的表演位置、參加平臺(tái)交流活動(dòng)的時(shí)間等行為，建立可供線下聯(lián)系和交流社交信息的網(wǎng)格化社群[3]。而社群的管理員則，可以通過公布在圖書館、咖啡廳等場所內(nèi)的演出，讓大學(xué)生能夠根據(jù)個(gè)人的自由愛好選擇，是否要在約定時(shí)間內(nèi)前往公共場所完成必要的社交活動(dòng)。這樣就能夠通過實(shí)現(xiàn)網(wǎng)格化的管理，要求幫助大學(xué)生更好地享受在校期間的社交生活和藝術(shù)社交空間。

4采用美術(shù)與音樂相交融的媒介傳播藝術(shù)

人對于藝術(shù)的欣賞，來自于感官和體驗(yàn)感上的交融。這種感官，來自于對美的享受和個(gè)人對于藝術(shù)文化內(nèi)容的崇拜感。現(xiàn)實(shí)生活中有很多追星族，都是為了獲得一時(shí)的感官刺激，而去選擇對某個(gè)人或某個(gè)人的藝術(shù)形象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流欲望和表達(dá)心情。而大家在欣賞藝術(shù)方面的體驗(yàn)感更多來源于自身，在把自己作為一個(gè)藝術(shù)表演者時(shí)，能夠很好地展現(xiàn)出個(gè)人能力上的美麗情感。大學(xué)生作為具有一定文化素質(zhì)基礎(chǔ)的人，他們在欣賞藝術(shù)方面的水平較高，但個(gè)人理解能力和品位藝術(shù)的心情又十分復(fù)雜。因此，為了讓大家都能夠在主題社交活動(dòng)中完成融合性藝術(shù)體驗(yàn)。在公開的大學(xué)生藝術(shù)社交空間中，采用讓美術(shù)與音樂兩種藝術(shù)相交融的媒介形式，傳播當(dāng)中能夠充分體現(xiàn)出個(gè)人情感和感官傳達(dá)意境的優(yōu)秀作品，使大學(xué)生能夠通過在線上欣賞作品和線下充分參與作品創(chuàng)作等方式，更好地體驗(yàn)和展現(xiàn)出自己在藝術(shù)方面的學(xué)習(xí)能力[4]。這能促使大家在共同成長的情況下，接受藝術(shù)的熏陶和社交過程中的愉悅心情，成為一個(gè)更加自信和具有高效學(xué)習(xí)能力的大學(xué)生群體。同時(shí)，也讓更多缺乏生活興趣愛好以及沒能在以往的生活中展現(xiàn)出自己一技之長的人員，參與到這樣的藝術(shù)傳播和交流社交空間中，更好地融入群體的美好生活中。

5以藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)社交空間作為拓展交流平臺(tái)

很多人把欣賞藝術(shù)和參與社交當(dāng)成兩種不同的行為進(jìn)行參考，更多的是把社交當(dāng)成參與藝術(shù)社交空間的目的。他們總是把自己打扮得光鮮亮麗，與他人交流自己最近生活中的亮點(diǎn)，想要獲得大家的贊賞和比較踴躍的溝通。但是有更多的人是為了欣賞藝術(shù)，而在空間中積極傳播傳統(tǒng)藝術(shù)和個(gè)人喜愛的生活作品，并不會(huì)把這種建立在虛擬關(guān)系上的社交，當(dāng)成是自己生活中非常重要的一部分。那么為了讓更多的大學(xué)生群體，能夠滿足自身的復(fù)雜性學(xué)習(xí)需求，對藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)社交空間進(jìn)行扎根于網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)中的拓展，使大家都能夠根據(jù)個(gè)人不同的行為意見來打造自己在網(wǎng)絡(luò)空間中的外在形象和社交需求。在空間中增加一些線下場所內(nèi)的公開表演視頻，并對每個(gè)視頻中所完成的社交活動(dòng)主題和內(nèi)容進(jìn)行標(biāo)注，使大學(xué)生能夠在生活之余觀察到他人在日?；顒?dòng)中的積極表現(xiàn)，尋求當(dāng)中自己比較喜愛的表演形式和作品內(nèi)容，實(shí)時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)送對表演的建議[5]。這樣，可以通過對整個(gè)空間進(jìn)行交流平臺(tái)形式的網(wǎng)格化管理，在聚集社群多數(shù)大學(xué)生的情況下，對他們進(jìn)行沒有實(shí)際接觸的行為管控和不當(dāng)言論上的教育，創(chuàng)造一個(gè)可發(fā)展大學(xué)生興趣愛好的良好環(huán)境。

6打造能夠充分傳播藝術(shù)美主流社交環(huán)境

最能夠體現(xiàn)美術(shù)藝術(shù)文化的公共場所，當(dāng)數(shù)開設(shè)在校內(nèi)的美術(shù)館或公開展示美術(shù)作品的組織社交活動(dòng)。而音樂作為場所中可以為大學(xué)生提供欣賞藝術(shù)情趣的另外一種藝術(shù)形式，在符合場所氛圍和大學(xué)生興趣愛好的條件下，才能夠成為被大家所廣泛關(guān)注和欣賞的高雅藝術(shù)。人們常說藝術(shù)沒有高雅和低俗之分，但每個(gè)人對藝術(shù)的欣賞和喜好，確實(shí)有著以群體文化素質(zhì)為基礎(chǔ)的差異性。大學(xué)生所能夠欣賞的藝術(shù)美，應(yīng)當(dāng)是有助于傳播傳統(tǒng)藝術(shù)和中華民族美德的[6]。不是打著社交旗號，吸引他們在場所內(nèi)大聲喧嘩和隨意點(diǎn)評他人作品的一種熱鬧氛圍。在藝術(shù)社交網(wǎng)格化空間中打造一個(gè)有助于傳播藝術(shù)美的社交環(huán)境，將發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)成一種主流文化潮流進(jìn)行傳播，可以推動(dòng)大學(xué)生群體愛國情懷的不斷發(fā)展，使他們能夠在藝術(shù)的熏陶作用下，不斷地凈化自己的靈魂和品格，使其能夠充實(shí)自己的內(nèi)心和人格魅力。同時(shí)也讓大學(xué)生們在社交過程中，不必?fù)?dān)心有人來妨礙自己欣賞藝術(shù)的興趣愛好，更多的是通過與相同愛好的人員進(jìn)行交流，而獲得校園生活中的美好感悟，以及對美術(shù)及音樂藝術(shù)的創(chuàng)作靈感和有趣觀點(diǎn)。

7做好線上藝術(shù)社交空間內(nèi)容的有效傳播

建設(shè)網(wǎng)絡(luò)化的空間，除了要具備一定的社群管理組織和藝術(shù)主題形式外，還要對開展的體驗(yàn)活動(dòng)進(jìn)行有效的傳播。通過公眾號和視頻號等記錄和傳播活動(dòng)信息的具體方法，幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)參與藝術(shù)社交空間的渠道和可獲得的交流樂趣。展示部分社群內(nèi)部活動(dòng)的藝術(shù)氛圍，吸引更多的同好加入到群體中，嘗試或參與活動(dòng)的組織和策劃。這樣，大家就都會(huì)把空間當(dāng)成展示自己的平臺(tái)，積極加入并轉(zhuǎn)發(fā)有關(guān)社群的信息以及合作作品。而對于更傾向于社交需求的人員來說，他們可以在空間內(nèi)容中，找到自己感興趣的活動(dòng)信息或喜歡的藝術(shù)作品。通過與社群管理人員進(jìn)行互動(dòng)，融入這個(gè)大學(xué)生群體中，既滿足個(gè)人在學(xué)習(xí)之余的愛好，也給他們發(fā)展自己的愛好一些鼓勵(lì)。有了能夠吸引和推廣空間內(nèi)容的機(jī)制后，限制他人在傳播過程中二次創(chuàng)作或抄襲作品的行為，也要列入嚴(yán)加管理的范圍之中，防止非社群成員對外分享成員的私密信息以及重要的藝術(shù)靈感。對公眾號信息內(nèi)容，進(jìn)行關(guān)注時(shí)間超半年以下的成員限制，使他們不能利用空間內(nèi)容為個(gè)體或其他組織吸引大學(xué)生群體作為受眾，去推廣和該空間毫無關(guān)系的其他組織活動(dòng)。并限制視頻號信息內(nèi)容的下載，使任何人員不得進(jìn)行搬運(yùn)或二次創(chuàng)作。

8結(jié)語

大學(xué)生藝術(shù)社交空間“與音同畫”的建設(shè)，可以根據(jù)關(guān)于網(wǎng)格化管理的組織和活動(dòng)形式，完成對網(wǎng)絡(luò)空間和線下場所活動(dòng)內(nèi)容的實(shí)施。然后結(jié)合音樂與美術(shù)在空間中的融合性媒介作用，為大學(xué)生群體提供藝術(shù)作品的表演及平臺(tái)交流渠道，使這個(gè)空間成為因興趣而聚集的大學(xué)生群體受教育途徑，杜絕任何形式的不合理社交需求。

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