小學思政課視域下的中華優秀傳統文化教學的思考

黃雅芳

【摘 要】小學思政課視域下，教學應通過整體根據、創構情境、盤活資源、勾聯實踐，提升中華優秀傳統文化的教學效果。

【關鍵詞】思政課視域 中華優秀傳統文化 道德與法治

中華優秀傳統文化是中華民族幾千年的智慧結晶，是中華民族的“根”和“魂”。立足于思政課教學實踐，學校應引領學生繼承吸取中華優秀傳統文化的精髓，不斷創建、優化校園文化，增加中華優秀傳統文化的環境渲染，依托思政課的教學實踐，拓展到學校的德育工作中，多元化地實現學生文化自信的涵養，不斷豐富小學思政課視域下的中華優秀傳統文化課程開發及教學實踐中的意義。結合教學與實踐，筆者談幾點個人看法。

一、整體把握，讓中華優秀傳統文化“活”起來

中華優秀傳統文化在小學道德與法治課堂中的融入，首先要從整體層面把握好，對整個學科內容有一個全方位的把握。教材是上好課的基礎，教材中涉及的中華優秀傳統文化方面的內容比較多，教師的任務是將教材掌握得足夠熟練，需要進一步補充的內容也需認真研究。如統編版五年級下冊第3課《弘揚優秀家風》中第1個主題“探尋優秀家風”由兩個“活動園”和兩個“閱讀角”組成。教學中教師應對文本教材進行深度解讀，在對學生已有認知基礎進行精準分析后，將關注整體性與選擇性相結合，對涵養德行、修身立志、百年革命家國情懷三大內容進行整體設計，解讀教材中呈現的《用行動詮釋最美家風》和《“爸爸，讓我做您的大樹！”》這兩個故事。一是讓學生知道“家和”“百善孝為先”等優秀家風的具體內涵，同時讓學生認識到家風及其在生活中的具體表現。二是讓學生深入理解優秀家風的具體內容后，內化感悟到家風是一個小小的驛站，是溫暖的避風港；家風像黎明前的啟明星，照亮著家人前進的道路。它主要表現為家庭代代恪守的家訓家規，一個詞、一句話、一個故事、一段記憶，都是家風的載體。如此教學后，學生的認知由碎片化而零散的認知串聯成整體而豐富的感受，形成結構化思維，對建構道德觀念、優良品質起到積極的作用。

二、創構情境，讓中華優秀傳統文化“熱”起來

1.創構角色情境。

角色表演是學生喜愛的方式，富有情趣的角色表演，能讓兒童在與周圍人和事物的比較中逐漸認識自我，形成思辨能力，學會解決問題。如統編版五年級上冊第10課《傳統美德 源遠流長》第1個主題“自強不息的人格修養”的“活動園”及“相關鏈接”中呈現出大量格言。教學中，教師可將此內容與學生體驗相勾連，引發學生再現教材內容或相關角色的活動，引導學生構建走入角色、體驗角色、評價角色的“有我之境”，從而觸發心靈的感知并引發道德內化感知，加快理解文本教材內容的涵義，使枯燥的內容生動化、具象化，從而使學生在表演中主動構建道德認知。如此教學有效建立起理論學習與社會實踐的聯系，加強兒童的理解、體驗與感悟，提升了其道德素養。

2.重構多媒體情境。

在去情境化的教學中，學生直接接觸現成的結論，知識猶如橫空出世一般突然呈現在學生面前。由于不知道知識是為了解決什么問題，以及是如何得來的，學生就不能深刻理解學習內容，不利于學生思維的發展。而教學情境在很大程度上能夠促使學生在學習中產生較大的情感共鳴，增強他們的情感體驗，把抽象的知識轉變成有血有肉的生活事件。如《傳統美德 源遠流長》第2個主題“立己達人的仁愛精神”，本課教學目標是知道立己達人是儒家的重要思想，是仁愛精神的重要原則；寬容待人、推己及人和民胞物與是仁愛精神的重要表現。寬容待人、推己及人這兩方面內容，學生已有一定的認知，此時教師再可借助故事、圖片、資料的講解后，大部分的學生是可以理解內化的，但要達成內心向往民胞物與的精神境界，對他們來講是有很大的挑戰性。此時，教師可將古今蘊含著人與人、人與社會、人與自然的關系中充滿仁愛之情的小故事進行加工處理和整合，構建多媒體情境，可收獲良好教學效果：一是對教材進行有效補充，二是內容更聚焦于解決問題上，三是對不同學生均可達成良好成效。如此能更好地調動學生的諸多感官，借助音樂、詩詞、照片等方式形成一個良好學習系統，提高學生發展性思維，讓學生深切懂得發揚仁愛精神要推己及人，讓學生在一個個故事中不斷去理解、感悟人與人之間應自覺互相包容、互相理解、互相幫助，承擔起自己的責任；讓學生從視覺中感受到深層次思考，使學習有層次、有梯度，從而認識到“民胞物與”的精神。經過這樣的情境，學生的道德認知得以升華內化，教學也有效突破了重難點，達成良好效果。

三、盤活資源，讓中華優秀傳統文化“真”起來

密切聯系社會生活和學生生活實際是課堂價值所在，因此在教學中教師應立足于學生實際，將社會生活資源進行提煉、整合并融入課堂之中，使資源富于育人功能。一是統籌課堂內外資源，深入挖掘中國故事。如每年3月5日“學雷鋒”活動日、九月初九重陽節等重要節日時就有大量新聞報道生活中的真人真事。這是最真實的育人資源，教師可以進行分類收集梳理，為教學提供服務。二是結合文本教材內容和現實生活，以身邊真實故事再現生活場景。三是活用文本教材，緊密聯系學生生活實際，引導學生在辨析中提升道德素養。如四年級上冊第12課《低碳生活每一天》中圍繞第二課時的“減少我們的碳排放”展開活動時，教師可引導學生從統計家庭排放垃圾中計算探究、辨析體驗，從中發現被忽略的碳排放，將生活資源盤活成教學資源，有效促使學生認識到日常生活中有大量碳排放問題，進而引導學生反思改進不合理的生活方式，嘗試過低碳生活。四是再現生活情境，應注重挖掘情境內容中的育人價值，如教學三年級上冊第12課第3個主題“傳統節日中的‘家”，教師可讓學生從真實生活情境遷移生成課堂教學資源，讓學生認識到：年夜飯又是團圓飯，年夜飯吃的是對美好生活的追求，是長輩對晚輩的祝福與期許，更是晚輩對長輩的感恩與祝愿。如此真實的情境、真實的感受，有助于學生將認識內化成真實道德體驗。

四、勾聯實踐，讓中華優秀傳統文化“實”起來

道德學習不只是道德知識的學習，它應與社會實踐相結合，將小課堂的學習同大課堂的鍛煉結合起來，組織開展主題明確的實踐活動，讓學生感受到真實的、復雜的實踐性，讓道德學習更具情境性和真實性，助力學生認知、體驗、思考，作出道德判斷和道德選擇。如教學統編版四年級上冊第四單元“讓生活多一些綠色”，教師可以結合每年3月12日植樹節開展系列活動。1.發一份倡議書。圍繞“植樹節”進行主題為“擁抱春天，播種綠色”活動，向全校師生發出倡議“學校是我家，綠化靠大家”。倡議書通過植樹活動，呼吁每位學生為創建綠色校園貢獻一份力量，起到美化校園環境、保護生態環境的作用。2.出一期綠色小報。讓學生帶著一份對綠色的喜愛、崇敬、憧憬，把這種對大自然和生命的敬畏之情流于粉筆筆尖、落于板報上，畫出一幅幅五彩繽紛的黑板報。如此用書畫的方式與大自然“對話”，用自己獨特的方式倡議植樹造林，共建綠色家園。3.植一抹清新綠。讓學生自愿帶綠色植物進班級，進行觀察、培育，在班級成立“植物角”，為班級增添了一抹綠色。4.護一棵小樹苗。將學生以小組為單位成立“護綠小組”，在校園內認領一棵樹，利用課余時間，為其除蟲、施肥、澆水、除草等，培養學生愛綠的護綠責任意識與擔當。5.做一張綠色書簽。用美術課和周末時間制作綠色小書簽，用筆尖來宣傳綠色環保新知識。本次教學活動以植樹節為契機，號召全體學生從小樹立環保意識，并決心把愛綠護綠的行動融入生活中的每一天，爭做新時代好少年！學生在系列活動中不斷豐富認知，有效提升了道德修養、責任意識、法治觀念等核心素養。

總而言之，立足“小學思政視域下的中華優秀傳統文化”的教學實踐，應遵循學生道德發展規律及認知發展水平，注重差異，關注每一個學生的個性發展，真正做到因情定學、因教定評、因評促長，才能有效促進學生綜合發展。

本文系泉州市教育科學“十四五”規劃（第一批）課題“小學思政課視域下的中華優秀傳統文化課程開發與實踐研究”（課題批準號：QG1451-300）的研究成果。