核心素養(yǎng)導(dǎo)向培育時代新人

作者簡介：付發(fā)聽（1972～），男，漢族，福建福州人，福建省閩侯縣第六中學(xué)，研究方向：課堂教學(xué)。

摘 要：初中階段是學(xué)生生理及心理發(fā)育的關(guān)鍵時期，而初中道德與法治課程的開展不僅能夠使學(xué)生形成較高的道德素養(yǎng)，還有助于學(xué)生正確人生觀及價值觀的形成，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。基于此，文章分析了初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性，并提出了具體的課程教學(xué)實施策略。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中道德與法治；高效課堂

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-8918（2023）08-0142-05

在新課程改革背景下，初中道德與法治課程教學(xué)需要立足培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力及必備品格的目標(biāo)，做好對教學(xué)行為的優(yōu)化工作，進(jìn)而為學(xué)生構(gòu)建一個全新的道德與法治教學(xué)環(huán)境。核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生在通過不斷學(xué)習(xí)后所形成的能夠適合其終身發(fā)展并且與現(xiàn)代社會發(fā)展相契合的一種個人能力。在初中道德與法治課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，需要培養(yǎng)學(xué)生的法律意識、法治素養(yǎng)以及道德認(rèn)知能力等。因此，教師需要在推動學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上開展初中道德與法治課堂教學(xué)活動，重視在課堂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣，使學(xué)生能夠逐漸樹立優(yōu)良的道德品質(zhì)，最終在教師所構(gòu)建的基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高效道德與法治教學(xué)課堂中形成正確的人生觀、價值觀及世界觀。

一、 核心素養(yǎng)導(dǎo)向下構(gòu)建初中道德與法治高效教學(xué)課堂的重要性

在時代不斷發(fā)展的背景下，學(xué)校開始將教育工作的重點放在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)上。核心素養(yǎng)通常由文化、自主、社會參與三大內(nèi)容組成，教師在開展教學(xué)活動的過程中需要對學(xué)生的心理狀態(tài)進(jìn)行深入的剖析，要將初中道德與法治課程教學(xué)科學(xué)地利用起來，以此來促進(jìn)教育質(zhì)量的提升。教師在教學(xué)中需要指引學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，并引導(dǎo)學(xué)生在積極參與社會活動的過程中獲得社會實踐能力。通過對學(xué)生核心素養(yǎng)的全面培養(yǎng)，能夠為學(xué)生今后的成長與發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)，并且還能夠促進(jìn)學(xué)校教學(xué)活動與學(xué)生的實際生活之間相融合。學(xué)生參與初中道德與法治課程的學(xué)習(xí)能夠?qū)崿F(xiàn)自身的成長與發(fā)展，以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為導(dǎo)向構(gòu)建高效的道德與法治教育課堂，能夠促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。

現(xiàn)階段的教育開展依舊存在重視智力教育而忽略德育教育的現(xiàn)象，學(xué)校對升學(xué)率的高低尤為重視，并且將學(xué)生成績的優(yōu)劣作為對教師教學(xué)水平及效果的評判依據(jù)，導(dǎo)致教師教學(xué)課程的開展過于重視對學(xué)生傳授知識而忽略了對學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)。初中道德與法治課程具有較強(qiáng)的實踐性，教師在開展教學(xué)活動的過程中需要將該課程的價值充分體現(xiàn)出來，使學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí)獲得良好的行為習(xí)慣及優(yōu)良的思想品德。因此，教師要將對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)努力滲透課堂教學(xué)中，通過高效的教學(xué)活動促進(jìn)學(xué)生正確人生觀、價值觀及世界觀的形成。對于初中生來說，開展道德教育、形成道德意識是非常重要的，一個人是否具有素質(zhì)修養(yǎng)取決于這個人是否具有道德，并且道德也能夠決定一個人今后的發(fā)展。教師在開展道德與法治課程教學(xué)的過程中，需要對初中階段教學(xué)工作的重要性引起重視。初中生正處于思想發(fā)育的關(guān)鍵時期，此時學(xué)生均對周圍的所有事物充滿好奇，學(xué)生的心理發(fā)展也會受到不同外界因素的影響。如果教師不能對初中階段的學(xué)生開展正確的思想教育，那么就會對學(xué)生今后的思想發(fā)展造成嚴(yán)重影響。因此，教師需要利用初中這一關(guān)鍵時期，對學(xué)生進(jìn)行良好的思想引導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)后具備抵御各種不良誘惑的能力。初中道德與法治課程教學(xué)的開展，需要教師在課堂上將自己的主觀性充分發(fā)揮出來，借助自己多年的教學(xué)教育，對教學(xué)重點進(jìn)行準(zhǔn)確的把握。教師需要緊抓與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)重點，加大對學(xué)生思想意識教育的開展力度，通過在教師所構(gòu)建的高效道德與法治教學(xué)課堂上學(xué)習(xí)而形成良好的思想意識與思想素質(zhì)。

二、 核心素養(yǎng)導(dǎo)向下構(gòu)建初中道德與法治高效課堂的策略

（一）制訂明確的教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計導(dǎo)學(xué)案

初中道德與法治課程中的核心素養(yǎng)能夠集中體現(xiàn)學(xué)科的價值以及育人目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生形成健康的心理、高尚的道德品質(zhì)、正確的法治觀念以及強(qiáng)大的文化自信，是開展初中道德與法制課程教學(xué)中對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的最終目標(biāo)。教師要想在課程教學(xué)中確保對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)能夠落實，那么就需要對教學(xué)進(jìn)行精心的設(shè)計與組織，明確道德與法治教學(xué)中教材、課堂與核心素養(yǎng)三者之間的結(jié)合點，教師的教學(xué)質(zhì)量及效率也會在明確的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)下得到提升。

例如，在開展人教版《道德與法治》七年級下冊第一單元第二課“青春萌動”這部分內(nèi)容的教學(xué)時，該部分內(nèi)容主要站在初中生的角度訴說了帶著正確且理智的思想對待情感與異性的重要性。從初中生的實際情況來看，他們正處于身心快速發(fā)展的重要時期，這個時期的學(xué)生或多或少對異性充滿了強(qiáng)烈的好奇心，因此需要教師將本堂課的教學(xué)目標(biāo)制定為幫助學(xué)生對男女之間的友誼以及男女之間的情感進(jìn)行理解，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課程知識后能夠順利度過青春期。因此，教師在制訂目標(biāo)時可以從“培養(yǎng)學(xué)生健康心理”的角度出發(fā)，圍繞該目標(biāo)開展教學(xué)活動設(shè)計并組織教學(xué)活動。具體而言，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以為學(xué)生通過播放《梔子花開》《同桌的你》等與青春美好感情和青春期困惑有關(guān)的歌曲，借由播放歌曲的形式引出學(xué)習(xí)話題，即青春期所產(chǎn)生的感情類型多種多樣。因此，作為初中生在與異性朋友進(jìn)行交往的過程中需要重視一些需要注意的問題。這種以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的方式制定課堂教學(xué)目標(biāo)，能夠保證課堂教學(xué)的開展具有較強(qiáng)的針對性，使教師的教學(xué)具有明確的方向，從而促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的有效實現(xiàn)。

（二）構(gòu)建教學(xué)情景，提升學(xué)生課堂參與度

學(xué)生參與道德與法治課堂時的學(xué)習(xí)表現(xiàn)以及所形成的法治意識會對其核心素養(yǎng)的形成產(chǎn)生直接的影響。在教師過去所開展的教學(xué)活動中，部分教師為了快速達(dá)成教學(xué)目標(biāo)并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的有效提升，在對道德與法治課程中的理論性知識點進(jìn)行教學(xué)時，依舊采用灌輸式的教育方式，期望學(xué)生能夠在這種教學(xué)手段的運用下加深對理論知識學(xué)習(xí)的印象。但學(xué)生長期處于這種教學(xué)模式下，不僅會導(dǎo)致學(xué)生對道德與法治課程逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣，還會造成課堂教學(xué)氛圍出現(xiàn)強(qiáng)烈的枯燥感及壓抑感，并且該教學(xué)方式?jīng)]有重視學(xué)生在課堂上的主體地位，學(xué)生的個性化成長也受到限制，最終對培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)工作的開展造成嚴(yán)重影響。為了使學(xué)生在學(xué)習(xí)后形成問題意識，促進(jìn)學(xué)生具備對問題的發(fā)現(xiàn)能力、分析能力以及解決能力，教師有必要為學(xué)生在道德與法治課堂上構(gòu)建與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的教學(xué)情景。學(xué)生在教師構(gòu)建的趣味、生動的學(xué)習(xí)情境中能夠積極地對道德與法治知識進(jìn)行思考，并且這種輕松愉悅的教學(xué)氛圍還能夠使學(xué)生帶著對課程學(xué)習(xí)的積極性及主動性參與課堂教學(xué)活動。教師的課堂教學(xué)不僅能夠滿足學(xué)生的興趣愛好，還能夠使學(xué)生感受到道德與法治課程中知識所蘊含的魅力，在完成學(xué)科學(xué)習(xí)的過程中獲得較強(qiáng)的核心素養(yǎng)。

例如，在對人教版《道德與法治》七年級下冊第二單元第四課中“揭開情緒的面紗”這部分內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時，初中階段的學(xué)生正處于叛逆時期，并且該階段的學(xué)生無法有效控制自己的情緒。因此教師可以通過在課堂上構(gòu)建教學(xué)情景的方式，讓學(xué)生在教師構(gòu)建的教學(xué)情景中正確認(rèn)識并理解情緒，使學(xué)生能夠面對自己的情緒并學(xué)會控制自己的情緒。教師可以組織學(xué)生以不同學(xué)習(xí)小組的方式進(jìn)行情景劇的表演，每個學(xué)習(xí)小組均需要在與同伴的配合中完成表演，并且學(xué)生所表演的情景劇均與學(xué)生青春期所產(chǎn)生的情緒有關(guān)。在每一組學(xué)生完成對青春期情緒的情景劇表演后，教師需要組織其他小組的學(xué)生針對學(xué)生所表現(xiàn)出的這些情緒教學(xué)分析與討論，使學(xué)生在這個過程中能夠正確且深入認(rèn)識各種各樣不同的情緒。學(xué)生在教師課堂上所構(gòu)建的這種分組表演的情景教學(xué)模式中，能夠真正體會到各種不同情緒所帶來的影響，進(jìn)而理解到合理控制情緒的重要性，同時有助于學(xué)生為正確看待及管理自己的情緒奠定基礎(chǔ)。總之，通過在課堂上為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)情景，能夠使班級中每一位學(xué)生均參與進(jìn)課堂活動中，學(xué)生不僅能夠?qū)處熣n堂上所講述的知識形成深刻的記憶，還能夠促進(jìn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，有效實現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（三）開展實踐教學(xué)活動，提高學(xué)生法治意識

初中生在課堂上學(xué)習(xí)道德與法治知識有助于其法治意識的健全性以及道德觀念的正確性，學(xué)生能夠?qū)Ψㄖ蔚闹匾援a(chǎn)生深刻的理解，并且學(xué)會使用法律的武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益。現(xiàn)階段，教師在開展課堂教學(xué)的過程中，部分教師并沒有認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)對學(xué)生的素質(zhì)提升及全面發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響。并且，多年來社會各界及學(xué)生家長在應(yīng)試教育理念下只是將教育的重點放在學(xué)生的智力發(fā)展上，沒有對學(xué)生是否具備較強(qiáng)的道德與法治能力引起關(guān)注。因此，需要教師加深對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度，在開展課堂教學(xué)活動時為學(xué)生構(gòu)建實踐活動，使學(xué)生在參與實踐的過程中促進(jìn)其法治意識與核心素養(yǎng)的提升。

例如，在對人教版《道德與法治》七年級下冊第四單元第九課中“生活需要法律”這部分內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時，教師在教學(xué)課堂上可以為學(xué)生展示與該堂課教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的教學(xué)案例：“年齡僅為17歲的王某，在某天放學(xué)后使用刀具搶奪他人財物。”教師可以組織學(xué)生針對該教學(xué)案例教學(xué)探討式的實踐學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，教師以引導(dǎo)的方式提出以下問題：①中學(xué)生王某的行為是否正確？②如果你在放學(xué)路上遇到了這件事，那么你會怎么處理？③中學(xué)生王某可能會受到的處罰有哪些？在教師提問的引導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行積極的思考，并與同伴展開激烈的探討。隨后，教師再提出問題：“如果王某所搶奪獲得的財物數(shù)量不多，那么大家是否還會進(jìn)行報警處理呢？”學(xué)生繼續(xù)與同伴討論發(fā)表自己的意見，有學(xué)生表示：“王某如果知識搶奪了幾塊錢，那就把這幾塊錢給他吧！”也有學(xué)生表示：“雖然只是搶奪了幾塊錢，但也不能給他，搶奪幾塊錢也屬于犯罪，我們要嚴(yán)厲抵制這種中學(xué)生犯罪行為。”最后，教師結(jié)合學(xué)生的討論結(jié)果對學(xué)生做出正確的案例總結(jié)與引導(dǎo)。總之，教師在道德與法治教學(xué)課堂上通過結(jié)合實踐案例的方式能夠讓學(xué)生在積極的探討中促進(jìn)學(xué)生法治意識的形成，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)的有效實現(xiàn)。

（四）開展分組討論教學(xué)，協(xié)力完成探究任務(wù)

不同的初中生所具備的知識基礎(chǔ)以及學(xué)習(xí)能力均存在一定的差異性。部分學(xué)生具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)主動性，能夠?qū)處熕_展的教學(xué)活動進(jìn)行積極的配合，而部分學(xué)生的學(xué)習(xí)能力一般且學(xué)習(xí)主動性較差，需要在教師的引導(dǎo)下或是在學(xué)習(xí)氛圍的帶動下才能夠投入教學(xué)活動中去。久而久之，這些學(xué)習(xí)主動性較差的學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中容易與教師之間產(chǎn)生疏離感，對教師開展教學(xué)活動非常不利。并且，教師的課堂教學(xué)時間及教學(xué)精力是有限的，在開展課堂教學(xué)活動的過程中，教師難以顧及班級所有學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗及感受，對此，教師在教學(xué)課堂上可以采用組織學(xué)生分組討論的方式，讓學(xué)生以小組為單位參與課堂教學(xué)活動。小組合作學(xué)習(xí)的方式能夠拉近學(xué)生之間的距離，同時，班級中那些學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng)的學(xué)生也會在同學(xué)的帶領(lǐng)下積極參與課堂學(xué)習(xí)活動中去，有助于構(gòu)建良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生對知識深入理解，使學(xué)生在小組團(tuán)隊合作積極參與知識探索活動，進(jìn)而使初中道德與法治課堂教學(xué)更具實效性。為了保證初中道德與法治課堂中小組討論活動得到有效開展，教師需要結(jié)合學(xué)生的特點對他們進(jìn)行分組，如將學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生與學(xué)習(xí)能力一般的學(xué)習(xí)分為同一組，或是將性格內(nèi)向的學(xué)生與性格外向的學(xué)生分為同一組，使學(xué)生在這種互幫互助、相互啟迪的小組學(xué)習(xí)氛圍中提升對知識的理解水平，實現(xiàn)學(xué)習(xí)上的共同進(jìn)步。

例如，在對人教版《道德與法治》七年級下冊第二單元第四課中“情緒的管理”這部分內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時，教師需要先為學(xué)生在課堂上講解這部分教學(xué)內(nèi)容，在完成對課本內(nèi)容的知識講解后，教師結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生提出以下問題：①如何對自己的情緒進(jìn)行控制？②如何將自己不良的情緒釋放出來？提問結(jié)束后，教師引導(dǎo)學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的方式對問題進(jìn)行積極的探討。各小組成員在積極思考與探究問題的過程中，不僅激活了學(xué)生的思維，讓學(xué)生在自由交流的過程中通過合作的形式獲取問題的答案。在小組合作探究的學(xué)習(xí)方式中，小組中的每一位成員均有明確的分工，學(xué)生能夠積極主動地參與對課本知識內(nèi)容的探究合作學(xué)習(xí)中去，并在合作探究中與同伴總結(jié)出如何對自己情緒進(jìn)行管理的方法以及如何正確釋放自己的不良情緒，使學(xué)生在這個過程中不僅學(xué)會了對情緒的管理與釋放，還促進(jìn)了學(xué)生合作探究能力、問題解決能力的有效提升。除此之外，教師在學(xué)生進(jìn)行小組討論結(jié)束后，可以邀請小組派出代表的方式對自己小組所產(chǎn)生的觀點或?qū)μ骄繂栴}所獲得的答案進(jìn)行分享，學(xué)生的語言表達(dá)能力在這種教學(xué)方式下得到提升。

（五）重視教學(xué)評價，明確發(fā)展方向

教師通過構(gòu)建完善的教學(xué)評價體系能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生基本學(xué)習(xí)情況的考察，并且還能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使學(xué)生能夠明確自己在學(xué)習(xí)過程中所存在的薄弱環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生在進(jìn)入深入學(xué)習(xí)狀態(tài)后有效提升自己的核心素養(yǎng)。對于教師而言，通過構(gòu)建系統(tǒng)完善的教學(xué)評價體系能夠使教師掌控教學(xué)的進(jìn)度，可以根據(jù)學(xué)生個體的差異性開展教學(xué)活動，進(jìn)而使教學(xué)計劃變得完整，教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果也能更為理想化。結(jié)合初中生的發(fā)展特點，初中階段的學(xué)生正處于青春發(fā)育期，此時他們存在較為嚴(yán)重的逆反心理，往往評價內(nèi)容中攜帶一點消極的信息就會導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)心理上的起伏波動，最終導(dǎo)致學(xué)生個性化成長受到限制。為了幫助學(xué)生獲得健康的成長，同時也使教學(xué)評價具有的科學(xué)性與規(guī)范性，需要教師結(jié)合每位學(xué)生的心理特點，對學(xué)生內(nèi)心的真正需求進(jìn)行了解，并從學(xué)生的性格特點及學(xué)習(xí)情況等角度出發(fā)對評價的形式進(jìn)行優(yōu)化。教師需要給予學(xué)生積極且肯定的評價，要善于采取鼓勵式與肯定式的方式，使學(xué)生在教師的評價中激發(fā)對道德與法治課程學(xué)習(xí)的積極性，并帶著較強(qiáng)的學(xué)習(xí)信心參與學(xué)習(xí)活動。學(xué)生在這個過程中能夠形成健康的心理及優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，有助于實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效提升。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績雖然能夠體現(xiàn)出學(xué)生近段時間的學(xué)習(xí)成果，但成績并不是教師評價學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師不應(yīng)再被應(yīng)試教育所束縛，而是需要對學(xué)生進(jìn)行多元化的評價，并且能夠在實處落實評價內(nèi)容。同時，每位學(xué)生所處的成長環(huán)境不同，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也存在著明顯的差異，教師需要對學(xué)生個體之間的這種差異性進(jìn)行理性地看待，在評價系統(tǒng)中融入教師評價、學(xué)生自評、生生互評的模式，并對不同學(xué)生能力的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)及要求，使每一位學(xué)生均能夠明確自己的學(xué)習(xí)方向、掌握正確學(xué)習(xí)方法以及形成系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)而促進(jìn)初中生能夠獲得健康的發(fā)展。不僅如此，教師在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向開展實際課程教學(xué)活動的過程中，需要與學(xué)生之間進(jìn)行積極的溝通與交流，通過構(gòu)建溝通的橋梁來對學(xué)生現(xiàn)階段所存在的學(xué)習(xí)問題進(jìn)行掌握，并了解與分析學(xué)生的思想狀態(tài)，使學(xué)生在教師營造的充滿愛的學(xué)習(xí)環(huán)境下能夠受到正確的引導(dǎo)，在班集體的溫暖中得到健康成長，最終在潛移默化及循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)中實現(xiàn)核心素養(yǎng)的有效提升。

例如，在對人教版《道德與法治》七年級上冊第一單元第三課中“發(fā)現(xiàn)自己”這部分內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時，為了讓學(xué)生充分認(rèn)知自我的興趣，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠形成樂觀自信的學(xué)習(xí)態(tài)度及正確的人生觀念。教師在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)中可以為學(xué)生開展課堂評價活動，該部分的評價由教師評價、他人評價以及學(xué)生自評三部分組成。在學(xué)生進(jìn)行自評的過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生能夠運用恰當(dāng)?shù)脑~語對中學(xué)生活進(jìn)行描述，對在參與班級學(xué)習(xí)過程中所展現(xiàn)出來的個人形象進(jìn)行評價；在他人評價的環(huán)節(jié)中，教師可以讓學(xué)生描述自己同桌的形象、特點、學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)存在的問題等信息，在學(xué)生評價完成后，進(jìn)行雙方互換，使學(xué)生能夠思考他人對自己的評價以及自己對自己的評價之間是否存在一致性；在教師評價的過程中，教師需要將自己備課階段所準(zhǔn)備好的評價內(nèi)容發(fā)給對應(yīng)的同學(xué)，使學(xué)生在教師的評價中從客觀的角度去認(rèn)識自己。在學(xué)生自評、他評及教師評價結(jié)束后，教師再在課堂上提出問題：“你對自己所得到的評價結(jié)果是如何看待的？應(yīng)該怎樣去看待他人對自己的評價？在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我們應(yīng)該如何對自己進(jìn)行正確的評價？”學(xué)生在教師問題的引導(dǎo)下，能夠通過思考問題以及審視他人對自己的評價結(jié)果來對自己形成正確的認(rèn)識，并使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)與生活中不斷糾正自己可能出現(xiàn)偏差的前進(jìn)方向，為學(xué)生形成積極健康的心理以及良好的思想道德品質(zhì)奠定堅實的基礎(chǔ)。

三、 結(jié)語

總而言之，在初中道德與法治課程教學(xué)活動中滲透對學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)能夠促進(jìn)我國教育事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展，同時也與現(xiàn)階段的新課程改革要求及素質(zhì)教育實施相契合。為了促進(jìn)當(dāng)前教育標(biāo)準(zhǔn)下學(xué)生價值觀念的有效形成，并實現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師需要借助各種教學(xué)方式開展課堂教學(xué)活動，進(jìn)而實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效提升。教師在教學(xué)過程中需要積極開展時政教學(xué)與實踐活動教學(xué)，以此來促進(jìn)學(xué)生形成道德意識與政治認(rèn)同感，并通過為學(xué)生構(gòu)建教學(xué)問題情景的方式使學(xué)生形成問題意識，利用多元評價保證初中道德與法治課程教學(xué)的有效開展，最終在教師所構(gòu)建的高效教學(xué)課堂上實現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，為學(xué)生今后穩(wěn)定且健康的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

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