音樂(lè)課“學(xué)生，教師，教材”三位一體教學(xué)設(shè)計(jì)初探

劉琴

摘 要：教學(xué)改革的持續(xù)推進(jìn)對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)提出更高要求，傳統(tǒng)教學(xué)手段應(yīng)用過(guò)于重視對(duì)教材內(nèi)容的灌輸，從而忽視了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美與興趣，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)與能力培養(yǎng)。鑒于此，本文結(jié)合當(dāng)前初中音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀的分析，闡明“學(xué)生，教師，教材”三位一體教學(xué)設(shè)計(jì)在初中音樂(lè)教學(xué)課堂中的具體應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：三位一體;合作探究; 自主創(chuàng)新 ; 音樂(lè)教學(xué);

在新課程標(biāo)準(zhǔn)全面落實(shí)的背景下，音樂(lè)教育堅(jiān)持“以審美為核心，以興趣為動(dòng)力”的教學(xué)理念去實(shí)施教學(xué)，而教學(xué)的本質(zhì)就是對(duì)話，交流，合作，探究，體驗(yàn)等為基礎(chǔ)的建構(gòu)活動(dòng)。三位一體教學(xué)設(shè)計(jì)就是指在教學(xué)過(guò)程中搭建出契合學(xué)生學(xué)習(xí)需求的橋梁。以教師的主導(dǎo)性，學(xué)生的主體性，教材的范列性三者辯證關(guān)系來(lái)探討如何去構(gòu)建讓學(xué)生身心愉悅的音樂(lè)課堂。

一、構(gòu)建輕松、律動(dòng)、自主式課堂

三位一體在音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)中，第一要素就是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，以“我要學(xué)”的形式取代了傳統(tǒng)“要我學(xué)”的模式。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出“教材改革應(yīng)有利于引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)探索知識(shí)的發(fā)生與發(fā)展，同時(shí)也有利于教師創(chuàng)造性的進(jìn)行教學(xué)”。具體說(shuō)來(lái)，就是既培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，又對(duì)教師的身份重新定位，教師不再只是一個(gè)傳授者，解惑、者，更是一個(gè)研究者和創(chuàng)造者。因此在音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，教師的主導(dǎo)性、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。例如：湘教版七年級(jí)下冊(cè)唱歌課《紅旗飄飄》：對(duì)教材的分析：這是一節(jié)唱歌課，那么這節(jié)課就以唱歌為主。對(duì)教師要求就需要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平，熟練的鋼琴伴奏，動(dòng)聽(tīng)的歌曲范唱等。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的不僅僅學(xué)唱歌曲，而是要唱好歌曲，所以在教學(xué)中設(shè)計(jì)可以設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)有：1、導(dǎo)入視頻讓學(xué)生了解歌曲的情緒情感? 2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)的音樂(lè)知識(shí) 3、學(xué)生聽(tīng)琴練聲，學(xué)唱歌曲 4、學(xué)生分組表演唱（手拉手站起來(lái)輕松律動(dòng)的歌唱）5、知識(shí)拓展欣賞《紅旗頌》讓學(xué)生情感升華等。課堂律動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就是讓學(xué)生放松心情在“樂(lè)中學(xué)”“學(xué)中樂(lè)”。教學(xué)拓展環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生在歌唱中得到一種情感的共鳴，讓整個(gè)課堂設(shè)計(jì)都體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

二、構(gòu)建審美、體驗(yàn)、合作式課堂

三位一體教學(xué)設(shè)計(jì)中，第二要素就是在課堂教學(xué)中要體現(xiàn)班級(jí)團(tuán)隊(duì)的力量，那就是合作學(xué)習(xí)。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，“教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的過(guò)程。沒(méi)有交往，沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或發(fā)生教學(xué)”因此合作學(xué)習(xí)既有教師與學(xué)生之間的互動(dòng)，也有學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)。并根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)、能力來(lái)選定合適教學(xué)方法，創(chuàng)建更為理想的教學(xué)環(huán)境。同時(shí)也考驗(yàn)教師自身業(yè)務(wù)水平與教學(xué)能力，利用自身優(yōu)勢(shì)來(lái)優(yōu)化音樂(lè)課堂，做到精準(zhǔn)教學(xué)，突出三位一體教學(xué)模式的功能與作用。從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行深度感悟與體驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)音樂(lè)審美，提高自己的音樂(lè)素養(yǎng)。其實(shí)在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師還可結(jié)合對(duì)音樂(lè)教材內(nèi)容的分析，創(chuàng)設(shè)趣味開(kāi)放的音樂(lè)情境來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。例如：湘教版七年級(jí)上冊(cè)，欣賞課《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》通過(guò)三位一體教學(xué)設(shè)計(jì)，可以在教學(xué)中設(shè)計(jì)這樣的環(huán)節(jié)? 如：1、學(xué)生合作學(xué)習(xí)動(dòng)手制作一個(gè)臉譜。2、學(xué)生探究京劇四大行當(dāng)中臉譜所代表的人物性格特點(diǎn)。3、師生互動(dòng)討論川劇的“變臉”? 4、審美體驗(yàn)京劇的藝術(shù)魅力? 5、表演《霸王別姬》劇設(shè)置場(chǎng)景，時(shí)空穿越等等搞些小創(chuàng)作，6京劇是我國(guó)的國(guó)粹，通過(guò)視頻觀看京劇選段等等。把這些環(huán)節(jié)選擇應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性，并在活動(dòng)中加強(qiáng)學(xué)生合作意識(shí)、自主意識(shí)、審美意識(shí)等等，利用多媒體教學(xué)，直觀呈現(xiàn)出畫(huà)面的美，人物的美，音樂(lè)的美來(lái)吸引學(xué)生注意力并喜歡上京劇。這樣既實(shí)現(xiàn)以教學(xué)手段創(chuàng)新來(lái)加深學(xué)生感悟，真正做到在審美體驗(yàn)中，感受美，欣賞美，創(chuàng)作美！又實(shí)現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中不斷發(fā)展學(xué)生思維能力，并在探討、感悟過(guò)程中，領(lǐng)會(huì)到合作學(xué)習(xí)的快樂(lè)，同時(shí)也喚醒了學(xué)生審美情趣！

三、構(gòu)建興趣、動(dòng)力、探究式課堂

三位一體教學(xué)設(shè)計(jì)中，第三要素就是要在課堂教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生善于提問(wèn)，善于質(zhì)疑，善于“學(xué)”的探究式學(xué)習(xí)。美國(guó)著名教育家杜威主張進(jìn)行“問(wèn)題教學(xué)法”他主張教師通過(guò)探究活動(dòng)進(jìn)行教授，學(xué)生通過(guò)探究活動(dòng)展開(kāi)學(xué)習(xí)。如唱歌課《眾人劃槳開(kāi)大船》，教師就可通過(guò)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)激發(fā)學(xué)生探究欲望，“眾人怎樣劃槳才能開(kāi)大船？眾人劃槳開(kāi)大船對(duì)你有何啟示？文化教育學(xué)家斯普朗格曾說(shuō)“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái)，將生命感，價(jià)值感‘喚醒’”。喚醒的過(guò)程就是探究的開(kāi)始，由于探究教學(xué)是師生共同開(kāi)展的模擬性的科學(xué)研究活動(dòng)。因此教師要強(qiáng)調(diào)以“學(xué)”為中心，以“學(xué)生為中心”使學(xué)生能夠自己去探索，自己去辨析，自己去感受，自己去歷練，自己去思考，從而獲得知識(shí)，提高素養(yǎng)。例如：湘版教材中的單元知識(shí)泥土的歌---民歌。這種知識(shí)的傳授就要用探究式課堂，教師灌輸理論知識(shí)是沒(méi)有效果的，而是要引導(dǎo)學(xué)生自己去探究、去尋找、去整理民歌的發(fā)展史，民歌的種類(lèi)：（號(hào)子，山歌，小調(diào)）以及不同種類(lèi)的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)等等。而我國(guó)又是多民族國(guó)家，民族文化豐富多彩，不同民族所傳承的文化都有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。例如：云南的《繡荷包》與山東的《繡荷包》的風(fēng)格有什么不同？

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，在音樂(lè)教學(xué)中要加大對(duì)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的融合力度，結(jié)合當(dāng)?shù)匾魳?lè)資源發(fā)展的分析，借助多渠道、多方式進(jìn)行當(dāng)?shù)靥厣幕Y源的挖掘與利用。音樂(lè)教師可在音樂(lè)教材中適當(dāng)融合鄉(xiāng)土資源，即結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛭幕⒁魳?lè)文化、民俗文化等進(jìn)行鄉(xiāng)土音樂(lè)作品的創(chuàng)編，促進(jìn)民族文化傳承，使民族文化瑰寶更璀璨！

結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)三位一體的合理教學(xué)設(shè)計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造了更為趣味、生動(dòng)的課堂氛圍，同時(shí)也為學(xué)生搭建了一個(gè)以“我的課堂我做主”的表現(xiàn)平臺(tái)，展現(xiàn)藝術(shù)的魅力，喚醒學(xué)生對(duì)音樂(lè)的探究興趣。讓學(xué)生喜歡音樂(lè)，更讓每節(jié)音樂(lè)課都有余音繞梁無(wú)窮回味！

參考文獻(xiàn)

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