基于“三全育人”理念的課程思政探索與實(shí)踐

徐冬梅 趙璐 姚佳超 陳雪松

摘? 要：課程思政作為高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措和“三全育人”目標(biāo)的重要抓手，是時(shí)代所需、專業(yè)所求，對(duì)全面提高專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要作用。根據(jù)環(huán)境毒理學(xué)課程特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)，探索實(shí)踐“以全球十大環(huán)境污染事件為實(shí)例，找準(zhǔn)課程思政切入點(diǎn)；以課程教學(xué)內(nèi)容為主線，合理布局課程思政融入點(diǎn)；以改進(jìn)課程教學(xué)方法為抓手，夯實(shí)課程思政著力點(diǎn)；以學(xué)科競(jìng)賽為驅(qū)動(dòng)，扎穩(wěn)課程思政落腳點(diǎn)”的課程思政教學(xué)體系。從“文化自信、健康素養(yǎng)、生態(tài)文明、環(huán)境倫理、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”等方面挖掘思政元素和教學(xué)案例。實(shí)現(xiàn)以專業(yè)知識(shí)為水，思政教育為鹽，融鹽入水、潤(rùn)物無聲的思政效果。

關(guān)鍵詞：課程思政；教學(xué)案例；教學(xué)方法；學(xué)科競(jìng)賽；“三全育人”

中圖分類號(hào)：G642? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2023）19-0181-04

Abstract： Ideological and political education in courses， as a strategic measure to implement the fundamental task of moral education and the important starting point of the goal of "educating people from three aspects"， is the need of The Times and the demand of the profession， and plays an important role in comprehensively improving the quality of professional personnel training. According to the characteristics and teaching objectives of the course "Environmental Toxicology"， the author explored and practiced "taking the world's top ten environmental pollution events as examples to find the correct ideological breakthrough point of the course; Taking the teaching content as the main line， rationally arranging the integration points of ideology in the course; To improve the teaching method of the course， consolidate the focus of course ideology; The course ideology teaching system is driven by discipline competitions and stabilizes the foothold of course ideology. From the aspects of "cultural confidence， health literacy， ecological civilization， environmental ethics， responsibility" to explore ideological and political elements and teaching cases. Take professional knowledge as water， ideological and political education as salt， melt salt into water， moisten things silently ideological and political effect.

Keywords： ideological and political education in courses; teaching cases; teaching methods; discipline competition; "Three All Education"

教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展必須回答的根本問題。2016年12月，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”[1]。高校只有切實(shí)落實(shí)“立德樹人”這一根本任務(wù)，將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)融為一體，才能培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。立德樹人即確立德行，培養(yǎng)人才。包括有德行（理想信念、道德修養(yǎng)、人格品質(zhì)）、有才學(xué)（實(shí)際本領(lǐng)和學(xué)問）、有根基（文化立場(chǎng)和家國(guó)觀念）、有格局（認(rèn)知能力、胸襟和眼界）四方面的內(nèi)容。2018年高校師生思想政治狀況滾動(dòng)調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)大學(xué)生思想言行和成長(zhǎng)影響最大的第一因素是專業(yè)課教師[2]。緊緊抓住教師隊(duì)伍“主力軍”、課程建設(shè)“主戰(zhàn)場(chǎng)”、課堂教學(xué)“主渠道”，推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措。2020年5月，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，提出了“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)”的要求，明確了專業(yè)課程是課程思政建設(shè)基本載體的重要地位。課程思政強(qiáng)調(diào)的是以立德樹人為目標(biāo)，以“全員、全程、全方位”育人為引領(lǐng)，推進(jìn)各類專業(yè)課程與思想政治理論課同向同行，發(fā)揮協(xié)同育人的作用。

環(huán)境毒理學(xué)課程是環(huán)境類專業(yè)的一門基礎(chǔ)課，也是環(huán)境科學(xué)和毒理學(xué)的分支學(xué)科。在當(dāng)前多種多樣的有害物質(zhì)和污染因素不斷進(jìn)入人類生產(chǎn)及生活環(huán)境中，導(dǎo)致對(duì)機(jī)體的潛在威脅甚至危害的背景下，作為研究和理解環(huán)境與健康、生態(tài)平衡、生物多樣性等重要問題的工具和手段，環(huán)境毒理學(xué)在評(píng)價(jià)、識(shí)別、控制各種環(huán)境因素對(duì)人類和生態(tài)環(huán)境的潛在危害，制定標(biāo)準(zhǔn)和法律法規(guī)方面起著重要作用[3]。因此，充分挖掘環(huán)境毒理學(xué)課程中的思政育人元素，改進(jìn)教學(xué)方法，立足于學(xué)科競(jìng)賽的全方位探索與實(shí)踐，對(duì)于充分發(fā)揮環(huán)境毒理學(xué)課程在立德樹人、鑄魂育人中的作用具有重要意義。

因此，探討和思考如何將思政之鹽融入課程大餐，對(duì)于發(fā)揮好環(huán)境毒理學(xué)課程的育人作用，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要意義。課程圍繞“知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合”的課程目標(biāo)，通過挖掘環(huán)境生態(tài)類課程中的思想政治教育元素，發(fā)揮專業(yè)課程的隱性育人功能，使思想政治教育與專業(yè)教育同步協(xié)調(diào)，真正實(shí)現(xiàn)在課堂教學(xué)主渠道中全方位、全過程、全員立體化育人[4]。

一? 以全球十大環(huán)境污染事件為例，找準(zhǔn)課程思政切入點(diǎn)

在人類創(chuàng)造前所未有的物質(zhì)財(cái)富、加速推進(jìn)文明發(fā)展進(jìn)程的同時(shí)，也帶來了威脅人類健康的各種環(huán)境問題和污染因素。以日本水俁病、印度博帕爾毒氣泄漏、蘇聯(lián)切爾諾貝利核泄漏等全球十大污染事件為例，向?qū)W生介紹重金屬、農(nóng)藥、多環(huán)芳烴等污染物對(duì)生物的毒性影響和健康危害[5]，進(jìn)而引出環(huán)境毒理的研究方法和內(nèi)容。即運(yùn)用物理學(xué)、化學(xué)、生命科學(xué)等多學(xué)科的理論和方法，研究各種環(huán)境污染物及其環(huán)境中的降解和轉(zhuǎn)化產(chǎn)物在動(dòng)植物體內(nèi)的吸收、分布、排泄和代謝轉(zhuǎn)化等生物轉(zhuǎn)運(yùn)和轉(zhuǎn)化過程，闡明環(huán)境污染物對(duì)人體毒作用的發(fā)生、發(fā)展和消除的各種條件和機(jī)理。通過反面案例使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)環(huán)境毒理學(xué)在探索環(huán)境因素如何影響人類健康中的重要作用，引導(dǎo)學(xué)生樹立認(rèn)識(shí)生命、珍愛生命、敬畏生命的思想，思考如何通過改善生態(tài)環(huán)境保障公眾安全的責(zé)任感和使命感。

二? 以課程教學(xué)內(nèi)容為主線，合理布局課程思政融入點(diǎn)

圍繞課程核心價(jià)值觀，結(jié)合專業(yè)知識(shí)點(diǎn)，形成文化自信、健康素養(yǎng)、生態(tài)文明、環(huán)境倫理和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)人颊咐箤W(xué)生意識(shí)到人類面臨毒物污染的危機(jī)和環(huán)境保護(hù)的重要性，更加深刻理解崇尚自然、珍愛生命的含義。

（一）? 文化自信

文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中深沉和持久的力量[6]。只有堅(jiān)定文化自信，才能培固民族精神之根，熔鑄理想信念之魂，涵養(yǎng)核心價(jià)值之源，共筑偉大復(fù)興之夢(mèng)。在講授“緒論”環(huán)境毒理學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展章節(jié)部分，引用劍橋大學(xué)李約瑟研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、英國(guó)近代生物化學(xué)家和科學(xué)技術(shù)史專家李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》一書中的“中國(guó)文明在科學(xué)技術(shù)史上曾起過從來沒有被認(rèn)識(shí)到的巨大作用”“在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)登場(chǎng)前十多個(gè)世紀(jì)，中國(guó)在科技和知識(shí)方面的積累遠(yuǎn)勝于西方”科學(xué)論述，同時(shí)通過列舉《神農(nóng)本草經(jīng)》《本草綱目》等古代典籍具體介紹中國(guó)對(duì)于古代毒理學(xué)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)，印證古代毒理學(xué)的萌芽主要起源于中國(guó)的論斷。使學(xué)生充分體會(huì)中國(guó)古代醫(yī)學(xué)深厚積淀對(duì)于環(huán)境毒理學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的引領(lǐng)作用。引用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”中的挑戰(zhàn)答題“《本草綱目》曾被大英百科全書引用來說明動(dòng)物的人工選擇問題”，證明中國(guó)文化對(duì)于世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展的引領(lǐng)作用，并以此向?qū)W生推介學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)中的優(yōu)質(zhì)課程學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)其充分利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”的各種資源學(xué)習(xí)理論掌握科學(xué)，體驗(yàn)藝術(shù)，感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）? 健康素養(yǎng)

健康素養(yǎng)指?jìng)€(gè)人獲取和理解健康信息，并運(yùn)用這些信息維護(hù)、促進(jìn)自身健康的能力，是國(guó)民素質(zhì)的重要標(biāo)志。提升健康素養(yǎng)作為健康中國(guó)的重要組成部分，是提高全民健康水平最根本、最經(jīng)濟(jì)、最有效的措施之一[5]。提升健康素養(yǎng)需要掌握健康的基本知識(shí)、形成健康的生活方式，環(huán)境毒理學(xué)在識(shí)別污染物毒作用和影響毒作用因素等方面具有重要的指導(dǎo)意義。在“環(huán)境污染物的毒作用及其影響因素”部分，向?qū)W生介紹劑量是決定物質(zhì)毒性大小的重要因素，引用著名醫(yī)學(xué)雜志《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》發(fā)表的研究結(jié)果：全球每年約有165萬人死于因鹽分?jǐn)z入過量引發(fā)的心血管疾病，證明鹽攝入過多也中毒[7]。影響污染物毒作用的因素主要有毒物因素、機(jī)體因素和環(huán)境因素3個(gè)方面。通過甲苯和苯胺所表現(xiàn)的不同毒性、S構(gòu)型（左旋）沙立度胺有致畸作用，而R構(gòu)型（右旋）有鎮(zhèn)靜作用等案例，使學(xué)生了解化學(xué)結(jié)構(gòu)如何影響污染物的毒作用性質(zhì)以及化學(xué)結(jié)構(gòu)與毒性大小的關(guān)系。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到保持良好的飲食營(yíng)養(yǎng)、健康狀況和精神心理因素可以增強(qiáng)抗病能力，保持機(jī)體健康。在污染物誘導(dǎo)產(chǎn)生的自由基對(duì)生物大分子氧化損傷及毒物對(duì)自由基防衛(wèi)系統(tǒng)的損害部分，通過講解自由基對(duì)蛋白質(zhì)、核酸等生物大分子和自由基防衛(wèi)系統(tǒng)的損傷機(jī)理及健康危害，向?qū)W生倡導(dǎo)拒絕吸煙、盡量少服不需要的藥物、減少加工食物攝取等健康的生活方式。結(jié)合此次全球新型冠狀病毒感染疫情給我們敲響的警鐘，讓學(xué)生明白良好的健康素養(yǎng)對(duì)于提升國(guó)民健康水平、推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)具有重要作用。

（三）? 生態(tài)文明

生態(tài)文明是指以人與自然、人與人和諧共生、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)，是人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，明確提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展[8]。2018年3月，“生態(tài)文明”被歷史性地寫入憲法。生態(tài)文明建設(shè)作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重中之重，將貫穿于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的整個(gè)過程。因此，需要在專業(yè)課程教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)環(huán)境專業(yè)學(xué)生的生態(tài)文明教育，讓生態(tài)文明理念扎根大學(xué)生思想。污染物在環(huán)境中的遷移轉(zhuǎn)化章節(jié)中，通過南極企鵝的肝臟和脂肪組織中曾檢出有機(jī)氯農(nóng)藥DDT及其代謝產(chǎn)物這一典型案例，介紹DDT在擴(kuò)散作用下，通過風(fēng)和洋流的遠(yuǎn)距離輸送以及由水生生物攜帶，遷移到無人居住的極地，并最終通過食物鏈進(jìn)入企鵝體內(nèi)的遷移過程。讓學(xué)生明白生物圈是一個(gè)統(tǒng)一的整體，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，樹立生態(tài)文明觀。同時(shí)，通過DDT沿水生食物鏈上的傳遞在鳥類體內(nèi)的濃度較湖水中高出幾十萬倍的實(shí)例，讓學(xué)生了解重金屬、DDT類持久性污染物隨著營(yíng)養(yǎng)級(jí)的升高而不斷積累的結(jié)果，將最終危害食物鏈的最高級(jí)消費(fèi)者——人類健康。

（四）? 環(huán)境倫理

環(huán)境倫理作為一種新的理論形態(tài)，以人與自然關(guān)系和諧為最終目標(biāo)，關(guān)注解決人類生存困境和環(huán)境危機(jī)[9]。在毒理學(xué)實(shí)驗(yàn)方法章節(jié)中，引入臭名昭著的日本“731部隊(duì)”在二戰(zhàn)期間無視國(guó)際公約“各國(guó)不得進(jìn)行非人道主義的細(xì)菌研制試驗(yàn)，更不得使用這種細(xì)菌武器”的規(guī)定，使用活體中國(guó)人、朝鮮人、聯(lián)軍戰(zhàn)俘進(jìn)行生物武器與化學(xué)武器效果實(shí)驗(yàn)的歷史罪行。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日本的人體實(shí)驗(yàn)殘害了二十多萬中國(guó)人[10]。通過真實(shí)的歷史事件，一方面向?qū)W生講解醫(yī)學(xué)和毒理學(xué)試驗(yàn)中基本的人倫道德思想，另一方面加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義教育。在此基礎(chǔ)上，向?qū)W生介紹由英國(guó)動(dòng)物學(xué)家Russell和微生物學(xué)家Burch于1959年首次提出的毒理學(xué)研究中實(shí)驗(yàn)方法的設(shè)計(jì)指導(dǎo)原則，包括優(yōu)化、減少和替代的“3R”原則[11]。向?qū)W生宣傳動(dòng)物福利并進(jìn)行倫理道德教育，提倡學(xué)生在滿足實(shí)驗(yàn)要求的情況下，盡可能使實(shí)驗(yàn)動(dòng)物安樂死，減少動(dòng)物恐懼和焦慮的心情，尊重生命。在講解化學(xué)物質(zhì)的毒理學(xué)安全性評(píng)價(jià)程序部分，以發(fā)生在歐洲歷史上最大藥害事件——“反應(yīng)停與海豹肢”事件為典型案例，講解藥物管理失控帶來的深重災(zāi)難，使學(xué)生深刻理解通過嚴(yán)格的動(dòng)物和臨床試驗(yàn)進(jìn)行藥物安全性評(píng)價(jià)的科學(xué)意義和必要性。

（五）? 責(zé)任擔(dān)當(dāng)

高校環(huán)境專業(yè)學(xué)生是我國(guó)未來推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的中堅(jiān)力量，大學(xué)生只有將生態(tài)環(huán)保的責(zé)任和使命融入思想中去，未來才能擔(dān)當(dāng)起生態(tài)環(huán)境保護(hù)的時(shí)代重任。在化學(xué)、物理、生物等不同環(huán)境因素毒作用影響的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，以我國(guó)作為全球生態(tài)文明建設(shè)的參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和貢獻(xiàn)為例，告訴學(xué)生我國(guó)盡管只是發(fā)展中大國(guó)，但卻是最早一批簽署了《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》和《京都議定書》，并且是《巴黎協(xié)定》實(shí)施的中堅(jiān)力量。中國(guó)在第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上作出鄭重承諾：二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值，努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和[12]。這體現(xiàn)了中國(guó)為應(yīng)對(duì)溫室效應(yīng)的堅(jiān)強(qiáng)決心，也是為守護(hù)地球這個(gè)命運(yùn)共同體履行的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。同時(shí)引入“滇池衛(wèi)士”——張正祥因?yàn)楸Ｗo(hù)滇池，與利益集團(tuán)斗爭(zhēng)幾十年的典型事例。張正祥幼年父母雙亡，一個(gè)人在滇池邊的深山老林中長(zhǎng)大。其將對(duì)滇池的養(yǎng)育之恩和深沉的愛轉(zhuǎn)化成保護(hù)母親河的真實(shí)行動(dòng)，以犧牲家庭和人個(gè)健康的慘重代價(jià)，換來了滇池自然保護(hù)區(qū)內(nèi)33個(gè)大、中型開礦、采石場(chǎng)和所有采砂、取土點(diǎn)的封停。其曾被評(píng)為2005年“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”和2009年度“感動(dòng)中國(guó)”十大人物。介紹“反應(yīng)停與海豹肢”事件中美國(guó)食品藥品監(jiān)督局檢查員凱爾西博士，其面對(duì)西方最頂尖制藥機(jī)構(gòu)提出沙利度胺在美國(guó)上市的申請(qǐng)，甚至被動(dòng)用各種手段威脅時(shí)不為所動(dòng)、堅(jiān)守本職，不讓實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)不足的沙利度胺進(jìn)入美國(guó)，成為了美國(guó)英雄的歷史事件[13]。通過以上具體實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考作為未來的環(huán)保工程師應(yīng)該具備的使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)立志獻(xiàn)身祖國(guó)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的遠(yuǎn)大理想。

三? 以改進(jìn)課程教學(xué)方法為抓手，夯實(shí)課程思政著力點(diǎn)

要達(dá)到潤(rùn)物無聲的育人效果，課程思政教學(xué)方法改革和創(chuàng)新是關(guān)鍵。因此，教學(xué)過程中不僅要精心推敲課程思政的內(nèi)容，更要注重采取學(xué)生易于接受、便于理解和樂于參與的方式加強(qiáng)互動(dòng)和交流，以促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)[14]。環(huán)境毒理學(xué)課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用案例教學(xué)、自主學(xué)習(xí)與啟發(fā)式教學(xué)、小組合作課堂展示等多種教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)從“以教為中心”向 “以學(xué)為中心”轉(zhuǎn)變。其中，小組合作課堂展示的具體實(shí)施方法是布置學(xué)生圍繞環(huán)境毒理學(xué)的熱點(diǎn)問題，分小組進(jìn)行課下資料查閱、PPT制作、課上講解展示、組間提問討論、老師和學(xué)生共同評(píng)判打分的深度互動(dòng)環(huán)節(jié)，通過充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生主動(dòng)參與到知識(shí)討論和熱點(diǎn)追蹤的過程中來，深入思考環(huán)境污染的健康危害和解決辦法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、自我教育的能力。

此外，充分利用“雨課堂”“學(xué)習(xí)通”等智慧教學(xué)工具，將課程從課堂內(nèi)延伸到課堂外，打造線上、線下兩個(gè)課程思政空間。線下啟發(fā)引導(dǎo)、線上思考研討，通過話題討論深入挖掘課程思政關(guān)鍵詞，創(chuàng)設(shè)更加凸顯價(jià)值引領(lǐng)、文化熏陶、精神塑造的隱性教育方法。實(shí)現(xiàn)以專業(yè)知識(shí)為水，思政教育為鹽，融鹽入水、潤(rùn)物無聲的思政效果。

四? 以學(xué)科競(jìng)賽為驅(qū)動(dòng)，扎穩(wěn)課程思政落腳點(diǎn)

高校學(xué)科競(jìng)賽作為點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的“火種”和激活學(xué)習(xí)興趣的有效手段[15]，是課堂教學(xué)的進(jìn)一步延伸和應(yīng)用，更是課程思政的有效助力。學(xué)科競(jìng)賽緊密結(jié)合課堂教學(xué)和學(xué)科專業(yè)前沿，使學(xué)生通過理論與實(shí)踐相結(jié)合提供解決當(dāng)前學(xué)科熱點(diǎn)問題和實(shí)際案例的方案。環(huán)境毒理學(xué)課程教學(xué)過程中，以浙江省大學(xué)生生命科學(xué)競(jìng)賽和浙江省環(huán)境生態(tài)科技創(chuàng)新大賽為載體，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，參與到環(huán)境污染的生物毒性、健康危害評(píng)價(jià)及環(huán)境治理、生態(tài)修復(fù)等科研活動(dòng)中來，打造好一堂最接地氣的美麗中國(guó)建設(shè)思政課。通過學(xué)科競(jìng)賽驅(qū)動(dòng)-課程思政沉浸，在競(jìng)賽準(zhǔn)備和完成過程中通過老師的言傳身教和不斷鼓勵(lì)，一方面使學(xué)生充分感受學(xué)術(shù)的魅力，培養(yǎng)吃苦耐勞、開拓創(chuàng)新、探索未知、求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；另一方面，引導(dǎo)學(xué)生在“學(xué)以致用”的科研實(shí)踐活動(dòng)中完成從自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的“小我”向?yàn)閲?guó)家和人民服務(wù)的“大我”轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、價(jià)值引領(lǐng)的統(tǒng)一和“思政”元素與課程內(nèi)容的有機(jī)交融，彰顯立德樹人的魅力[16]。

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基金項(xiàng)目：浙江省高等教育“十三五”第二批教學(xué)改革研究項(xiàng)目“新工科背景下面向未來可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境生態(tài)工程人才培養(yǎng)體系的構(gòu)建”（jg20190372）；浙江省高等學(xué)校課程思政示范基層教學(xué)組織研究項(xiàng)目“環(huán)境生態(tài)工程教學(xué)團(tuán)隊(duì)”（無編號(hào)）

第一作者簡(jiǎn)介：徐冬梅（1974-），女，漢族，吉林長(zhǎng)春人，博士，教授。研究方向?yàn)榄h(huán)境科學(xué)與工程教學(xué)及科研。

*通信作者：陳雪松（1972-），女，漢族，寧夏銀川人，碩士，副教授。研究方向?yàn)榄h(huán)境污染控制工程教學(xué)和研究。