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于“做思共生”中培育數(shù)學核心素養(yǎng)

2023-08-24 17:04:55王麗
數(shù)學教學通訊·小學版 2023年7期
關鍵詞:數(shù)學核心素養(yǎng)思考

王麗

[摘 ?要] 在日常教學中,讓學生“做”“思”相融,可以自然孕育數(shù)學核心素養(yǎng)。文章以“植樹問題”的教學為例,引導學生以做促思、邊做邊思、做思融合,以獲得對新知深刻的理解和認識,從而讓數(shù)學核心素養(yǎng)自然落地。

[關鍵詞] 做思共生;數(shù)學核心素養(yǎng);操作;思考

新課改風向標下,核心素養(yǎng)承載著通過教育增強核心競爭力的迫切性的同時,還體現(xiàn)了教育教學的發(fā)展趨勢。做出這一判斷,是源自對核心素養(yǎng)以及數(shù)學學科核心素養(yǎng)的理解:從核心素養(yǎng)的概念來看,強調的是培養(yǎng)學生的必備品格與關鍵能力。如果說必備品格在數(shù)學學科中更多的體現(xiàn)在一種理性精神上,那么關鍵能力在數(shù)學學科中的體現(xiàn)就是運用數(shù)學知識觀察世界并解決問題的能力;從數(shù)學學科核心素養(yǎng)的角度來看,強調的是數(shù)學抽象、邏輯推理以及數(shù)學建模等,這些要素在學生數(shù)學學習過程中的體現(xiàn),往往在于具體數(shù)學知識的學習與運用??紤]到小學數(shù)學學科知識與日常生活聯(lián)系密切,教師則可以從數(shù)學學科的特質出發(fā),讓學生在“做”中“思”,在“思”中“做”,本文提出“做思共生”這一與課程改革相符的教育理念與策略,以催生數(shù)學核心素養(yǎng)自然落地。這是一個非常重要的判斷,這意味著在核心素養(yǎng)培育的目標之下,找到了一條通往數(shù)學學科核心素養(yǎng)的路徑。當前關于這一話題的探究比較多,得到的結論也比較多,但是總體而言,能夠適合小學生進行深度數(shù)學學習、能夠通向核心素養(yǎng)的方法并不多。讓學生一邊做一邊思考,讓做和思銜接在一起,并保持一種共生關系,那就可以讓核心素養(yǎng)有效落地。

基于上述的理解,在實際教學中,如何讓學生的“做”“思”相融,進而培育數(shù)學核心素養(yǎng)?下面以“植樹問題”的教學為例闡述筆者的所思所行。

一、以做促思,在興趣盎然中發(fā)現(xiàn)

“做思共生”的理念體現(xiàn)于學生數(shù)學學習中的手與腦的協(xié)同并用。這個理念對于數(shù)學學科的教學來說,既有著合理性,又有著理解上的困難。

從理解困難的角度來看,通常情況下認為數(shù)學是一門比較純粹的學科,學生要學習的是純粹的數(shù)學知識,數(shù)學知識是由數(shù)和形組成的,那么在數(shù)學教學的過程中教師應當教給學生數(shù)與形,這與做之間又有著什么樣的關系呢?

從合理性的角度來看,站在學生的角度看小學數(shù)學教學,實際上有兩個層面的理解:一是接受相對系統(tǒng)的數(shù)學知識,二是形成數(shù)學學科核心素養(yǎng)。在學習數(shù)學知識的時候,學生應當認識到這并不是一個被動接受的過程,而是一個主動學習與建構的過程。學生在學習與建構的時候,除了需要動腦思考教師所講授的知識,還需要通過自己的動手制作,一方面將抽象的數(shù)學知識還原為形象的數(shù)學學習對象,另一方面在做的過程中豐富數(shù)學知識建構的經驗。在提升自身數(shù)學學科核心素養(yǎng)的時候,學生需要認識到無論是關鍵能力的培養(yǎng)還是必備品格的養(yǎng)成,不僅體現(xiàn)在知識建構的過程中,還體現(xiàn)在學生動手做的過程中。讓學生通過自己的動手去體現(xiàn)出數(shù)學關系乃至于數(shù)學文化的時候,這才是數(shù)學學科核心素養(yǎng)落地的充分體現(xiàn)。因此從這些分析可以發(fā)現(xiàn),以做促思是符合小學數(shù)學教學的特點的,學生在做的過程中可以進一步獲得數(shù)學學習的興趣,在思的過程中可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學規(guī)律。如此,做與思緊密地結合在一起,可以讓學生擁有一個充滿興趣、充滿數(shù)學意味的學習過程。

在教學過程中,教師要鼓勵學生通過動手操作來促進數(shù)學思考,以促進思維的深刻性、靈活性和批判性。這里需要注意的是教師要善于把握教學中以做促思的契機,才能讓數(shù)學課堂誕生出無法預約的精彩。對于小學生來說,通過做來促進學生思考,是一個非常重要且有效的教學策略。小學生天生喜歡動,如果能夠將學生的這一特點與數(shù)學學習聯(lián)系起來,讓學生在動的過程中去思考,那么他們對所學的數(shù)學知識就會形成更加形象的認識。這種認識與學生形象思維相吻合,因此當學生一邊做一邊思考的時候,就是學生的學習興趣得以激發(fā)的時候。學生的學習興趣一旦對數(shù)學學習形成驅動力,那么學生就可以有所發(fā)現(xiàn),這個發(fā)現(xiàn)既是面向數(shù)學知識的,也是面向數(shù)學學科核心素養(yǎng)的。

例1 ?植樹節(jié)到了,王老師準備帶領學生去栽樹,校園內的花壇和菜地間有一條6米長的小路需要每隔2米栽1棵樹(兩端都要栽),一共需要多少棵樹?

師:下面請大家在獨立思考之后小組合作學習,解決本題。(學生興趣盎然,積極思考、討論)

生1:我們組經過討論列出算式6÷2=3,所以一共需要3棵樹苗。

師:生1的回答對嗎?(學生內部開始爭論不休)

生2:我們組和他答案不一樣,我們得出的結果是“共需4棵樹苗”,可我們討論許久也不知該如何列出算式。(此時,學生間的爭辯更加激烈了,每個組各執(zhí)一詞)

師:既然爭論不出結果,那就讓我們用“做數(shù)學”的方式驗證你們的結果,看一看正確答案到底是什么?(教師這樣一說,學生立刻躍躍欲試)

師:請幾名學生來充當樹苗,以排隊的方式實施“栽樹”活動,大家看,教室內的地磚每一塊剛好為邊長1米的正方形,教室的寬剛好也是6米,那按照題意站一站,到底需要幾名學生呢?(“栽樹”活動就這樣拉開了序幕,并在大家的協(xié)同合作下,樹迅速被“栽”好)

師:大家仔細觀察一下,一共是多少棵樹?

生(齊):4棵。

師(點撥):嗯,我們找到了正確的答案,那該如何通過算式來闡明算理呢?下面請完成這樣一道填空題:6米小路上每隔2米栽1棵樹,有 ? ? 段間隔,需栽 ? ? 棵樹,這樣栽樹的棵數(shù)比間隔數(shù) ? ? ?。(學生完成本題,從中發(fā)現(xiàn)解題方法與規(guī)律)

師:本題中小路的兩端需要栽樹,所以栽樹的棵數(shù)比間隔數(shù)多1,可以列出算式6÷2+1=4。

……

以上片段中,教師不著痕跡地讓學生動手操作,促進理解和認識,使其經歷對抽象數(shù)學問題的思考到真實的“栽樹”活動,再到抽象的填空題這一過程,讓學生在喜聞樂見中使得思維層層遞進,逐步生成初步的認識和感知,讓數(shù)學認知從感性逐步走向理性。

二、邊做邊思,在手腦并用中探索

數(shù)學教學并非教師的“一言堂”和“獨角戲”,而是需要充分挖掘學生學習潛能,培養(yǎng)他們的學習創(chuàng)造性,使其在手腦并用中積極探索,形成手腦并用的學習樣態(tài)。只有這樣,才能引發(fā)學生的深度學習,最終實現(xiàn)對數(shù)學本質的理解和認識。當學生邊做邊思的時候,其實就是學生多感官同時運用的時候,在這種運用當中,學生的探究欲望會被激發(fā),所建構起來的數(shù)學知識能夠更好地指向運用。對于小學生的數(shù)學學習而言,一邊做一邊思考既符合小學生認知特點,又符合數(shù)學學習特點的學習方式。因為在這樣的學習過程中,學生的學習興趣可以得到滿足,邊做邊思能夠讓學生對數(shù)學知識的理解和運用達到一個更高的水平。一邊做一邊思,意味著做與思是同步發(fā)生的,這是一個很重要的判斷,這意味著手腦并用在小學數(shù)學學習的過程中,是可以發(fā)生在學生身上的。認同了這一點,在日常的教學設計與具體教學的時候,教師可以給學生提供更多動手的機會,同時讓學生在動手的時候有著明確的數(shù)學學習的指向。這樣學生就能在一邊做的同時一邊思考與數(shù)學相關的內容,于是做就能夠豐富學生思考的素材,思則可以反過來提高學生做的水平。

例2 ?一根木頭長10米,王師傅想要將其平均鋸為5段,每鋸一段用去8分鐘,鋸完這根木頭需要用多長時間?(課件呈現(xiàn)問題)

師:請每個學生獨立思考本題,并試著在本子上畫一畫線段圖,之后小組合作討論,最后每個小組派代表表演你們的思考過程和結果。(實踐操作與合作學習都是學生喜歡的探究活動,學生此時興趣濃厚,參與性高,在經歷了觀察、思考、畫圖、討論、交流這一系列活動后有了充分的認識)

師:哪個小組愿意率先展示你們組的觀點?(組1自告奮勇上臺板演和解說)

組1:一根10米長的木頭,將其平均分為5段,除去兩端的兩點不需要鋸,一共有4個等分點,所以需要鋸4次,因為每鋸一段用去8分鐘,可列出算式(5-1)×8=32(分鐘),所以一共需要32分鐘。(與此同時,該生也板演出具體的線段圖)

師:組1做得對不對?做得好不好?

生(齊):對。

師:組1的代表不僅準確畫出了線段圖,還能清晰地說出了算理,非常好!老師相信其他組的學生在合作交流之后也能輕松地解決本題,并形成大膽探究新知的精神。

教學的過程中,教師引導學生邊做邊思,對數(shù)學問題本身進行算法和算理的分析,通過鮮明的問題及畫線段圖的操作,對植樹問題進行聚焦和放大,引發(fā)學生更加深入的思考與探究,最終幫助學生實現(xiàn)由線段圖到算理的過渡,揭示出問題的本質,完成數(shù)學建模,同時為學生探究精神和良好思維品質的形成播下了種子。很顯然,這對于當下的小學數(shù)學教學來說,是一種非常理想的教學狀態(tài),一方面滿足了學生的學習需要,尊重了學生的主體地位,學生在學習過程中所形成的數(shù)學理解可以通過自己的做充分體現(xiàn)出來;另一方面,作為數(shù)學知識的建構,學生在做的基礎上還必須借助于數(shù)學語言來描述自己的發(fā)現(xiàn),這樣一個描述的過程,實際上是將做的經驗轉化為數(shù)學知識的過程,這個過程越順利,那么學生學習的效果就越理想。

三、做思融合,在思行一體中創(chuàng)新

在上面實際上已經強調了一個基本的判斷,那就是做與思必須真正地融合在一起,這個融合既包括時間上的同步,同時也包括思維的共振。實際上,做與思如果能夠真正融合在一起,那么學生的學習狀態(tài)就必然表現(xiàn)為以思驅做、以做顯思。當前的小學數(shù)學教學還面臨著發(fā)展學生核心素養(yǎng)的重要任務,“核心素養(yǎng)”視域下的數(shù)學課堂,已經不再是知識的傳輸,而是知識技能的融合,數(shù)學思想方法的聚焦。通過做思融合,讓學生在思行一體中創(chuàng)新,能真正意義上凸顯“做思共生”的教學旨趣。做思融合所追求的是作與思的無痕銜接,是做中思、思后做、邊思邊做的最高境界,是數(shù)學教學中學生學習的最佳狀態(tài)。

例3 ?現(xiàn)有一條長為100米的直路,工人們在路的一邊植樹(兩端都植),原先已經每4米挖好了1個樹坑,現(xiàn)由于樹苗不夠,準備改成每5米挖1個樹坑,那么一共有多少個樹坑可以不重挖?

師:本題是一道非常具有探究性和創(chuàng)造性的問題,現(xiàn)在請大家積極動腦,融合新知去合理猜想,在小組合作探究中完成。(本題的探究價值高,學生各個饒有興趣,合作探究的氛圍濃厚,最終通過手、口、腦協(xié)同合作得出了各種各樣的解決方案)

組1:我們是這樣思考的:首先,兩端的樹坑不需要重挖;其次,每20米處原先挖的樹坑與現(xiàn)在挖的樹坑重合,所以除去兩端,于一頭開始的20米、40米、60米、80米處有4個重合的樹坑;最后,加上兩端的2個樹坑,所以一共有6個樹坑可以不重挖。

師:組1代表的分析非常好,不僅思路清晰,而且語言精練,其他組呢?你們的結果與他們相同嗎?

生(齊):相同。

師:那有沒有不同的解法呢?

組2:我們組的解法與他們不相同,本題需要算重合的樹坑,肯定需要從一頭開始,因為原來挖的坑除去一頭則有100÷4=25(個),現(xiàn)在挖的坑除去一頭則有100÷5=20(個),所以得出重合的坑有25-20+1=6(個)。

師:太棒了!組2代表的解法不僅闡述合理,而且具有創(chuàng)造性,顯然你們都是經過了深層次的思考和探索,真的非常棒!

例4 ?圓形游樂場的一周全長為150米,若沿著這一周每隔15米放置1張休息椅,一共需要放置多少張休息椅?

師:通過剛才的一系列探索,想必你們對植樹問題有了全新的認識,本題是這類問題中最特殊的一類,下面我們還按照剛才的探究方式展開探索。(學生自然而然地進入探究狀態(tài))

生1:我通過畫圖法解決的本題,將150米的圓周平均分10份,則有了10個等分點,每個等分點放1張椅子,可列出算式150÷15=10(張),所以一共需放10張椅子。

師:生1的解法很不錯,其他同學呢?

生2:我是通過猜想解決本題的,利用圓周上的1個點不可將圓等分,利用圓周上的2個點可以將圓二等分,利用圓周上的3個點可以將圓三等分,就這樣類推下去,利用圓周上的10個點可以將圓十等分,從而將周長是150米的圓形游樂場10等分,剛好每隔15米放置1張椅子,可列出算式150÷15=10(張),所以一共需放10張椅子。

師:雖然我們今天剛剛接觸了植樹問題,但是在探索的過程中,我們做思結合,掌握了一些解決問題的方法和技巧。事實上,植樹問題具有一定的規(guī)律,之后我們還會進一步探索和研究……

以上片段中,在做與思的融合下,學生通過主體與問題的交互作用形成一種具象認知,這樣的具象認知下,他們對植樹問題的理解和認識不再模糊,而是形成了一種思想方法,使得學生的數(shù)學探究走向成熟。

總之,通過“做思共生”所積淀的科學精神、思想方法可以讓學生終身受益。在當前的小學數(shù)學教學中,教師必須堅持“做思共生”的教學思路,在任何一個數(shù)學概念或者規(guī)律教學的時候都要思考學生有多少做的空間,在哪些環(huán)節(jié)可以尋找到促進學生深度思考的契機……當教師有了這些意識,并且轉化為具體的學習行動的時候,那么“做思共生”下的數(shù)學學習就可以成為通往數(shù)學學科核心素養(yǎng)的有效途徑。說到底核心素養(yǎng)的提出,標志著課程改革進入了深水區(qū);在繼承課程改革優(yōu)秀經驗的基礎上,教師需要揚長避短,從理論上認識到深化課程改革離不開數(shù)學核心素養(yǎng)的培育;從實踐的角度認識到教師只有很好的引導,讓學生以做促思、邊做邊思、做思融合,才能自然形成“做思共生”的認知狀態(tài),從而真正開啟數(shù)學探究的旅程,讓數(shù)學學習煥發(fā)生命活力,讓學生的學科核心素養(yǎng)自然落地。如同上面所強調的那樣,當滿足了這些條件的時候,呈現(xiàn)在學生面前的就是一個良好的學習形態(tài),這種形態(tài)自然也是核心素養(yǎng)得以發(fā)展的應有形態(tài)。

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