晉城市革命文化的精神內核及其傳承路徑研究

摘要：革命文化是我黨文化的智慧結晶，而晉城市作為山西省最早的革命老區之一，誕生了無數為民族獨立、人民解放英勇犧牲的革命先烈，并留存有大量的革命遺址與非物質革命文化資源，這些都凝結成晉城特有的寶貴革命文化。在新時代，晉城市革命文化的傳承工作應當緊扣時代主題，通過保護與開發優質革命文化資源、打造晉城紅色旅游特色品牌、學校革命文化教育開展、創新革命文化宣傳方式、營造晉城革命文化氛圍等措施，傳承并弘揚晉城特色革命文化精神。該文通過深入剖析晉城市革命文化精神內核，并對其傳承路徑進行探究，以期晉城市各級機構能重視革命文化的挖掘與傳承工作，促進晉城革命精神與新時代的緊密融合。

關鍵詞：晉城市；革命文化；革命精神；精神內核；傳承；路徑

中圖分類號：G641 " " " " " " " " " " 文獻標識碼：A " " " " " " " " 文章編號：2096-4110（2023）03（b）-0095-05

Research on the Spiritual Core and Inheritance of Jincheng Revolutionary Culture

WU Shanshan

（Shanxi Institute of Science and Technology， Jincheng Shanxi， 048000， China）

Abstract： Revolutionary culture is the wisdom crystallization of our Party's culture. As one of the earliest revolutionary old areas in Shanxi Province， Jincheng City has produced countless revolutionary martyrs who bravely sacrificed for national independence and people's liberation， and has retained a large number of revolutionary sites and intangible revolutionary cultural resources， all of which have condensed into a unique and precious revolutionary culture of Jincheng. In the new era， the inheritance of Jincheng's revolutionary culture should closely follow the theme of the times， and through measures such as protecting and developing high-quality revolutionary cultural resources， creating a distinctive brand of Jincheng's red tourism， carrying out revolutionary cultural education in schools， innovating revolutionary cultural propaganda methods， and creating a revolutionary cultural atmosphere in Jincheng， we should inherit and promote the spirit of Jincheng's distinctive revolutionary culture. This article deeply analyzes the core of Jincheng's revolutionary culture spirit and explores its inheritance path， hoping that institutions at all levels in Jincheng City can attach importance to the excavation and inheritance of revolutionary culture， and promote the close integration of Jincheng's revolutionary spirit and the new era.

Key words： Jincheng; Revolutionary culture; Revolutionary spirit; The spiritual core; Inheritance; Path

1 晉城市革命文化資源概述

1.1 革命英烈事跡及其革命精神

晉城市是山西省最早建立中共組織的地區之一，也是華北敵后抗戰主戰場之一，處于太行山、太岳山抗戰的中心地帶，為抗戰斗爭提供兵源與物資的主要革命基地。抗日戰爭爆發后，八路軍在山西晉城的太行、太岳、中條山上與日寇浴血奮戰，犧牲了無數英勇的革命戰士。新中國成立后，還有許多為新中國建設宵衣旰食、嘔心瀝血的革命同志。他們用生命抒寫著不畏艱難、無私奉獻的太行精神、太岳精神、巴公精神，為中華民族的獨立解放及新中國的建設發展做出了巨大的歷史貢獻。晉城市烈士陵園收錄了在晉城市犧牲的11 634名革命英烈，其中有晉城黨組織創始人周玉麟、陳立志、孔祥楨等、沁水七烈士、陵川三女杰，在“十二月事變”中犧牲的犧盟特派員丁文法、姜濤，陽城縣因公殉職的“蠶桑書記”孫文龍等，他們的英烈事跡與革命精神感動著一代又一代晉城人[1]。

朱德、劉伯承、鄧小平、陳賡等老一輩革命家在晉城市也留下了眾多戰斗和生活的革命遺跡。1940年朱德同志從八路軍總部駐地王家峪出發到洛陽參加會談，路徑晉城太行山一帶時，創作了《出太行》詩一首，詩云：“群峰壁立太行頭，天險黃河一望收；兩岸烽煙紅似火，此行當可慰同仇。”將革命者堅定無畏、同仇敵愾的精神信念與太行山的雄偉壯闊融為一體。1938年初，為了提前部署抵御日軍對太行、太岳抗日根據地發起九路大規模圍攻。2月20日，彭德懷同志率八路軍總部從洪洞轉戰進入晉城市高平縣，進行作戰前的動員和部署，指揮作戰。

1.2 革命物質文化遺存

革命物質文化遺存主要包括革命遺址、革命文物、烈士陵園、革命紀念館和博物館等實物遺存。在2010年全國革命遺址普查中，晉城發現并挖掘的革命遺址共計279處，其中被列入國家級文物保護單位的革命遺址有7個、省級文物保護單位的革命遺址有5個、市級文物保護單位的革命遺址有12個、縣級文物保護單位的革命遺址有21個；被列為省級愛國主義教育基地的有6個、市級愛國主義教育基地的有17個、縣級愛國主義教育基地的有17個[2]。像中條區高級軍政干部會議舊址是鄧小平等革命領袖工作與戰斗過地方，還組織了重要的“上河會議”。還有中國抗日軍政大學太岳分校、槍桿會議紀念館、錫崖溝、高平市瓦窯頭烈士紀念館、中國人民解放軍長江支隊紀念林、晉城市黨史館、孫文龍紀念館晉城市烈士陵園、抗日戰爭高平紀念館、太岳烈士陵園等物質文化遺產[3]。這些大量見證中國共產黨艱苦革命歷程的紅色革命遺址保留至今，對傳承晉城市革命文化、弘揚革命精神、培養新一代革命青年有著重要教育意義。

1.3 非物質革命文化資源

非物質革命文化資源包括具有晉城市鮮明地域特色和革命歷程特征的歌謠、曲藝、文學、影視作品及革命精神資源等，比如抗戰紅色歌曲《在太行山上》、反映革命變遷下新中國農村社會風貌的“山藥蛋派”文學作品等，都成為宣傳與傳承晉城市革命精神的重要源泉。

2 晉城市革命文化的精神內核體現

狹義上講，晉城市革命精神主要指的是抗日戰爭爆發以后，革命者與百姓一起在太行山克服艱難險阻、萬眾一心抵御日寇的侵略，在抗戰史上留下了英勇無畏、艱苦奮斗等一系列的光輝形象。從廣義上來講，革命精神起始于抗日戰爭，卻不止于抗戰，而是跟隨著新中國發展的腳步，在建設國家與為人民謀求幸福生活中持續發光發熱，一直延續至今由習近平總書記領導的中國特色社會主義新時代。可以說從抗戰至今，革命精神成為晉城市兒女刻在紅色基因里的精神內核，一脈相承，未曾更改。

2.1 不畏艱險、英勇犧牲的太行太岳斗爭精神

太行和太岳革命精神是依托晉城東部太行山、西部太岳山這一特殊地理環境、從抗戰時期形成與發展起來的精神文化。晉城革命根據地是山西太行與太岳革命主據點的結合部，其中晉城、高平東部和陵川縣分屬太行區，其余城縣屬太岳區，是華北地區最主要的抗戰根據地之一。太行與太岳山東西擁護，成為守護晉城的天然屏障，也為抗日游擊戰創造了得天獨厚的條件。在抗戰時期，太行太岳精神主要由一批批不畏艱難、誓死抵御日寇侵略、智慧英勇、無懼犧牲的革命領袖與八路軍戰士而譜寫，而后在解放戰爭和新中國建設發展中，又培育了一代又一代新的太行太岳精神的楷模。

在1942年5月12日，時任中央北方局委員、太行黨政軍委員會書記、八路軍129師政委的鄧小平同志對中條山根據地建設視察指導工作的同時，到槍桿村秘密召開了黨史上著名的“槍桿會議”，點燃了槍桿村的革命星火，繼而讓槍桿村的革命力量形成燎原之勢。作為核心晉豫邊游擊區的陽城在抗戰初期就在八路軍344旅浴血奮戰下告以町店戰斗大捷，在解放戰爭中再度成為太岳區首府，這里的人民繼承了太岳抗戰的革命精神，不畏艱難險阻、無私奉獻、萬眾一心地支撐著革命事業——出錢、出糧、跟黨走，這些都是太行太岳精神內核的彰顯。

2.2 馬克思主義理論指導下的實事求是、科學民主的求真精神

共產黨人的革命精神內核高度凝練了馬克思主義理論，發展出“從群眾中來、到群眾中去”特色發展思想方針，用求真務實的作風、黨群戰線統一的部署、批評與自我批評的辯證態度、民主科學的理念指導，將自己全身心投入為民族解放、為人民群眾謀福祉奮斗中。正如毛澤東同志所說：“雖然我們的民族面臨著巨大的災難，但是我們堅持奉行科學的理念，堅持想問題和做事情從實際的角度出發，所以我們最終會實現民族的解放[4]。”

1937 年后，八路軍總部發動晉冀豫地區的群眾武裝運動，借助山地地形的特點創造出很多機動靈活的山地游擊戰術，包括“地雷戰”“麻雀戰”“窯洞戰”等，拉開了抗戰時期人民游擊戰的光輝序幕。在求真務實、民主科學的思想路線、方針計劃指導下，軍民一心在抗戰中獲得了一次次勝利。毛澤東同志曾強調：“必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地、恰當地統一起來。”1927年毛澤東、朱德等無產階級革命家在馬克思主義理論指導下，結合當時中國實際國情，制定了在全國建立農村革命根據地的戰略部署，全面將黨的組織重心轉移到農村，這一理論也被后來的實踐證明其科學性和務實性。晉城各大農村也涌現出一批為黨做出重要貢獻的人民群眾，傳承了共產黨人英勇無畏、無私奉獻的革命精神。

2.3 艱苦奮斗、樂于奉獻的民族精神

晉城市革命文化中還有群眾的民族性革命精神體現，他們傳承了共產黨人為國為民的奮斗與奉獻精神，并用自己的力量表達對中華民族的強烈認同感、歸屬感和承擔發展重任的使命感，體現出萬眾一心、黨民團結的民族革命精神。永錄村在解放戰爭時期承擔著解決紙張緊缺問題的重要責任使命，用求真務實、勇擔使命的時代精神，眾志成城地挑起解放區貨幣用紙、晉冀魯豫邊區新聞供紙的重擔，為解放戰爭時期我國貨幣流通、新聞傳播、經濟發展提供了強有力的支持，為新中國成立后的快速發展做出了重要貢獻。

錫崖溝村位于晉城市陵川縣內有著1 000多米落差的深谷之中，地勢險峻，與世隔絕，但自1962年開始，錫崖溝村民不甘閉塞，準備融入新中國的建設浪潮，因此不畏艱難險阻，艱苦奮斗、自力更生，歷經30年，用簡陋的工具和原始的方法，硬生生在陡峭的懸崖峭壁上鑿出了7.6 km長的掛壁公路，成功讓錫崖溝的后代從大山中走出去，其壯觀險峻的景象堪稱“世界奇跡”。錫崖溝村民身體力行地展現了晉城市兒女艱苦奮斗、自力更生、百折不撓、甘于奉獻的革命精神，創造了新中國成立后鄉村筑路史上的奇跡，也被列入山西省德育教育基地。

3 晉城市革命文化精神內核傳承路徑研究

3.1 革命文化資源的保護與開發

在傳承革命文化前，要對晉城市各類珍貴的革命文化資源加強保護與開發，這才是保證革命文化與精神內涵得以有效傳承的前提保障。對于晉城市革命遺址、革命文物、烈士陵園、革命紀念館和博物館等實物文化遺存要健全保護法律與管理機制，加大資金扶持力度。特別是隨著城鎮化發展與現代化建設，大量珍貴的革命遺址被高樓大廈用地占用、損毀或改建，比如晉城老城區的獲則中學，本是晉城市成立的首個黨組織、首個黨支部及首個地方執行委會的革命舊址，是晉城革命文化組織機構的起源之地，但是現已被拆除，改建為黨校辦公區及其家屬樓，導致重要革命文化遺址的丟失[5]。

因此，各級地方政府應當提高革命文化遺存保護的意識，健全立法條例，使革命文化資源得到充分的保護。還要加強管理與資金扶持，日常的維護與建設，需要與時俱進，吸收借鑒先進的管理理念，做到科學管理、資金高效利用，增強技術的應用、管理模式的創新等。以此讓革命文化資源得以歷久彌新地完好保存，也可通過與新媒體技術結合，加大革命精神的弘揚，對廣大群眾起到思想引導的作用。

除此以外，還要做好晉城市特色革命文化資源的挖掘與價值開發工作。比如晉城市巴公縣的“紅色三杰”、沁水七烈士、陵川三女杰，在“十二月事變”中犧牲的犧盟特派員丁文法、姜濤，陽城縣因公殉職的“蠶桑書記”孫文龍等革命英烈事跡，無產階級革命者帶領晉城群眾共同抵御日寇侵略的歷史事件、太行太岳精神、永錄精神、錫崖溝精神等。

3.2 打造晉城紅色旅游品牌優勢

突出晉城革命文化的歷史特色，是打造晉城紅色文化形象與旅游品牌的關鍵所在。要設計優化紅色旅游系列產品與服務。具體可從3個方面著手。

（1）推出晉城一條龍特色紅色旅游線路，讓游客能夠跟隨著晉城革命歷史的足跡，從各個紅色景區品悟彪炳史冊、榮耀千秋的太行太岳精神，求真務實精神，以及艱苦奮斗、團結共進的民族精神。還可以與山西其他紅色革命市區形成旅游競合模式，構成互幫互助的區位優勢，凸顯每個區域的紅色文化特色。比如設計“烽火太行”主題旅游線路，進行太行革命文化資源的宣傳[6]。

（2）策劃紅色旅游的研學旅游產品，組織各大主題的研學旅行活動，內容可以包括愛國主義教育、勞動體能訓練、自然科學教育、團隊實踐訓練等，讓學生成為紅色文化學習的主體，在踐行中深刻領悟革命精神；還可以開發紅色研學系列中小學教育課程，比如晉城八路軍革命精神系列課程。

（3）打造特色化品牌形象，促使紅色旅游轉型升級。紅色旅游景區應當多創新景區特色產品與服務，比如推出以革命符號為主題的農家樂、戶外越野體驗、游擊戰VR游戲場景體驗、全息投影播放、云展覽、“太行小江南”打造等特色品牌產品，吸引游客參觀與互動。

3.3 加強革命文化在學校教育中的滲透

學生是中華民族偉大復興的后備軍，要培養合格且全面的社會主義接班人，就必須尋根溯源，帶領學生感悟中國共產黨人艱苦卓絕、英勇抗爭、甘于奉獻、求真務實的革命精神。因此各大學校應當加強革命文化的滲透教育，可以采用線上和線下結合、“引進來”和“走出去”結合，以及與各學科交叉滲透的教育，讓革命文化教育方式更易被學生接受，并熱衷參與進來。

（1）線上可以上傳晉城黨史、革命英烈、抗戰故事等優質課件資源及紀錄片等，讓學生可以在云學習平臺上自主進行觀看；線下教師可以開展主題式愛國主義教育、黨史教育、晉城革命文化學習等活動，創新活動形式，包括情境創設、話劇表演、詩朗誦、音樂比賽、紅色舞劇表演、研學活動等，組織“我為革命英雄打CALL”“晉城革命文化名片設計”等社會實踐活動，以此來增強革命文化教育的互動性，激發學生參與的興趣。

（2）“引進來”的滲透教育主要包括邀請各大紅色革命紀念館、烈士陵園、博物館、黨史館等領導來學校進行宣講，向學生深度且系統地講解館內革命英烈的光榮事跡及蘊藏的革命精神，讓學生受到革命文化的熏陶，增強民族榮譽感和使命感；“走出去”指的組織開展紅色研學主題活動、博物館參觀等，拓展學生對晉城特色革命文化及其精神的認知。

（3）最后要注意革命文化教育要與各學科教學內容有機融合起來，各科教學能夠從不同視角解讀革命文化及其精神，而革命文化反過來也能夠升華各科教學的德育價值。課程思政教學體系的構建，讓革命文化與革命精神在課堂上能夠生根開花，讓學生自覺承擔傳承革命文化的重要使命，身體力行地弘揚革命精神[7]。

3.4 緊跟時代潮流，創新宣傳方式

隨著新媒體時代的全面來臨，傳媒方式發生翻天覆地的變化，特別是各大社交自媒體的興起，激發出更多有創意的宣傳方式，比如抖音短視頻、微信公眾號、微博、B站等。在晉城革命文化宣傳上，相關政府機構應當緊跟時代發展潮流，借助新媒體平臺大流量、廣傳播、粉絲活躍度高的優勢，探索用全新的方式來吸引更多粉絲，為晉城革命文化做宣傳。比如開設官方自媒體賬號，招聘專業的人員來運營管理，實現快速增流漲粉，提高革命文化傳播的速度與廣度。但是要注意短視頻自媒體內容的制作，要短而精，更抓人視聽感覺，從而提高內容傳播的影響力。再如開設微信公眾號及小程序，推出紅色革命文化學習、知識問答、作品投稿、咨詢服務等功能，增強與公眾的互動交流。各大革命紀念館、黨史館、博物館、烈士陵園等還可以借助新科技的優勢，來探索沉浸式、互動式的VR體驗、云參觀、云直播等傳播模式，增強晉城市革命文化及其革命精神傳播的趣味性，進而快速提升知名度和影響力[8]。

此外，線下也需要創新宣傳方式，組織群眾參與紅色革命文化的學習活動。比如舉辦以晉城革命精神為主題的攝影展、組織公益紅色文藝演出、舉辦革命英烈紀念活動、革命文化相關征文、革命文化知識有獎竟達、“博物館革命文化”短視頻打卡活動等，讓市民群眾能夠結合自己的興趣來參與豐富多彩的革命文化傳播活動，并用自己的方式為晉城紅色文化形象做宣傳。

還可以鼓勵文藝工作者積極創作與晉城革命文化相關題材的文藝作品，比如紀錄片、文學作品、影視作品、曲藝作品、手工藝品等，以此來豐富晉城革命文化的精神資源，多層次、多視角深度闡釋晉城市革命文化，凸顯晉城特色革命精神[9]。

3.5 優化晉城紅色基因傳承環境

經濟的快速發展，現代社會風氣愈加趨于功利、浮躁，由此一些人逐漸淡化了心中的責任意識、公德意識與奉獻精神，也忘記了今日之新中國是當年無數革命先烈用生命奠基的。因此不能一味關注物質文明建設，更要注重精神文明建設，將革命文化融入精神文明建設中。

一方面，可以展示當年抗戰時期革命者們艱苦卓絕的奮斗歷程，感受今日之美好生活來之不易；更能夠從革命黨人身上學習到求真務實、永不放棄、甘于奉獻的革命精神，感受晉城革命文化濃郁的氛圍。

另一方面，可以啟示人們居安思危，能夠自覺樹立像革命者精神學習的意識，增強民族榮譽感、責任感和使命感，加入革命文化的傳承行列。比如將晉城市革命英雄、革命文化要素、革命精神以廣告牌、標語、社區宣傳欄、地鐵宣傳、路牌、LED顯示牌、公園文化等形式潤物細無聲地滲透進人們生活，讓人們隨處感知晉城作為革命老城的紅色氛圍。

同時，市政府要加大對城市網絡主流媒體輿論環境的監管力度，對于錯誤言論思想、扭曲不良價值觀等進行嚴肅處理與打擊，從而營造健康積極的網絡生態環境，提高市民的四個自信、兩個維護意識，共同抵制不良思潮[10]。

4 結語

綜上所述，晉城市作為抗戰革命老區，為新中國成立與人民解放做出了巨大貢獻。晉城市所蘊藏的大量革命文化資源，彰顯著晉城市對共產黨人英勇無畏、奉獻家國的革命精神譜系的傳承與發揚。晉城市革命文化的精神內核主要體現在3個方面，即太行太岳的革命斗爭精神，馬克思主義理論指導下的實事求是、科學民主的革命求真精神，以及艱苦奮斗、樂于奉獻的革命民族精神。政府機構需要引領社會各界對晉城特色革命文化資源充分加以保護、管理與開發，并積極探索新的傳播方式，將革命文化引入學校教育、精神文明建設，以及網絡生態文明建設中，讓更多群眾參與到傳承革命文化的行列中來。

參考文獻

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