生活教育理論指導下的語文讀寫教學實踐

呂薇薇

摘要：“生活教育”理論是陶行知先生倡導的教育思想，旨在嫁接生活與學習之間的橋梁，真正實現(xiàn)教育教學“知行合一”。在高中語文讀寫教學中，教師需要去除“閱讀”“寫作”“生活”三者之間的屏障，培養(yǎng)學生的語言建構(gòu)與運用能力。以生活教育理論為指導，從情境真實性、任務(wù)有效性、讀寫實踐性三個角度，建構(gòu)相對完善的讀寫教學體系，提升學生讀寫能力。

關(guān)鍵詞：生活教育理論；讀寫教學；實踐

所謂“生活教育”是以現(xiàn)實的生活實際為基礎(chǔ)的教育實踐。簡言之，教育是生活的一部分，生活是教育的基礎(chǔ)。統(tǒng)編版高中語文教材以人文主題為主線，以學習任務(wù)群為單元，巧妙聯(lián)系學生的生活實際，將讀寫高度融合在一起，真正實現(xiàn)了語文教學的“實踐性”“綜合性”。基于此，在語文教學中，教師需要結(jié)合學生生活實際，設(shè)置多樣化的學習活動，促進學生讀寫綜合能力的提升。

一、聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設(shè)真實讀寫情境

陶行知先生提出：“閱讀是寫作的基礎(chǔ)，生活是寫作的源泉。”真實可感的實物往往會激發(fā)出學習者無限的激情和想象力。讀寫有效對接離不開生活情境的促發(fā)。在語文教學中，教師需要聯(lián)系學生實際生活，創(chuàng)設(shè)“讀”與“寫”聯(lián)動的情境，真正將學生帶入具體的情境中，讓其獲得真實的感知和讀寫的欲望。

首先，結(jié)合生活場景，創(chuàng)設(shè)真實的讀寫情境。《普通高中語文課程標準（2017年版）》（以下簡稱“新課標”）中提到“情境”一詞多達34次。其中“真實的語言運用情境”是指為了完成特定的教學目標而精心設(shè)計的學習場景和活動背景。這里所謂的“真實”往往來源于已有的現(xiàn)實生活或者未來即將遇到的某種生活情境。在讀寫教學中，教師需要盡可能地聯(lián)系學生的實際生活、經(jīng)驗認知等，創(chuàng)設(shè)真實的讀寫情境，激發(fā)學生的學習興趣和寫作動機。比如，統(tǒng)編版高中語文必修（下）第一單元選取了《齊桓晉文之事》《燭之武退秦師》《庖丁解牛》《鴻門宴》四篇文言文，旨在提升學生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力。受文言文閱讀知識的影響，學生往往在閱讀時存在一定的距離感。在教學過程中，教師可引入生活中“對話的藝術(shù)”，以“順情入機，動言中務(wù)”為主題，創(chuàng)設(shè)真實的語言情境，引導學生感受古人論辯的藝術(shù)精髓。具體為：

隨著“新冠”管控全面放開，很多人帶著一種輕松、不切實際的幻想進入了放開模式。喜馬拉雅平臺推出“健康·生活”欄目，現(xiàn)在邀請你作為主播，學習《齊桓晉文之事》和《燭之武退秦師》的勸解法，寫一篇800字左右的勸慰詞，勸慰當下那些面對“新冠”恐懼不安或過度放松的人們。要求：言之有理，具有說服力。

該情境有效聯(lián)系學生的生活實際，激發(fā)了學生的學習熱情，將讀寫變成自己所愛。為了讓讀寫有效生成，教師需要引導學生回歸到文本之中，結(jié)合具體的論辯語境，學會論辯的技巧。具體為：

《齊桓晉文之事》五層論辯：欲擒故縱、旁敲側(cè)擊法——排山倒海、勢不可擋法——乘勝追擊、分析利弊法——勝負之理、分析實質(zhì)法——描繪藍圖、展望明天法。

《燭之武退秦師》五層救國：以弱示強、去除芥蒂法——站在對方，曉之以理法——接受對方，利益分析法——對比盟友、挑撥離間法——戰(zhàn)略分析、指出野心。

可見，兩篇文本為了增強說服力，無論是孟子還是燭之武都緊扣中心論點，理論聯(lián)系實際，因勢利導，層層深入。據(jù)此，教師可以引導學生從人物身份、職業(yè)、場合等角度，分析不同的人群面對“新冠”管控放開的心理，進而從不同角度展開論述。

其次，結(jié)合學生的認知，創(chuàng)設(shè)探究性讀寫情境。情境不是封閉的、靜態(tài)的，而是動態(tài)開放的。在讀寫教學中，教師需要聚焦學生認知，有效創(chuàng)設(shè)可供學生主動探究的學習情境，將知識轉(zhuǎn)化為“學習力”。比如，在學習統(tǒng)編版高中語文必修（上）第一單元的時候，教師可以立足本單元四首現(xiàn)代詩歌，引導學生通過原有對詩歌意象的認知，建構(gòu)現(xiàn)代詩歌意象分析的知識體系，進而全面解讀現(xiàn)代詩歌的抒情性。具體為：

為了迎接五四青年節(jié)，班級組織了“我的青春，我做主！”的主題詩歌創(chuàng)作活動。高一（1）班將以統(tǒng)編版高中語文必修（上）第一單元的現(xiàn)代詩歌為素材，學習其現(xiàn)代詩歌意象組合的方法，進而創(chuàng)作新詩，編輯詩歌集。

二、注重生活體驗，創(chuàng)設(shè)有效的讀寫任務(wù)

陶行知先生說：“讀寫是一個動態(tài)的思維過程。”在讀寫教學中，教師需要調(diào)動學生感官體驗和認知體驗，讓學生充分享受讀寫的氛圍。

首先，注重沉浸式體驗，創(chuàng)設(shè)可視化的讀寫任務(wù)。隨著新技術(shù)的發(fā)展，公共空間、文化藝術(shù)展等都為學生提供了沉浸式體驗的場所。在教學中，教師需要巧妙地運用這些沉浸式體驗項目，創(chuàng)設(shè)有效的讀寫任務(wù)。比如，在學習《項脊軒志》一文時，教師可以以修復“歸有光故居頹敗”為主要任務(wù)，要求學生制定修復計劃。具體為：

（1）閱讀文本，為項脊軒做一份選址與修復格局說明方案； （2）為了更好地還原當時的生活情景，請選擇最不能少的幾個情景，提供描述性方案； （3）請根據(jù)文本中的人物，為其進行雕塑，注意人物的姿態(tài)和神情，為其寫出描述性方案； （4）如果“項脊軒”修復了，文化局將其對外開放，請為“項脊軒”設(shè)計開放展示的前言。

可見，隨著新一輪課改的實施，“情境+任務(wù)”已經(jīng)成為語文課的不懈追求，也是新型的學習形態(tài)的變革。上述學習方式有效地將學生代入具體的場景之中，將學生被動地學習轉(zhuǎn)化為主動的學習行為，真正地實現(xiàn)了語文學習不是簡答地回答教師的問題，而是自己去解決問題。只有這樣，讀寫才能變得可視化，學習才能真正發(fā)生。

其次，注重隨筆式訓練，創(chuàng)設(shè)可量化的讀寫任務(wù)。統(tǒng)編版高中語文教材打破了傳統(tǒng)閱讀與寫作分而治之的狀態(tài)，有效地將單元寫作任務(wù)融合到具體的閱讀之中。教學中教師需要注重隨筆式訓練，打通讀寫之間的屏障，實現(xiàn)讀寫共生。比如，在學習朱自清的《荷塘月色》一文時，教師可以聯(lián)系學生的生活實際，調(diào)動學生的聽覺、嗅覺、觸覺等，讓學生進行隨文寫作。具體為：

近期，《散文》刊物為了激發(fā)廣大讀者對文學的熱愛，推出了“我為你讀散文”的主題活動。為了讓刊物更具吸引力，該刊主編邀請你設(shè)計散文音頻、動畫展示、散文推薦語等。請你以朱自清的散文《荷塘月色》為素材設(shè)計二維碼，將音頻、賞析、動畫涵蓋在內(nèi)。

該學習任務(wù)有效地將閱讀鑒賞與寫作實踐結(jié)合在一起。在閱讀過程中，學生需要進行全感官的閱讀，調(diào)動主觀想象力，感知荷塘的含情脈脈和月色的縹緲輕柔，進而體悟朱自清的“這寧靜是它們的”的孤獨。

三、高于生活感悟，進行有效的讀寫實踐

寫作是寫作者對客觀世界的主觀反映，其源于生活，又高于生活。在讀寫教學中，教師需要引導學生運用理性的思維方式，進行二度創(chuàng)作，寫出真實而有個性的文字。

首先，帶入生活角色，進行深度讀寫。為了真切感受作品的情感和主旨，學生需要運用代入法，拉近自己與作者之間的距離。統(tǒng)編版高中語文教材將讀寫活動高度融合在一起，巧設(shè)學習任務(wù)群。在教學中，教師需要引導學生借助朗讀、角色代入等方法，反復體味作品的意蘊。比如，學習蒲松齡的《促織》時，教師可以引導學生以“成名”的敘事視角進行故事轉(zhuǎn)述。進而真切地展現(xiàn)成名一家“悲”“喜”的心路歷程。由此，學生將生活的經(jīng)驗自然地轉(zhuǎn)化為特定的語境之中，真實地表達自己的情感。

其次，發(fā)揮想象，進行二度創(chuàng)作。經(jīng)典的文本往往運用含蓄而凝練的語言表達內(nèi)斂深邃的情感。在閱讀過程中，學生需要發(fā)揮自己的想象，化抽象為具體，進而找到最佳切入點，體現(xiàn)出思維的靈活性。比如，在學習宋詞的時候，教師要求學生依據(jù)提供的相關(guān)宋詞作品，發(fā)揮想象，將學校臨街的老四合院改造成民宿“宋詞小筑”。其中，教師依據(jù)這一主題，可以將之細化為“宋詞客居”“雅韻小景”“千古留影”“詩余書香”四個活動。“雅韻小景”“千古留影”兩個環(huán)節(jié)需要學生結(jié)合具體的宋詞，選取相關(guān)的意象，進而巧妙由畫入詞。由此，學生借助繪畫、多媒體等直觀的事物，不斷地融入自己對生活的感知，進而激發(fā)創(chuàng)作的靈感。

陶行知先生提出：“生活源源不斷地為教育提供常識，教育也鍥而不舍地為生活提供無限可能。”可見，生活與教育二者之間是一對孿生兄妹，學生需要在生活中不斷摸索積累，不斷將經(jīng)驗知識轉(zhuǎn)化為生存能力和創(chuàng)造欲望。

參考文獻：

[1]教育部.普通高中語文課程標準（2017年版）[M].北京：人民教育出版社，2018.

[2]王本華.統(tǒng)編高中語文教材的設(shè)計思路[J].人民教育，2019（20）.

[3]徐飛.從“讀寫結(jié)合”到“讀寫共生”[J].新作文“中學作文教學研究”，2016（9）.