黃澤純
摘? 要:我國在發展過程中一直都十分重視對青年馬克思主義者的培養,但是目前所取得的培養成效并不理想,究其原因是沒有充分發揮主體間性理論的積極作用。培養者對自身的定位過高,所開展的各項培養工作也沒有充分考慮培養對象的實際情況,導致培養對象的主體作用無法充分發揮,整個培養過程忽視了對培養對象的人格塑造,過于關注理論知識的傳授。對此,本研究探討了如何充分發揮主體間性理論的積極作用,如今正確認識培養者、培養中介以及培養對象三者間的關系,以及如何通過不斷創新來獲取更為理想的培養策略。以期為培養出更多優秀的青年馬克思主義者提供參考。
關鍵詞:主體間性;青年馬克思者;培養策略
中圖分類號:G641? ?文獻標識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2023)21-0185-04
如今我國社會發展變得日益復雜,在科學技術水平不斷提高的背景下,青年的價值觀塑造以及實踐活動的開展也帶來了前所未有的活力。但任何事物都存在兩面性,新時代新思潮會對青年的思想造成沖擊,而培育意志堅定且具備高尚思想情操的青年則成了我國在發展過程中的一項重要工作。青年馬克思主義者的培養工作是一個較為漫長的過程,需要在不斷實踐中對主體間理論進行論證,發揮理論的積極作用,進而為我國的繁榮富強發展培育大批有志青年,進一步推進馬克思主義中國化的創新與繁榮。
一、青年馬克思主義者的內涵及特征
在對青年馬克思主義者的內涵進行研究時,首先需要對馬克思思想進行理解,馬克思主義思想理論源于過去的時代,但又在某種程度上超越了過去的年代,其既能體現出時代精神,也是整個人類的精神精華。我國青年肩負著復興中華民族的重要責任,因此在對青年開展教育工作時,需要注重融合馬克思主義思想理論,重點對青年馬克思主義者進行培養。
青年馬克思主義者簡單來說是指在高校中學習,能夠對馬克思主義思想有全面了解與認知,掌握其中所蘊含的相關理念,對祖國始終保持忠誠,具有愛國主義精神并且能夠堅定馬克思主義思想的青年。這部分青年需要具有崇高的信仰,才能夠深入學習馬克思理論知識,才能夠運用已學知識對現實生活中的問題進行解決。在對青年開展教育工作時,需要不斷深化青年對于馬克思歷史必然性與真理性的認識,讓青年能夠對馬克思主義思想有更加深入的了解,能夠真正理解其中的內在價值。在此基礎之上,才能讓青年更好地認識世界、分析世界,通過對馬克思主義思想力量的不斷感悟,為青年后續的成長發展奠定良好的基礎。
二、培養青年馬克思主義者的意義
大力培養青年馬克思主義者對于我國的社會發展有著積極的推動作用,我國正處于復興崛起階段,該階段正需要大量的優秀青年,大學生是馬克思主義的繼承者也是踐行者,能夠豐富馬克思主義理論具體意涵,對原有的理論思想進行更好的踐行,使我國能夠始終朝著中國特色社會主義的方向邁進。青年馬克思主義者是我國實現偉大復興的重要動力來源,通過對青年馬克思主義者的培養,能夠加快實現共產主義事業的腳步。高校需要積極培育青年馬克思主義者,為國家發展提供人才保障。青年馬克思主義者的培養除了能夠對我國的發展產生積極影響,還有利于大學生的自我成長與進步,能有效保證大學生的素質全面發展,能讓大學生在發展過程中懂得承擔自己的重任,能提高大學生的政治鑒別能力,為其后續的成長發展奠定良好的基礎。
三、青年馬克思主義者培養主體間性分析
(一)青年馬克思主義者培養的主體與客體
在對青年馬克思主義者進行培養時,需要用發展辯證的眼光去看待主體與客體,青年馬克思主義者的培養遵循了思想政治教育的基本理論與原則。眾多學者對于“主體”概念進行了研究,并且得出了相應的結論,“主體”是指能夠真正承擔起組織、發起、實施教育職能的人。由這一理論能夠得出,青年馬克思主義培養者并不完全是主體,而馬克思主義培養對象也不完全是客體,在對二者的主體客體關系進行界定時,需要采用發展辯證的思維,具體以培養過程中所呈現出的職能為準,這樣才能更加準確地對主體客體進行定義。
青年馬克思主義者培養中的主體與客體同時具備主體性的特點,但是二者的主體性具有一定區別,體現在兩個維度上。青年馬克思主義者培養者的主體性體現在制訂培養計劃、明確培養目標并且選擇合適的培養方法,而培養對象的主體性體現在自我培養,換言之是有被動的學習轉為主動學習,更多的是體現一種積極主動性。對于聯系培養者與培養對象的培養中介來說,其可以被定義為客體,培養中介有理論學習、實踐活動、志愿服務等。
(二)青年馬克思主義者培養中的主體間性
青年馬克思主義者培養的主體間性簡單來說是指,培養中介將培養者與培養對象連接起來,讓二者在實踐中形成相互影響、相互作用的一種主體間關系,而且在整個實踐過程中的關系是不斷深化和不斷變革的。馬克思主義理論認為,認識是人類社會所特有的一種現象,是客觀事物在人腦中主觀反映的思維活動。隨著時代的不斷進步與發展,馬克思主義理論、中國特色社會主義事業都會存在認知與實踐方面的差異,這就需要在對青年馬克思主義者進行培養時,讓培養者與培養對象進行深入的溝通與交流,在承認認知差異性的基礎上達成共識,并且在原有的基礎上形成全新的理論和認知。實踐是多主體間基于客體中介而開展的交往活動,其本質是一種物質活動。由此可見,在對青年馬克思主義者進行培養時,需要打破傳統主體客體的束縛,使原有單一性的認知進行多元的轉化,這樣才能真正克服主體—客體間存在的一些缺陷。青年馬克思主義者的培養效率才能夠得到有效提高。
四、青年馬克思主義者培養面臨的挑戰
(一)多元化社會思潮
青年馬克思主義者的培養工作會受到多方面因素的影響,外界環境的變化會在一定程度上決定培養工作的質量。如今大學生處在信息化飛速發展的環境中,新時代背景給培養工作的開展帶來了機遇,但也存在一些弊端。多元化思潮的出現對于大學生的思想會造成不同程度的沖擊,在利益的驅動下,人們的思想意識會發生改變。多元化思潮對于大學生思想的影響具有不確定性,高校作為培養優秀人才的重要場所,在開展教育工作時必須要與社會發展接軌,如果出現與社會發展脫節的問題,將不利于人才的高效培養。因此,在校園中的大學生很容易受到外來思想文化的影響,這會為青年馬克思主義培養者的培養工作增添難度。
(二)網絡等新媒體對青年的影響
網絡新媒體的出現給人們的生活和工作都帶來了極大的便利,高校大學生可以說是受網絡影響最深的一批人,網絡具備開放性的特點,大學生已經成為網絡新媒體最為主要的參與者。相較于其他人群,大學生更容易被網絡環境影響,被一些新鮮事物所吸引。由于學生自身的判斷能力較低,所以會被網絡中的一些不良思想影響。網絡的出新給人們的日常溝通帶來了便利,但也減少了人們面對面溝通與交流,這使得大學生在與人交往過程中會出現冷漠的態度。如今部分大學生沉迷于虛擬的網絡世界,在現實世界逐漸迷失自我,不利于自身的健康成長。
五、主體間性視域下高校青年馬克思主義者培養存在的問題
(一)缺乏對培養對象主體地位的認識
在主體間視域下高校青年馬克思主義培養工作的開展普遍缺乏對培養對象主體地位的正確認識。培養者和培養對象之間的關系呈現出一種傳統的師生關系,培養者缺乏對自身的正確定位的認識,將自己凌駕于培養對象之上。培養對象則是以一種依附性的關系來進行學習,在該種關系下既不利于培養對象提高自身的能力,也無法達到高效教育的目的,整個教育工作的開展是一種單向性的理論灌輸。培養者沒有站在培養對象的角度考慮實際問題,各項工作的開展缺乏合理性。培養者作為知識的化身,在開展教育工作時需要深入培養對象的內心深處,結合培養對象的實際需求采用具有針對性的培養模式,只有打破傳統陳舊觀念,才更有利于發揮培養對象的主體作用,使各項培養工作變得更加高效。
(二)培養對象存在主體能動性限制
在對青年馬克思主義者進行培養時,如果培養對象無法發揮自身的主體能動性,那么培養工作的有效開展將受到影響。首先青年馬克思主義者培養對象需要積極參與到各項馬克思主義者的理論活動中,主動接受馬克思主義思想的引導。其次在開展實踐活動時,需要自覺踐行馬克思主義理論,做到知行合一,這樣才能充分發揮實踐活動開展的意義[1]。但從當前的實際教育情況來看,培養對象存在主體能動性的限制,所開展的培養工作僅限于對培養者單向性的知識傳授,沒有充分發揮培養對象的主體作用。在開展青年馬克思主義者培養活動時,如果始終無法發揮培養對象的主體能動性,將會影響各項培養工作的有效開展。
(三)培養過程忽視人格塑造
青年馬克思主義者培養工作的開展存在知識固化的問題,在培養過程中,培養者單向性地向培養對象傳輸理論知識,忽視了對培養對象人格的塑造。新時代背景下,社會所需要的是綜合全面發展型人才,而不是只懂得理論知識基礎的知識型人才。青年大學生在網絡快速發展的時代下具備較強的學習力和執行力,通過網絡可以隨時隨地接收到大量的信息,這部分信息更利于其個性化的發展。如果在開展培養活動時,培養者沒有結合培養對象的興趣方向以及性格特點來開展工作,將會導致培養對象出現人格的分化。
六、基于主體間性的高校青年馬克思主義者培養策略
(一)構建青年馬克思主義者培養新格局
在主體間視域下,對于高校青年馬克思主義者進行培養時,首先需要建立以互相尊重為前提的基礎培養模式,創新原有的培養格局。相互尊重是指培養者和培養對象之間應該形成一種平等的關系,在共同的學習和討論中實現進步,二者之間的關系并不應該僅限于主體和客體,要能夠在主體與主體之間進行有效轉換。傳統的青年馬克思主義培養工作在開展過程中由于缺乏尊重和平等,導致所構建出的主體客體關系并不合理,影響了青年馬克思主義者的培養質量,因此需要進入一個全新的培養格局中,建立以相互尊重、互相關心為基礎的培養模式,培養對象不僅要尊重培養者,培養者也要尊重培養對象,給予培養對象相應的關心[2]。在此基礎上,有利于搭建一個主體間交流互鑒橋梁,更有利于實現雙方的共同進步。培養者需要對自身有準確的定位,不能將自身的地位凌駕于培養對象之上。培養者和培養對象應該正確看待對方的主體性,培養者需要給培養對象正確的方向指導,讓培養對象能夠自主性的完成相關活動,讓培養對象更好地進行自我規范,這種方式有利于凸顯培養對象的主體性,培養對象也需要尊重培養者的主導地位。
(二)以交流互鑒為主豐富培養形式
溝通交流是人區別于物最為顯著的特征,基于主體間性,對青年馬克思主義者進行培養時需建立以交流互鑒為主要模式的培養策略。交流互鑒簡單來說是指培養者和培養對象之間需要相互尊重,尊重對方的人格及性格特點,在自由溝通的前提下進行問題的探討。培養活動要是以話語和思想為中介,整個培養過程也是主體間以培養目標為中心的一個交流互鑒過程。青年馬克思主義者的培養需要做到雙向性,如果培養者沒有與培養對象搭建起一個良好的溝通平臺,那么培養者所輸出的理論知識將會成為獨白式灌輸,很難讓培養對象真正理解和學習馬克思主義理論的相關知識。這就需要對傳統的培養模式進行打破,建立起主體與主體式的培養關系[3]。培養者和培養對象之間應該形成一種非對抗的合作關系,雙方在共同交流和共同作用下實現共同成長。整個培養工作的開展不僅僅是以培養者向培養對象傳授馬克思主義基本理論觀點及立場為主,培養者也要向培養對象學習,注重自身專業知識能力的提高,對傳統的培養方案進行優化,以此促進教育工作更好地適應時代發展需求,實現青年馬克思主義者的目標。
(三)以人格塑造為主形成全新培養方向
我國教育理念在不斷深化,原有的教育模式已經無法滿足當前的教育需求。新時代背景下,我國在對優秀人才進行培養時需要秉承德、智、體、美、勞全面培養的原則。青年馬克思主義培養是我國高校在發展過程中一項十分重要的工作,院校需要轉變原有的培養理念,將人格塑造作為培養工作的重點。青年馬克思主義培養活動的開展需要將人和社會關系進行有效鏈接,如果將人和社會關系進行分離則會導致所培養出的人才只是理論知識的載體,無法對理論知識進行靈活運用[4]。在對青年馬克思主義者進行培養時需要充分認識到人是實踐的主體,也是價值的主體,各項工作的開展都需要圍繞人來展開,注重對精神力量進行物質力量的轉化,引導培養對象樹立正確的自我認知。在此基礎之上所培養出的人才能夠為我國社會的發展創造更大的價值。培養者和培養對象之間有著十分鮮明的人性關系,主體間性培養是必然趨勢[5]。主體間性的理論側重點在于所開展的培養工作科學合理,并不是單一的進行理論知識傳授。整個培養工作要始終堅持以人為本的理念,以保證青年馬克思主義者的人格健全。
七、結語
綜上所述,高校在發展過程中肩負著培養優秀人才的重要使命,結合我國的國情與未來發展前景,在對優秀人才進行培養時,需要有針對性地對青年馬克思主義者進行培養。以主體間性理論為基礎,深入分析當前培養工作開展過程中存在的問題,培養者根據問題采用具有針對性的解決措施,發揮培養對象的主體作用,豐富培養形式,以人格塑造為核心形成全新的培養方向。青年馬克思主義者的培養對于我國社會的發展有著積極的推動作用,高校需要主動承擔起培養青年馬克思主義者的職責,大力培養優秀人才,不斷推進我國社會的穩定和持續發展。
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(薦稿人:馬一,廣東第二師范學院馬克思主義學院副院長,副教授)
(責任編輯:陳華康)