摘 要:思想政治教育有助于中學(xué)留守兒童形成正確的思想認(rèn)知,踐行良好行為。“互聯(lián)網(wǎng)+”思想政治教育是一種新的思想政治教育方式。針對農(nóng)村中學(xué)留守兒童,教師可采用多樣方式,進(jìn)行“互聯(lián)網(wǎng)+”思想政治教育,如在線溝通、了解留守兒童、依據(jù)兒童實(shí)情、挖掘思政教育內(nèi)容等。文章結(jié)合作者的經(jīng)驗(yàn),闡述了農(nóng)村中學(xué)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代留守兒童思想政治教育的有效方式。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村中學(xué);留守兒童;互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代;思想政治教育
中圖分類號:G40? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2097-1737(2023)33-0032-03
農(nóng)村中學(xué)留守兒童(以下簡稱“留守兒童”)因受多種因素(長期缺乏家庭教育,學(xué)校、教師的替代功能沒能實(shí)現(xiàn)等)的影響,出現(xiàn)了諸多問題。如一些留守兒童產(chǎn)生金錢至上的錯(cuò)誤觀念,過度看重金錢,由此會有出人意料的行為,對社會產(chǎn)生不良影響。眾所周知,思想政治教育可以幫助學(xué)生形成正確思想認(rèn)知,踐行良好行為[1]。所以,教師要高度重視留守兒童思想政治教育,并應(yīng)用適宜方式進(jìn)行思想政治教育。眾所周知,“互聯(lián)網(wǎng)+”教育是思政教育的方式之一。互聯(lián)網(wǎng)拉近了教師與留守兒童之間的距離,便于教師了解留守兒童具體情況,有依據(jù)地挖掘思想政治內(nèi)容,繼而組織開展思想政治教育活動。立足于此,針對農(nóng)村留守兒童,教師可以應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行思想政治教育,應(yīng)用策略如下:
一、進(jìn)行在線溝通,了解留守兒童
留守兒童是思想政治教育的主體,其實(shí)際發(fā)展情況是教師進(jìn)行思想政治教育的依據(jù)。因此,在進(jìn)行思想政治教育時(shí),教師要先應(yīng)用適宜的方式了解留守兒童的實(shí)際情況。現(xiàn)有實(shí)踐表明,在線溝通是教師了解留守兒童的有效方式。
在進(jìn)行在線溝通時(shí),教師可站在思想政治教育角度,制訂調(diào)查問卷,并將調(diào)查問卷發(fā)送給留守兒童,借此了解其具體情況。在初步了解情況后,教師與留守兒童進(jìn)行在線溝通。
例如,班內(nèi)有一名留守兒童缺乏責(zé)任意識。在了解此情況后,教師利用微信與他溝通。在溝通的過程中,教師向他提出諸多問題,如:“你覺得父母在家庭中扮演怎樣的角色?”“你的父母在家庭中扮演了怎樣的角色?”“你在家庭中扮演了怎樣的角色?”該兒童依據(jù)自身的實(shí)際情況認(rèn)真作答,如:“我的父母根本就不在家,他們在家庭中什么角色都沒有扮演。”“既然我的父母都不管家,我為什么要管家。”從他的種種回答中,教師確定了他產(chǎn)生問題的原因——自認(rèn)為父母沒有履行家庭責(zé)任,自己有樣學(xué)樣,拒絕履行家庭責(zé)任。
在了解原因后,教師“對癥下藥”,分析他父母外出打工的原因——掙錢養(yǎng)家,借此使他了解父母的家庭責(zé)任。同時(shí),教師明確指出他的問題所在,引導(dǎo)他端正態(tài)度。此后,教師對他進(jìn)行觀察,了解他的變化。與此同時(shí),教師繼續(xù)利用在線溝通的方式,反饋他的變化情況,使他了解自身發(fā)展情況,同時(shí)建立自信心。教師乘勝追擊,與他一起分析現(xiàn)存問題,共同探尋解決問題的方法,并鼓勵(lì)他踐行方法,糾正不良思想,改正不良行為,獲得良好發(fā)展。
通過如此在線溝通,教師不僅了解了留守兒童的具體情況,還有針對性地進(jìn)行了思想政治教育,有利于留守兒童解決現(xiàn)有問題,形成正確思想,踐行良好行為,提高發(fā)展水平。
二、依托網(wǎng)絡(luò)渠道,挖掘教育內(nèi)容
思想政治教育內(nèi)容是進(jìn)行思想政治教育的基礎(chǔ)[2]。網(wǎng)上有豐富的教育資源,便于教師挖掘思政教育內(nèi)容。所以,教師在了解留守兒童實(shí)際情況后,可以應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)渠道,挖掘相關(guān)的思想政治教育內(nèi)容,借此增強(qiáng)思想政治教育的針對性和有效性。
(一)挖掘家國情懷內(nèi)容
家國情懷是“國”“家”關(guān)系的具體表現(xiàn)。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是“國”與“家”之間的“橋梁”[3]。在歷史巨輪推進(jìn)的過程中,中華民族涌現(xiàn)出無數(shù)英雄兒女。英雄兒女們舍小家為大家,用實(shí)際行動詮釋了責(zé)任與擔(dān)當(dāng),彰顯了家國情懷。但是,目前有不少留守兒童受不良因素的影響,割裂“國”“家”關(guān)系,做出缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牟涣夹袨椤Υ耍處熆梢岳镁W(wǎng)絡(luò)渠道,結(jié)合歷史與當(dāng)下,挖掘愛國主義教育內(nèi)容。
例如,不少農(nóng)民工投身基建工作,他們頂著烈日,冒著寒風(fēng),辛勤勞動,為國家基礎(chǔ)建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。于是,教師登錄網(wǎng)站,收集農(nóng)民工的故事。之后,教師將故事發(fā)送給留守兒童,引導(dǎo)他們閱讀。在閱讀的過程中,不少留守兒童感受到農(nóng)民工的辛苦,體會到他們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。同時(shí),他們聯(lián)想到自己的父母,從他們“舍小家”“為大家”的行為中認(rèn)識“國”“家”關(guān)系,塑造家國情懷。
(二)挖掘人文情懷內(nèi)容
人文情懷是一種普遍的人文關(guān)懷,表現(xiàn)為文明、誠信、友善等。在社會主義核心價(jià)值觀的影響下,越來越多的人講文明、講誠信、講友善,用自己的實(shí)際行動為社會發(fā)展做貢獻(xiàn)。目前,有不少留守兒童缺乏文明素養(yǎng),缺少誠信意識,缺失友善觀念,做出諸多不良行為。針對此情況,教師可以挖掘人文情懷內(nèi)容,并利用在線方式將其展現(xiàn)給留守兒童,引導(dǎo)留守兒童發(fā)現(xiàn)自身不足,自覺彌補(bǔ)不足,成長為有人文情懷的人。
比如,教師以“誠信”為立足點(diǎn),收集古今中外的誠信小故事,如“一諾千金”的故事、“立木為信”的故事等。在收集小故事后,教師認(rèn)真加工,制作成誠信故事冊,將其發(fā)送到留守兒童微信群中。在微信群中,教師和留守兒童約定:每天讀一個(gè)小故事,并在晚上九點(diǎn)進(jìn)行故事交流。在故事交流會上,教師帶頭發(fā)表自己的感想,借此揭示“誠信”主題。留守兒童則依據(jù)自身情況,暢言“誠信”。實(shí)際上,留守兒童按約定參與活動,就是在講誠信。如此做法不僅可以使留守兒童開闊視野,多方面地了解誠信,還可以使留守兒童踐行良好行為,逐步成長為講誠信的人。
(三)挖掘科學(xué)精神內(nèi)容
科學(xué)精神有豐富的內(nèi)涵,如勇于探索、實(shí)事求是等。科學(xué)精神是個(gè)人必須具備的精神品質(zhì)[4]。在當(dāng)今社會,有不少具備科學(xué)精神的人。尤其這些人正在用自己的實(shí)際行動,詮釋科學(xué)精神。盡管部分留守兒童缺乏科學(xué)精神,但他們對具備科學(xué)精神的人有崇拜、向往之情。因此,教師可以挖掘榜樣人物,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
比如,部分留守兒童對我國航天事業(yè)感興趣。我國航天事業(yè)從無到有的發(fā)展離不開一代代航天人的努力。一代代航天人具備良好的科學(xué)精神,正是留守兒童學(xué)習(xí)的榜樣。于是,教師利用網(wǎng)絡(luò)挖掘一代代航天人的故事,如梁思禮、王希季、孫家棟、屠守鍔等。在收集了故事后,教師可以將其加工為微視頻,并發(fā)送到留守兒童微信群中。動人的視頻內(nèi)容很容易吸引留守兒童的注意力。留守兒童在觀看的過程中,跟著一代代航天人的腳步,走進(jìn)我國航天事業(yè)的奮斗歷程中。在這個(gè)過程中,留守兒童能感受到我國航天事業(yè)的艱難探索,體會到航天人身上的優(yōu)良品質(zhì)和科學(xué)精神。不少留守兒童會將航天人作為學(xué)習(xí)榜樣,自覺端正態(tài)度,勇于探索、創(chuàng)新,形成科學(xué)精神。
三、搭建在線課堂,實(shí)施思想政治教育
思想政治教育課是進(jìn)行思想政治教育的重要工具。在線課堂是實(shí)施思想政治教育課的重要平臺。教師可以搭建在線課堂,依據(jù)思想政治教育內(nèi)容,應(yīng)用多樣方式進(jìn)行思想政治教育。
(一)布置任務(wù),在線自學(xué)思想政治內(nèi)容
自學(xué)便于留守兒童初步認(rèn)知思想政治教育內(nèi)容。學(xué)習(xí)任務(wù)是留守兒童進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的驅(qū)動。在進(jìn)行思想政治教育時(shí),教師要分析思想政治教育內(nèi)容,設(shè)計(jì)自學(xué)任務(wù),并在線布置任務(wù),驅(qū)動留守兒童自主學(xué)習(xí),做好深入學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。
比如,在進(jìn)行“愛國主義教育”之前,教師收集我國的愛國名人故事,并將其制作為繪本。繪畫圖文結(jié)合,生動地呈現(xiàn)了不同的愛國英雄及其故事。結(jié)合繪本內(nèi)容,教師設(shè)計(jì)如此任務(wù):“請大家自讀繪本。在閱讀的過程中,請大家思考問題:你覺得這些人傻不傻?”之后,教師將繪本和學(xué)習(xí)任務(wù)一同發(fā)送于在線課堂。同時(shí),教師在微信群發(fā)布提醒:下載繪本,帶著任務(wù)閱讀。繪本內(nèi)容是有吸引力的,很多留守兒童會產(chǎn)生閱讀興趣。在興趣的支撐下,留守兒童讀思結(jié)合,審視主人公的所作所為,甚至自覺遷移已有認(rèn)知,建構(gòu)個(gè)性看法。如有留守兒童覺得錢學(xué)森很勇敢、無私,認(rèn)為他將自己的一生奉獻(xiàn)給了祖國的航天事業(yè),為祖國的航天事業(yè)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。如此個(gè)性看法正是留守兒童愛國意識的表現(xiàn)。基于此,教師進(jìn)行有針對性的指導(dǎo),幫助留守兒童增強(qiáng)愛國認(rèn)知。
(二)師生互動,在線探究思想政治內(nèi)容
師生互動是進(jìn)行思想政治教育的保障[5]。在線課堂為師生提供了互動便利。通過進(jìn)行在線自學(xué),不少留守兒童建構(gòu)了個(gè)性看法,產(chǎn)生了與教師交流的欲望。對此,教師可以在線課堂為依托,應(yīng)用適宜的方式與留守兒童進(jìn)行在線互動,合作探究思想政治內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。
比如,在進(jìn)行“愛國主義教育”時(shí),教師以在線課堂為依托,以錢學(xué)森的故事為立足點(diǎn),先組織在線辯論活動,鼓勵(lì)留守兒童表述自己的個(gè)性看法。在表述看法的過程中,留守兒童暢所欲言,提出不同的看法。不同的看法催生了思維火花。在思維火花的作用下,留守兒童深入探究錢學(xué)森的所作所為,逐步達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)知——錢學(xué)森選擇回國,是因?yàn)樗麗蹏诲X學(xué)森堅(jiān)守航天一線,是因?yàn)樗麗蹏A⒆阌诖耍處熛蛩麄兲岢鰡栴}:“在大家眼中,什么樣的行為是愛國的?怎樣做才算是愛國?”在此問題的作用下,留守兒童聯(lián)系自身已有認(rèn)知,積極動腦,自覺探究“愛國”的內(nèi)涵。之后,教師鼓勵(lì)他們連麥,與他人共享自己的觀點(diǎn)。這時(shí),有留守兒童提出不同的看法,如“我認(rèn)為只要不損害國家利益,就是愛國。”“我認(rèn)為,為國家做貢獻(xiàn),才算是愛國。”教師認(rèn)真傾聽,但不對此進(jìn)行評價(jià),而是追問:“大家覺得自己愛國嗎?從哪些方面可以說明自己是愛國的呢?”此時(shí),留守兒童紛紛聯(lián)系自身經(jīng)歷,提到各種愛國行為,如:“我不在網(wǎng)上發(fā)布未經(jīng)證實(shí)的言論,我感覺這就是愛國。”“我主動參與學(xué)校組織的公益活動,這就是愛國。”立足于此,教師總結(jié)“愛國”內(nèi)涵,同時(shí)對表現(xiàn)良好的留守兒童進(jìn)行贊賞。如此做法不僅實(shí)現(xiàn)了教師與留守兒童間的在線互動,還使留守兒童知道了什么是愛國以及怎樣愛國,形成愛國意識,踐行愛國行為。
(三)體驗(yàn)活動,增強(qiáng)思想政治教育效果
留守兒童強(qiáng)化認(rèn)知,是增強(qiáng)思想政治教育效果的關(guān)鍵。在體驗(yàn)在線教育的過程中,留守兒童經(jīng)歷多樣活動,了解了思想政治教育內(nèi)容,建構(gòu)了良好的思政認(rèn)知。教師可以把握時(shí)機(jī),組織多樣活動,如讀寫結(jié)合活動、朗誦活動等,引導(dǎo)留守兒童內(nèi)化已有認(rèn)知,增強(qiáng)認(rèn)知效果。
比如,在“愛國主義教育”在線課堂上,教師立足留守兒童的愛國認(rèn)知情況,組織寫作活動。具體而言,在活動之初,教師提出如此任務(wù):“請大家聯(lián)系自己的實(shí)際情況,寫一個(gè)人或一件事,高度贊揚(yáng)其身上的美好精神品質(zhì)。”在此任務(wù)的作用下,留守兒童結(jié)合生活經(jīng)歷,聯(lián)想愛國英雄,同時(shí)發(fā)揮語言能力,組建語言,生動表述。表述的過程正是留守兒童增強(qiáng)愛國認(rèn)知的過程。
在規(guī)定的寫作時(shí)間結(jié)束后,教師鼓勵(lì)留守兒童毛遂自薦,呈現(xiàn)自己的文章。其中一名留守兒童在文章中提道:“我的父親是一名建筑工人,被人贊譽(yù)為‘基建狂魔。父親用自己辛勤的雙手修出一條條路,架起一座座高橋,為國家建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。以前,我總覺得我的父親不愛家。現(xiàn)在我知道了,我的父親不僅愛家,還愛國。我的父親用自己的行動承擔(dān)了應(yīng)有的責(zé)任。我要向我的父親學(xué)習(xí),做好本職工作——努力學(xué)習(xí),努力成長為對國家、對社會有用的人。”由此可見,留守兒童通過書寫,不僅增強(qiáng)了愛國認(rèn)知,還深刻理解了父母,有利于端正態(tài)度,取得良好的思想政治教育效果。
四、結(jié)束語
綜上所述,教師有效進(jìn)行“互聯(lián)網(wǎng)+”思想政治教育,可以使留守兒童受到良好思想的滋養(yǎng),自覺改正不良行為,做到知行合一,獲得良好發(fā)展。對此,教師可以農(nóng)村中學(xué)留守兒童為本,以互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為立足點(diǎn),應(yīng)用多樣方式進(jìn)行“互聯(lián)網(wǎng)+”思想政治教育,使留守兒童在用網(wǎng)的過程中,建構(gòu)正確的思想認(rèn)知,踐行良好行為,切實(shí)提高自身發(fā)展水平,增強(qiáng)思想政治教育效果。
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作者簡介:黃耀堂(1976.12-),男,甘肅武威人,任教于甘肅省武威第七中學(xué),高級教師,本科學(xué)歷。