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核心素養導向下的小學古詩詞教學重構

2023-11-30 23:30:16陳愛華
新教師 2023年10期
關鍵詞:核心素養

陳愛華

【摘 要】古詩詞是中華優秀傳統文化的重要載體。教學中,教師應指向核心素養,以審美的視角,適度融入學習資源,通過調序、增補、創生等策略重組教學內容,讓教學更有質感。以比較、嵌入、熏染等形式組織教學,實現教學方式的重構,讓教學更有張力。以課堂觀察評價助推教學重構,將語用、理解、審美融為一體,讓學生在古詩詞的浸潤中,提升核心素養,增強文化自信。

【關鍵詞】核心素養 古詩詞 教學重構

《義務教育語文課程標準(2022年版)》中關于“核心素養”的表述有42處,其中,在“教學建議”中強調“教師應理解核心素養的內涵,全面把握語文教學的育人價值,突出文以載道、以文化人”。語文學科核心素養的四個方面彼此交融、渾然一體,因此,教學中,教師應根據教材和學情特點,以語言積累運用為基礎,整合教學資源,促進思維發展,引導審美創造,增強文化自信。

古詩詞是中華優秀傳統文化的重要載體。為了讓古詩詞教學呈現和諧之美,讓學生素養有效提升,筆者開展了“傳統文化視野下語文教學重構”的課題研究。通過資源整合運用,實現教學內容的重構;通過教學范式構建,實現教學方式的重構。讓學生在日積月累、學以致用中擁有品位高雅的文化記憶。

一、審問之——厘清小學古詩詞教學存在的主要問題

基于日常調研,縱觀區域內小學古詩詞教學情況,主要存在以下問題。

1.從教學內容上看,偏于單一,資源統整不足。

日常教學中,教師偏向于單首古詩詞教學,止步于教材,缺少資源統整意識,教學內容比較單一。朱自清先生在《經典常談》中說:經典訓練的價值不在實用,而在文化。指向核心素養,重構古詩詞教學內容,就要使教學資源由單一走向多元,在學生記憶的黃金階段,把經典文化的種子播撒在學生的精神土壤上,夯實文化底蘊。

2.從教學方法上看,偏于品析,實踐運用不足。

教師常用的古詩詞教學方法基本上是:讀詩題、知詩人、明詩意,悟詩情。教學以誦讀品析為主,但在實踐運用方面不夠深入。古詩詞教學不止于誦讀,應讀思結合,讀寫結合,引導學生在想象中提高思維能力,在語言運用中提高表達能力。

3.從教學效果上看,偏于積累,審美化育不足。

當前,古詩詞教學大多停留于背誦積累,默寫記憶,沒有充分發揮古詩詞承載的以文化人,培養審美情趣的作用。王開嶺先生認為,語文的使命,主要是幫孩子完成三個方面的奠基:一是語言系統;二是美學系統;三是價值觀系統。古詩詞教學承載著語言積淀、價值引領、文化傳承等使命,教師應根據學情適度引入資源,讓課堂詩意彌漫,詩韻飛揚,實現古詩詞教學引導生命向善、求真、審美的目標。

二、慎思之——思考古詩詞教學內容重組的主要策略

王榮生教授在《語文教學之學理》中指出:“語文教學內容,從教的角度看,也就是‘教什么。它既包括對現成教材內容的沿用,也包括教師對教材內容的‘重構——處理、加工、改編乃至增刪、更換;既包括對課程內容的執行,也包括在課程實施中教師對課程內容的創生?!惫旁娫~教學中,教師應整合資源,貫通古今,學用結合,滋養生命。重組教學內容,讓學生在聽說讀寫思的實踐中提升記憶力、表達力與審美力。

1.調序:縱向勾連,豐實教學主題。

以統編版小學語文教材為基礎,“瞻前顧后”,發現縱向的關聯性,進行適度調整,突出教學主線,加深學生理解,提升學生素養。

例如可將版五年級上冊的《示兒》和五年級下冊的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》進行整合教學,在整體感知的基礎上,根據詩人創作時間的先后,進行變序教學。先學習《秋夜將曉出籬門迎涼有感》,再學習《示兒》,體現情感的自然延伸。課前,引導學生閱讀《陸游傳》,了解詩人,熟悉歷史;課中,借助表格,梳理兩首詩的異同點,引導學生采用對比的策略,深入感受詩人的那顆詩心;課后,結合兩首詩的學習,交流《陸游傳》的閱讀體會,進一步感受詩人深沉的家國情懷。

2.增補:橫向鏈接,豐富審美體驗。

立足教材,“左顧右盼”,關注橫向的聯系,根據教學目標及學生實際,適度增加課外學習內容。以“1+N”的思路進行統整,“1”指一首課內的古詩詞,“N”指一首或多首課內或課外的古詩詞。圍繞主題,鏈接新知,豐富體驗。

例如,教學《憶江南》,可引導學生溫故知新,朗讀想象,在美妙的情境中體會白居易筆下的江花、江水之美??涉溄淤p析《憶江南》其二、其三,增加有關江南美景的其他詩詞及贊美江南的歌曲。學生徜徉于古詩詞中,在優美的樂聲中深情誦讀、跟唱、創編,詩人對江南的深情,也印在了學生心田。

3.創生:縱橫交錯,豐厚文化積淀。

圍繞古詩詞教學主題,開發資源,創意設計。縱向上,勾連已知與未知;橫向上,加強學科融合,調動學生視覺、聽覺等不同感官,體會古詩意蘊。課內外聯結,拓展教學時空,讓古詩詞教學靈動有生機。

例如,《讀唐詩》一課的教學,基于語文學科本位進行古詩與音樂融合的教學重構。引導學生誦讀教材內的《送元二使安西》《游子吟》等古詩,補充學習《春江花月夜》等教材外的古詩,聚焦意象,想象詩中畫面??蓮摹蹲x唐詩》和《經典詠流傳》主題曲的歌詞生發,引導學生調動已有的詩詞儲備,沉浸式地感悟唐詩的景美情深。以“校園經典傳承歌詞大征集”為任務驅動,引導學生仿寫歌詞,悟唐詩真意,在練筆中表達真情。教學有溫度,有深度,學生充分感受到唐詩的璀璨,產生誦讀《唐詩三百首》的濃厚興趣。

三、篤行之——探索小學古詩詞教學重構的基本范式

教師以傳承文化的眼光創造性地使用教材,引導學生比較品讀、還原意象、誦讀感悟、審美表達。將語用、理解、審美融為一體,讓學生在古詩詞的浸潤中,增強文化自信。

1.比較式:品析鑒賞,激活思維。

朱光潛先生說:“作詩和讀詩,都必用思考,都必起聯想,甚至于思考愈周密,詩的境界愈深刻;聯想愈豐富,詩的境界愈美備?!北容^式品析,以發現詩詞的異同為思維的觸發點,求同存異,深入領悟古詩內涵,助力學生思維能力的培養。

例如,教學白居易的《邯鄲冬至夜思家》,可引導學生將這首詩與王維的《九月九日憶山東兄弟》進行對比賞析,發現兩首詩在寫法上都是從“家中人”的角度來寫“遠行人”,表達了詩人思念家鄉、思念親人的感情。通過比較,學生對詩人情感的體會更深入。

2.嵌入式:引入書籍,以文化人。

在古詩詞教學中,滲透整本書閱讀理念,在課前閱讀的基礎上,擷取書中的某些章節,嵌入課中,輔助理解,引發興趣。

例如,教學鄭燮的《竹石》。課前,引導學生閱讀《鄭板橋傳》。課中,以“詠物詩”為主題,創設多元情境,開展聽說讀寫思活動,賞竹之神韻,品人之秉性。引入《鄭板橋傳》一書,提煉三個事例,引導學生聯系思考:鄭燮與竹子有哪些相似之處?讓學生體會“物我合一”的境界,深刻感受鄭燮像竹子一樣不屈不撓、正直清廉的品質。在感悟的基礎上,引導學生練筆,水到渠成,情動辭發,實現以文化人的目的。

3.熏染式:沉浸音畫,引導審美。

久熏幽蘭人自香。可根據古詩詞的情感基調,以美的音樂,美的畫面,美的誦讀,把學生帶入詩詞的情境中,引發情感共鳴。在音畫的熏陶與感染中,學生展開想象的翅膀,與作者的情感律動相應。

例如,教學岳飛的《滿江紅》,緊扣“莫等閑,白了少年頭,空悲切”一句,讓學生不斷回溯這一名句進行多種形式的誦讀。以知人、明意、懂史、悟情為學習支架,圍繞“走進一本書,讀一闋詞,記一句話,銘刻一份情”的教學主線,引導學生誦讀、體驗、運用,讓精忠報國、正氣凜然的岳飛形象躍然心間。一曲氣勢磅礴的《精忠報國》以及電影《滿江紅》全軍復誦的場面,將家國深情步步推進,直抵學生心靈。課后推薦學生閱讀《岳飛傳》,引領學生走向廣闊的閱讀世界,讓優秀的傳統文化浸潤童心,薪火相傳。

4.支架式:提供范例,遷移運用。

當學生有意識地運用積累的優美語言進行口頭或書面表達,甚至能用朗讀傳遞漢語聲韻之美時,文化自信的種子已悄悄在學生心中生根發芽。在誦讀積累的基礎上,讀寫融通,讓學生將心中搖曳的詩意融入筆尖,流淌出純凈唯美的韻致。

例如,教學杜牧的《江南春》,可先引導學生圍繞課后問題“詩人抓住哪些景物寫出了江南春天的特點?”品讀詩句,想象畫面,豐富學生的審美感知。再緊扣詩中意象,引導學生感受姹紫嫣紅的江南春,讓學生學會串景成詩。教師可以自己創作的《春在江南》的現代小詩為支架,引導學生抓住景物嘗試創作。在教師“下水文”的示范引領下,學生用詩意的語言寫下了心中的春天,內化語言圖式,學會審美表達。

5.延展式:導向課外,融入生活。

通過課內學習,有意識地將學生導向課外學習,使之融入生活,體現語文學習與生活實踐的自然融合。

例如,教學《蒹葭》,可在引導學生誦讀的基礎上,鏈接白露時節游賞閩江濕地公園的視頻及游記,以詩教的方式引導學生親近自然,與節氣同行,與美好相伴。教師追尋“伊人”的“下水文”,既為學生提供了寫作支架,又給學生帶去逐光而行的精神力量。課后引導學生在家長的陪同下游閩江濕地公園,欣賞蘆葦飄蕩的情景,用視頻和文字記錄美好的感受,將詩歌教學與生活勾聯,引導學生懷揣一顆詩心,擁抱美好生活。

四、明辨之——實施小學古詩詞教學重構的五色評價

為喚醒教師的重構意識,在研討交流中明晰重構方向,提升古詩詞教學效益,培養學生核心素養,我們實行“五維定色”的教學評價,從“教學內容的處理、教學媒介的運用、學生學習的表現、課堂練筆的落實、課后作業的設計”五個維度進行課堂觀評,了解教學實效,明確重構要點。主要從教師與學生的課堂狀態進行紅、橙、藍、綠、紫五色評價,追求激情奔放、和諧共生、清新自然、積極向上、詩意飛揚的課堂生態,形成各美其美,美美與共的教學特色。

筆者曾對“傳統文化視野下語文教學重構”課題實驗校的學生就小學古詩教學做過問卷調查,其中,針對“你認為古詩課堂應該是什么顏色的?為什么?”這項的回答,有419%的學生認為古詩課堂應該是綠色的。學生有自己的思考:綠色代表了自由,古詩教學要能讓自己自由想象古詩描寫的情景;綠色仿佛能讓人看到小草的生機勃勃,它代表著生機,代表著活力,在古詩課上,也要有這種活力,能積極地把自己融入古詩的情感中;綠色的課堂讓人感到清爽舒適,詩意盎然,就像置身于大自然中;綠色代表著幽靜,古詩課堂要追求美好的意境,讓自己融入其中,在古詩里沉醉。可見,綠意盎然,自由想象,充滿生長氣息的古詩教學是學生所向往的。教師應努力通過教學重構,營造清新自然的氛圍,讓學生沉醉于詩的美妙意境中。

古詩詞是中華傳統文化的精粹,蘊藏著跨越千年的深情與哲思。教師以審美的視角,適度融入學習資源,讓教學更有質感;適機引入學習方法,讓教學更有張力。指向核心素養的古詩詞教學,在教學重構中情理兼顧、讀寫互促,以感性為經,以理性為緯,經緯自然交融,編織出古詩詞教學錦繡畫卷,讓學生在審美的境界中領略中華優秀文化的無窮魅力。

本文系福建省教育科學“十四五”規劃2021年度課題“傳統文化視野下語文教學重構的研究”(立項批準號:FJJKZX21-019)的研究成果。

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