林景
【摘要】小學(xué)音樂是美育教育的重要組成部分,也是落實立德樹人根本任務(wù)的陣地之一。文中試圖通過將音樂課程性質(zhì)滲透到音樂教學(xué)、落實音樂課程理念、優(yōu)化音樂課程設(shè)計及培養(yǎng)音樂學(xué)科核心素養(yǎng)等四方面,反思小學(xué)音樂在立德樹人下鑄魂潤心育人機制的作用發(fā)揮,探索新課標小學(xué)音樂教學(xué)在宏觀育人中的價值。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂? 學(xué)科核心素養(yǎng)? 立德樹人? 鑄魂潤心
【中圖分類號】G623.71 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2023)11-0151-03
2022年4月,教育部印發(fā)的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準(2022年版)》(以下簡稱“新課標”)明確規(guī)定:“義務(wù)教育藝術(shù)課程以立德樹人為根本任務(wù)”,以“堅持以美育人、重視藝術(shù)體驗、突出課程綜合”為課程理念,凝練出“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解”等四大學(xué)科核心素養(yǎng)。小學(xué)音樂作為藝術(shù)學(xué)科的主干課程,要勇于承擔立德樹人根本任務(wù),通過音樂熏陶逐步培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀,努力為學(xué)生的全面發(fā)展鑄魂潤心,提供源源不動的精神動力。
在當前小學(xué)音樂教學(xué)中,往往是為了“教”而教,即為了教學(xué)任務(wù)的完成而開展教學(xué),沒有將太多的目光投向音樂教學(xué)更為宏大的方面——社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀文化、以樂育人等方面,很少通過音樂課程實現(xiàn)以樂悅耳、鑄魂潤心之目標。為此,筆者從滲透課程性質(zhì)、落實課程理念、優(yōu)化課程設(shè)計、培養(yǎng)核心素養(yǎng)等四方面進行反思,以期使小學(xué)音樂更好地為學(xué)生成人成才服務(wù)、為落實立德樹人根本任務(wù)服務(wù)。
一、滲透課程性質(zhì),在小學(xué)音樂教學(xué)中實現(xiàn)以樂育人
音樂課程與其他藝術(shù)課程一樣,都具有審美性、人文性、情感性、實踐性、創(chuàng)造性等特點??鬃釉诼牎吧亍币艉?,以“三月不知肉味”來形容,這充分說明音樂在美育教育中有著極為重要的作用。在小學(xué)音樂教學(xué)中要實現(xiàn)以樂育人,就要通過課程性質(zhì)的解讀,重視將課程性質(zhì)的特點滲透到教學(xué)過程中去,才能引導(dǎo)學(xué)生在體驗音樂的過程中產(chǎn)生情感共鳴,使音樂發(fā)揮出以美育人、以樂育人的作用。如在《梅花三弄》的欣賞教學(xué)中,筆者首先從人文性入手,通過歷代文人墨客對梅花的詠嘆,把梅花不畏嚴寒、志向高潔、凌寒獨放的品格揭示出來。在這一基礎(chǔ)上,再從審美性即音樂的旋律變化、一調(diào)三嘆反復(fù)三“弄”,讓學(xué)生自我沉浸到音樂作品的欣賞中,感受音樂作品對梅花的歌頌之情。最后回到情感性,即音樂帶給小學(xué)生怎么樣的感受,幫助學(xué)生在欣賞過程中樹正正確的“三觀”,以實現(xiàn)以樂育人的目標。
誠然,可能對于個別學(xué)生來說,尤其是音樂感受較弱的學(xué)生,不一定能起到很大的作用。但通過音樂課程性質(zhì)滲透來對音樂教學(xué)進行規(guī)范,是值得探索的重要課題。一方面,只有站位更高,才能從課程全局的視野去觀察音樂教學(xué)帶來的重要影響;另一方面,課程性質(zhì)決定了音樂教學(xué)既要在審美追求上力求完美,又要在實踐中落地生根。如果不能將課程性質(zhì)滲透到音樂教學(xué),那么小學(xué)音樂就只有通過只可意會不可言傳的樂感體驗來實現(xiàn)以樂育人。而這是很不可靠的——受作品、學(xué)情、教師、流行風(fēng)格等多方面的影響,教學(xué)內(nèi)容不可能因此而發(fā)生變化,音樂的育人作用就會變得不穩(wěn)定。因此,筆者認為,要通過音樂課程性質(zhì)的特點挖掘,將音樂教學(xué)通過具體顯性特點的表達,一步步引導(dǎo)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)有著更具規(guī)范性、更有條理性進行教學(xué),才能更好地實現(xiàn)以樂育人的目標。這就要求,廣大小學(xué)音樂教師要做到:對音樂作品要有充分的了解,尤其是人文背景、音樂特點、旋律變化、審美體驗等,都能結(jié)合學(xué)生的具體學(xué)情加以規(guī)范化,使音樂教學(xué)既能表現(xiàn)出強烈的情感性、審美性,又能在審美體驗、情感共鳴中找到更有效的切入口,從而使音樂教學(xué)更能幫助小學(xué)生健康成長、全面發(fā)展,促進立德樹人根本任務(wù)的落實。
由此可見,音樂課程性質(zhì)應(yīng)當是音樂教學(xué)以樂育人價值實現(xiàn)的重要保障。小學(xué)音樂教師不能因為學(xué)生尚小,不太懂音律規(guī)律而忽視了系統(tǒng)性的教導(dǎo)與熏陶,而應(yīng)立足于音樂甚至是美育教育的目標與價值,努力去探索符合學(xué)情、校情的系統(tǒng)性教學(xué)之路,才能使音樂教學(xué)為落實立德樹人根本任務(wù)服務(wù)。
二、落實課程理念,在小學(xué)音樂教學(xué)中實現(xiàn)以樂化人
在新課標中,藝術(shù)課程理念包括了堅持以美育人、重視藝術(shù)體驗、突出課程綜合等三方面。小學(xué)音樂作為藝術(shù)課程的重要組成部分,也應(yīng)當遵循這三大課程理念,積極開展音樂教學(xué),以實現(xiàn)以樂化人。
(一)堅持以美育人,重視在音樂教學(xué)中挖掘?qū)徝浪夭摹T谝魳方虒W(xué)中挖掘?qū)徝浪夭?,既是審美性特點的需要,也是美育教育的基本方式。在小學(xué)音樂教學(xué)中挖掘音樂審美素養(yǎng),要做好三點:其一是挖掘人文美,即音樂作品中蘊涵的豐富人文美素材。小學(xué)生愛聽故事,通過音樂作品故事來挖掘人文美,不僅有助于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)生情感共鳴,而且還有利于小學(xué)生更深入地去理解作品。其二是挖掘旋律美。音樂教師要通過多種變換的旋律之間,引導(dǎo)學(xué)生切實感受到音樂美的內(nèi)在規(guī)律,初步體驗到音樂旋律變化的規(guī)則。其三是挖掘情感美。好聽的音樂作品往往有美的情感、高雅的情趣。通過情感美的挖掘打動學(xué)生內(nèi)心深處的真善美潛能,才能真正做到以美育人、以樂化人。
(二)重視藝術(shù)體驗,重視在音樂教學(xué)中營造體驗氛圍。小學(xué)音樂教學(xué)與中學(xué)階段有較明顯的差異,這主要體現(xiàn)在學(xué)生對音樂接受的能力與程度上。如中學(xué)音樂欣賞課,教師往往點到為止,學(xué)生就能進行自我體驗;而小學(xué)不一樣,需要教師反復(fù)地表達與演唱,才能讓學(xué)生逐步接受。因此,在小學(xué)音樂教學(xué)中重視音樂體驗,就是要通過教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進入到自我音樂體驗的過程。以《鴻雁》為例,筆者在教學(xué)過程中,沒有按傳統(tǒng)的教學(xué)方式來開展,而是通過引導(dǎo)學(xué)生對第一小節(jié)通過反復(fù)演唱,在課堂中營造出音樂體驗的氛圍,從而增強學(xué)生對藝術(shù)體驗。通過這一小節(jié)的體驗后,學(xué)生就找出了作品體驗的突破口,往往能在反復(fù)的演唱中體會到音樂的藝術(shù)魅力。
(三)突出課程綜合,重視在音樂教學(xué)中增強學(xué)科融合。音樂課程作為人文藝術(shù)學(xué)科,其本身就是一門帶著很強綜合性的學(xué)科。突出課程綜合就要把文學(xué)、歷史、音樂、其他藝術(shù)學(xué)科融入到音樂教學(xué)中,使音樂的課程綜合能把優(yōu)秀文化、藝術(shù)魅力、文學(xué)修養(yǎng)等融為一體,形成學(xué)科融合。如在音樂教學(xué)中,可以結(jié)合歌詞的押韻特點與唐宋詩詞結(jié)合起來,說明詩詞具有的演唱性特點,從而使學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更直觀的認識。
通過三大課程理念的落實,將小學(xué)音樂教學(xué)打造為一門有效培養(yǎng)小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的課程,使美育內(nèi)容得到進一步的拓展,讓音樂更好地陪伴小學(xué)生的健康發(fā)展。
三、優(yōu)化課程設(shè)計,在小學(xué)音樂教學(xué)中實現(xiàn)以樂鑄魂
優(yōu)化課程設(shè)計是小學(xué)音樂教學(xué)實現(xiàn)以美育人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從現(xiàn)實層面來看,無論是新課標的頒布,還是統(tǒng)篇教材的編撰,都是為了更好地讓音樂教學(xué)服務(wù)于立德樹人根本任務(wù),服務(wù)于以美育人的價值追求。只有優(yōu)化課程設(shè)計,才能使新課標要求、新教材追求落到實地,實現(xiàn)在音樂教學(xué)中以樂鑄魂、立德樹人。從理論層面來看,優(yōu)化課程設(shè)計,是音樂課程系統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。只有通過課程設(shè)計,才能將音樂基礎(chǔ)知識、基本技能、基礎(chǔ)素養(yǎng)融入到教學(xué)過程,并通過教學(xué)有效傳導(dǎo)到小學(xué)生身上,從而實現(xiàn)音樂教學(xué)目標。但優(yōu)化課程設(shè)計,需要音樂老師做好兩方面的工作:
(一)立足于音樂學(xué)科核心素養(yǎng)來優(yōu)化課程設(shè)計。藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)也是音樂學(xué)科核心素養(yǎng),其主要包括審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解等四方面。在這四大核心素養(yǎng)下,小學(xué)音樂課程設(shè)計的優(yōu)化,就要緊緊圍繞著音樂教化價值,通過有效的教學(xué)思路、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)方法等,將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與音樂課程設(shè)計相統(tǒng)一。如在古詩詞朗誦演唱會的實踐活動設(shè)計中,筆者設(shè)計了學(xué)生除運用傳統(tǒng)的朗誦方法以外,還可以加入吟誦、演唱、詩配樂等方式加入其中,希望學(xué)生通過多樣的朗誦方式,去更好地體驗音樂美。而在這一設(shè)計中,無論是審美感知下古詩詞樂感、藝術(shù)表現(xiàn)的朗誦方式、創(chuàng)意實踐的創(chuàng)新演唱、文化理解的情感共鳴等,都是這一實踐活動的重要評價要素,也是課程設(shè)計優(yōu)化效果的表現(xiàn)。因此,如果實踐活動沒有體現(xiàn)出音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),那么課程設(shè)計的優(yōu)化實際上是失敗的。
(二)立足于學(xué)生發(fā)展來優(yōu)化課程設(shè)計。按新課標要求,小學(xué)音樂是分段實施的,即按小學(xué)生的低年段、中年段、高年段來實施的。盡管三個學(xué)段的學(xué)生前后相承,但這種相承還是有較明顯的界定的。小學(xué)音樂教師應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段的特點與要求,對音樂課程設(shè)計加以優(yōu)化。如同樣是國歌《義勇軍進行曲》的教學(xué),低年段會唱就能達到目標,那么在課程設(shè)計中就是通過帶唱的方式,逐字逐句教會學(xué)生唱歌,并找出學(xué)生的易錯點即可。而在中年段的課程設(shè)計優(yōu)化中,則是要從會唱向會聽轉(zhuǎn)變,要把學(xué)生的情感體驗與民族的情感發(fā)生共鳴,激發(fā)學(xué)生強烈的愛國主義之情,才能使課程設(shè)計優(yōu)化達到要求。在高年段的課程設(shè)計優(yōu)化中,不僅要將國歌的創(chuàng)作背景、選做國歌的歷史淵源等融入其中,更要通過審美性、人文性、情感性等融合,引導(dǎo)學(xué)生在演唱的過程中深入去體味這首歌內(nèi)在的音樂美,從而從內(nèi)心深處認同中華民族的情感,才能使學(xué)生在感同身受中達到以樂鑄魂的目標。
優(yōu)化課程設(shè)計,就是要從課程設(shè)計這一課程開展的頂層設(shè)計入手,把以樂育人、以樂鑄魂視為音樂教學(xué)的追求,用音樂的方式回答“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人”的新時代之問。
四、培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng),在小學(xué)音樂教學(xué)中實現(xiàn)以樂潤心
音樂學(xué)科核心素養(yǎng)是音樂教學(xué)開展的主線。自2022年新課標頒布以來,小學(xué)音樂教學(xué)就圍繞著學(xué)科核心素養(yǎng)做了大量的解讀、培訓(xùn)、學(xué)習(xí)等工作。但受到疫情、轉(zhuǎn)化運用等方面的影響,當前的小學(xué)音樂教學(xué)中還較少能以培養(yǎng)音樂學(xué)科核心素養(yǎng)為目標開展教學(xué)。筆者結(jié)合自己一年來的心得體會,從三方面談?wù)勅绾卧谝魳方虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)科核心素養(yǎng),實現(xiàn)以樂潤心。
(一)在教學(xué)設(shè)計中圍繞著學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)來開展。雖然每個單元、每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容有區(qū)別,但四大音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是清晰的。音樂教師要立足于四大學(xué)科素養(yǎng),通過對教學(xué)內(nèi)容的考察,確立主次加以設(shè)計,才能有效培養(yǎng)小學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)。如在審美感知的素養(yǎng)培養(yǎng)中,幾乎每一節(jié)課都會涉及到,但在教學(xué)設(shè)計中應(yīng)有主次,通過不同內(nèi)容的分析與判斷,音樂教師可以將審美感知放到不同的位置加以培養(yǎng),從而使學(xué)生能在對比或比較體驗中真正培養(yǎng)起這一素養(yǎng)。而只有通過教學(xué)設(shè)計突出主線,才能使音樂教學(xué)變得更為豐富。
(二)在教學(xué)組織中圍繞著學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)來展開。教學(xué)組織是培養(yǎng)學(xué)生音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的主陣地。在教學(xué)組織中,通過組織形式的豐富、教學(xué)手段的創(chuàng)新,更好地培養(yǎng)學(xué)生音樂學(xué)科核心素養(yǎng)。如在創(chuàng)意實踐素養(yǎng)的培養(yǎng)中,對某些古曲,可以引導(dǎo)學(xué)生運用不同方言進行演唱,讓學(xué)生通過方言韻味與現(xiàn)代普通話的韻味進行比較,既能增強學(xué)生的藝術(shù)感知、審美感知,又能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意實踐素養(yǎng)的培養(yǎng)熱情,使這一素養(yǎng)得到強化。不同的音樂學(xué)科核心素養(yǎng),其培養(yǎng)方式也有差異,音樂教師要結(jié)合學(xué)情與具體教學(xué)情境,通過有效的教學(xué)組織,培養(yǎng)并增強學(xué)生音樂學(xué)科核心素養(yǎng),才能使音樂教學(xué)起到育人潤心的作用。
(三)在教學(xué)評價中圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)來檢測。教學(xué)評價的標準與要求要立足于音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為目標,通過學(xué)科素養(yǎng)的達成程度評價,更好地觀察并反思音樂教學(xué),不僅有助于音樂教學(xué)改革的深化,而且還有利于學(xué)科素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。如在文化理解素養(yǎng)的檢測中,通過學(xué)生對相似曲目的評價與感受交流,可以較有效地觀察學(xué)生的培養(yǎng)情況,并有針對性地加以完善,從而使文化理解這一素養(yǎng)得到加強。
音樂學(xué)科素養(yǎng)作為音樂教學(xué)的主線,它既是藝術(shù)素養(yǎng),又具有很強的音樂性特點。音樂教師不僅要從音樂教學(xué)本身出發(fā),還應(yīng)觸類旁通把音樂學(xué)科素養(yǎng)與其他學(xué)科相聯(lián)系,使音樂學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)更富成效。如審美感知中通過與美術(shù)、舞蹈、文學(xué)等相聯(lián)系,把審美內(nèi)涵通過多形式的方式加以表達,必然會使學(xué)生這一素養(yǎng)得到拓展與全面發(fā)展,從而實現(xiàn)培養(yǎng)與增強的目標。
綜上所述,小學(xué)音樂教學(xué)要注重學(xué)生特點,從課程性質(zhì)入手,在落實課程理念的基礎(chǔ)上,重視課程設(shè)計的優(yōu)化,并通過學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以落實,使音樂教學(xué)既能以音樂這一藝術(shù)形式生動、鮮活地進入學(xué)生的靈魂,又能系統(tǒng)性地熏陶身心,引導(dǎo)學(xué)生自覺接受音樂教化,實現(xiàn)以樂育人、鑄魂潤心的目標。
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