互聯(lián)網(wǎng)時代農(nóng)村中學(xué)留守兒童思想政治教育策略研究

摘 要：思想政治教育有助于中學(xué)留守兒童形成正確的思想認(rèn)知，踐行良好行為。“互聯(lián)網(wǎng)+”思想政治教育是一種新的思想政治教育方式。針對農(nóng)村中學(xué)留守兒童，教師可采用多樣方式，進行“互聯(lián)網(wǎng)+”思想政治教育，如在線溝通、了解留守兒童、依據(jù)兒童實情、挖掘思政教育內(nèi)容等。文章結(jié)合作者的經(jīng)驗，闡述了農(nóng)村中學(xué)互聯(lián)網(wǎng)時代留守兒童思想政治教育的有效方式。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)；留守兒童；互聯(lián)網(wǎng)時代；思想政治教育

中圖分類號：G40? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2097-1737（2023）33-0032-03

農(nóng)村中學(xué)留守兒童（以下簡稱“留守兒童”）因受多種因素（長期缺乏家庭教育，學(xué)校、教師的替代功能沒能實現(xiàn)等）的影響，出現(xiàn)了諸多問題。如一些留守兒童產(chǎn)生金錢至上的錯誤觀念，過度看重金錢，由此會有出人意料的行為，對社會產(chǎn)生不良影響。眾所周知，思想政治教育可以幫助學(xué)生形成正確思想認(rèn)知，踐行良好行為[1]。所以，教師要高度重視留守兒童思想政治教育，并應(yīng)用適宜方式進行思想政治教育。眾所周知，“互聯(lián)網(wǎng)+”教育是思政教育的方式之一。互聯(lián)網(wǎng)拉近了教師與留守兒童之間的距離，便于教師了解留守兒童具體情況，有依據(jù)地挖掘思想政治內(nèi)容，繼而組織開展思想政治教育活動。立足于此，針對農(nóng)村留守兒童，教師可以應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)進行思想政治教育，應(yīng)用策略如下：

一、進行在線溝通，了解留守兒童

留守兒童是思想政治教育的主體，其實際發(fā)展情況是教師進行思想政治教育的依據(jù)。因此，在進行思想政治教育時，教師要先應(yīng)用適宜的方式了解留守兒童的實際情況。現(xiàn)有實踐表明，在線溝通是教師了解留守兒童的有效方式。

在進行在線溝通時，教師可站在思想政治教育角度，制訂調(diào)查問卷，并將調(diào)查問卷發(fā)送給留守兒童，借此了解其具體情況。在初步了解情況后，教師與留守兒童進行在線溝通。

例如，班內(nèi)有一名留守兒童缺乏責(zé)任意識。在了解此情況后，教師利用微信與他溝通。在溝通的過程中，教師向他提出諸多問題，如：“你覺得父母在家庭中扮演怎樣的角色？”“你的父母在家庭中扮演了怎樣的角色？”“你在家庭中扮演了怎樣的角色？”該兒童依據(jù)自身的實際情況認(rèn)真作答，如：“我的父母根本就不在家，他們在家庭中什么角色都沒有扮演。”“既然我的父母都不管家，我為什么要管家。”從他的種種回答中，教師確定了他產(chǎn)生問題的原因——自認(rèn)為父母沒有履行家庭責(zé)任，自己有樣學(xué)樣，拒絕履行家庭責(zé)任。

在了解原因后，教師“對癥下藥”，分析他父母外出打工的原因——掙錢養(yǎng)家，借此使他了解父母的家庭責(zé)任。同時，教師明確指出他的問題所在，引導(dǎo)他端正態(tài)度。此后，教師對他進行觀察，了解他的變化。與此同時，教師繼續(xù)利用在線溝通的方式，反饋他的變化情況，使他了解自身發(fā)展情況，同時建立自信心。教師乘勝追擊，與他一起分析現(xiàn)存問題，共同探尋解決問題的方法，并鼓勵他踐行方法，糾正不良思想，改正不良行為，獲得良好發(fā)展。

通過如此在線溝通，教師不僅了解了留守兒童的具體情況，還有針對性地進行了思想政治教育，有利于留守兒童解決現(xiàn)有問題，形成正確思想，踐行良好行為，提高發(fā)展水平。

二、依托網(wǎng)絡(luò)渠道，挖掘教育內(nèi)容

思想政治教育內(nèi)容是進行思想政治教育的基礎(chǔ)[2]。網(wǎng)上有豐富的教育資源，便于教師挖掘思政教育內(nèi)容。所以，教師在了解留守兒童實際情況后，可以應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)渠道，挖掘相關(guān)的思想政治教育內(nèi)容，借此增強思想政治教育的針對性和有效性。

（一）挖掘家國情懷內(nèi)容

家國情懷是“國”“家”關(guān)系的具體表現(xiàn)。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是“國”與“家”之間的“橋梁”[3]。在歷史巨輪推進的過程中，中華民族涌現(xiàn)出無數(shù)英雄兒女。英雄兒女們舍小家為大家，用實際行動詮釋了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，彰顯了家國情懷。但是，目前有不少留守兒童受不良因素的影響，割裂“國”“家”關(guān)系，做出缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牟涣夹袨椤Υ耍處熆梢岳镁W(wǎng)絡(luò)渠道，結(jié)合歷史與當(dāng)下，挖掘愛國主義教育內(nèi)容。

例如，不少農(nóng)民工投身基建工作，他們頂著烈日，冒著寒風(fēng)，辛勤勞動，為國家基礎(chǔ)建設(shè)做出了貢獻。于是，教師登錄網(wǎng)站，收集農(nóng)民工的故事。之后，教師將故事發(fā)送給留守兒童，引導(dǎo)他們閱讀。在閱讀的過程中，不少留守兒童感受到農(nóng)民工的辛苦，體會到他們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。同時，他們聯(lián)想到自己的父母，從他們“舍小家”“為大家”的行為中認(rèn)識“國”“家”關(guān)系，塑造家國情懷。

（二）挖掘人文情懷內(nèi)容

人文情懷是一種普遍的人文關(guān)懷，表現(xiàn)為文明、誠信、友善等。在社會主義核心價值觀的影響下，越來越多的人講文明、講誠信、講友善，用自己的實際行動為社會發(fā)展做貢獻。目前，有不少留守兒童缺乏文明素養(yǎng)，缺少誠信意識，缺失友善觀念，做出諸多不良行為。針對此情況，教師可以挖掘人文情懷內(nèi)容，并利用在線方式將其展現(xiàn)給留守兒童，引導(dǎo)留守兒童發(fā)現(xiàn)自身不足，自覺彌補不足，成長為有人文情懷的人。

比如，教師以“誠信”為立足點，收集古今中外的誠信小故事，如“一諾千金”的故事、“立木為信”的故事等。在收集小故事后，教師認(rèn)真加工，制作成誠信故事冊，將其發(fā)送到留守兒童微信群中。在微信群中，教師和留守兒童約定：每天讀一個小故事，并在晚上九點進行故事交流。在故事交流會上，教師帶頭發(fā)表自己的感想，借此揭示“誠信”主題。留守兒童則依據(jù)自身情況，暢言“誠信”。實際上，留守兒童按約定參與活動，就是在講誠信。如此做法不僅可以使留守兒童開闊視野，多方面地了解誠信，還可以使留守兒童踐行良好行為，逐步成長為講誠信的人。

（三）挖掘科學(xué)精神內(nèi)容

科學(xué)精神有豐富的內(nèi)涵，如勇于探索、實事求是等。科學(xué)精神是個人必須具備的精神品質(zhì)[4]。在當(dāng)今社會，有不少具備科學(xué)精神的人。尤其這些人正在用自己的實際行動，詮釋科學(xué)精神。盡管部分留守兒童缺乏科學(xué)精神，但他們對具備科學(xué)精神的人有崇拜、向往之情。因此，教師可以挖掘榜樣人物，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

比如，部分留守兒童對我國航天事業(yè)感興趣。我國航天事業(yè)從無到有的發(fā)展離不開一代代航天人的努力。一代代航天人具備良好的科學(xué)精神，正是留守兒童學(xué)習(xí)的榜樣。于是，教師利用網(wǎng)絡(luò)挖掘一代代航天人的故事，如梁思禮、王希季、孫家棟、屠守鍔等。在收集了故事后，教師可以將其加工為微視頻，并發(fā)送到留守兒童微信群中。動人的視頻內(nèi)容很容易吸引留守兒童的注意力。留守兒童在觀看的過程中，跟著一代代航天人的腳步，走進我國航天事業(yè)的奮斗歷程中。在這個過程中，留守兒童能感受到我國航天事業(yè)的艱難探索，體會到航天人身上的優(yōu)良品質(zhì)和科學(xué)精神。不少留守兒童會將航天人作為學(xué)習(xí)榜樣，自覺端正態(tài)度，勇于探索、創(chuàng)新，形成科學(xué)精神。

三、搭建在線課堂，實施思想政治教育

思想政治教育課是進行思想政治教育的重要工具。在線課堂是實施思想政治教育課的重要平臺。教師可以搭建在線課堂，依據(jù)思想政治教育內(nèi)容，應(yīng)用多樣方式進行思想政治教育。

（一）布置任務(wù)，在線自學(xué)思想政治內(nèi)容

自學(xué)便于留守兒童初步認(rèn)知思想政治教育內(nèi)容。學(xué)習(xí)任務(wù)是留守兒童進行自主學(xué)習(xí)的驅(qū)動。在進行思想政治教育時，教師要分析思想政治教育內(nèi)容，設(shè)計自學(xué)任務(wù)，并在線布置任務(wù)，驅(qū)動留守兒童自主學(xué)習(xí)，做好深入學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。

比如，在進行“愛國主義教育”之前，教師收集我國的愛國名人故事，并將其制作為繪本。繪畫圖文結(jié)合，生動地呈現(xiàn)了不同的愛國英雄及其故事。結(jié)合繪本內(nèi)容，教師設(shè)計如此任務(wù)：“請大家自讀繪本。在閱讀的過程中，請大家思考問題：你覺得這些人傻不傻？”之后，教師將繪本和學(xué)習(xí)任務(wù)一同發(fā)送于在線課堂。同時，教師在微信群發(fā)布提醒：下載繪本，帶著任務(wù)閱讀。繪本內(nèi)容是有吸引力的，很多留守兒童會產(chǎn)生閱讀興趣。在興趣的支撐下，留守兒童讀思結(jié)合，審視主人公的所作所為，甚至自覺遷移已有認(rèn)知，建構(gòu)個性看法。如有留守兒童覺得錢學(xué)森很勇敢、無私，認(rèn)為他將自己的一生奉獻給了祖國的航天事業(yè)，為祖國的航天事業(yè)發(fā)展做出了貢獻。如此個性看法正是留守兒童愛國意識的表現(xiàn)。基于此，教師進行有針對性的指導(dǎo)，幫助留守兒童增強愛國認(rèn)知。

（二）師生互動，在線探究思想政治內(nèi)容

師生互動是進行思想政治教育的保障[5]。在線課堂為師生提供了互動便利。通過進行在線自學(xué)，不少留守兒童建構(gòu)了個性看法，產(chǎn)生了與教師交流的欲望。對此，教師可以在線課堂為依托，應(yīng)用適宜的方式與留守兒童進行在線互動，合作探究思想政治內(nèi)容，實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。

比如，在進行“愛國主義教育”時，教師以在線課堂為依托，以錢學(xué)森的故事為立足點，先組織在線辯論活動，鼓勵留守兒童表述自己的個性看法。在表述看法的過程中，留守兒童暢所欲言，提出不同的看法。不同的看法催生了思維火花。在思維火花的作用下，留守兒童深入探究錢學(xué)森的所作所為，逐步達成統(tǒng)一認(rèn)知——錢學(xué)森選擇回國，是因為他愛國；錢學(xué)森堅守航天一線，是因為他愛國。立足于此，教師向他們提出問題：“在大家眼中，什么樣的行為是愛國的？怎樣做才算是愛國？”在此問題的作用下，留守兒童聯(lián)系自身已有認(rèn)知，積極動腦，自覺探究“愛國”的內(nèi)涵。之后，教師鼓勵他們連麥，與他人共享自己的觀點。這時，有留守兒童提出不同的看法，如“我認(rèn)為只要不損害國家利益，就是愛國。”“我認(rèn)為，為國家做貢獻，才算是愛國。”教師認(rèn)真傾聽，但不對此進行評價，而是追問：“大家覺得自己愛國嗎？從哪些方面可以說明自己是愛國的呢？”此時，留守兒童紛紛聯(lián)系自身經(jīng)歷，提到各種愛國行為，如：“我不在網(wǎng)上發(fā)布未經(jīng)證實的言論，我感覺這就是愛國。”“我主動參與學(xué)校組織的公益活動，這就是愛國。”立足于此，教師總結(jié)“愛國”內(nèi)涵，同時對表現(xiàn)良好的留守兒童進行贊賞。如此做法不僅實現(xiàn)了教師與留守兒童間的在線互動，還使留守兒童知道了什么是愛國以及怎樣愛國，形成愛國意識，踐行愛國行為。

（三）體驗活動，增強思想政治教育效果

留守兒童強化認(rèn)知，是增強思想政治教育效果的關(guān)鍵。在體驗在線教育的過程中，留守兒童經(jīng)歷多樣活動，了解了思想政治教育內(nèi)容，建構(gòu)了良好的思政認(rèn)知。教師可以把握時機，組織多樣活動，如讀寫結(jié)合活動、朗誦活動等，引導(dǎo)留守兒童內(nèi)化已有認(rèn)知，增強認(rèn)知效果。

比如，在“愛國主義教育”在線課堂上，教師立足留守兒童的愛國認(rèn)知情況，組織寫作活動。具體而言，在活動之初，教師提出如此任務(wù)：“請大家聯(lián)系自己的實際情況，寫一個人或一件事，高度贊揚其身上的美好精神品質(zhì)。”在此任務(wù)的作用下，留守兒童結(jié)合生活經(jīng)歷，聯(lián)想愛國英雄，同時發(fā)揮語言能力，組建語言，生動表述。表述的過程正是留守兒童增強愛國認(rèn)知的過程。

在規(guī)定的寫作時間結(jié)束后，教師鼓勵留守兒童毛遂自薦，呈現(xiàn)自己的文章。其中一名留守兒童在文章中提道：“我的父親是一名建筑工人，被人贊譽為‘基建狂魔。父親用自己辛勤的雙手修出一條條路，架起一座座高橋，為國家建設(shè)做出了貢獻。以前，我總覺得我的父親不愛家。現(xiàn)在我知道了，我的父親不僅愛家，還愛國。我的父親用自己的行動承擔(dān)了應(yīng)有的責(zé)任。我要向我的父親學(xué)習(xí)，做好本職工作——努力學(xué)習(xí)，努力成長為對國家、對社會有用的人。”由此可見，留守兒童通過書寫，不僅增強了愛國認(rèn)知，還深刻理解了父母，有利于端正態(tài)度，取得良好的思想政治教育效果。

四、結(jié)束語

綜上所述，教師有效進行“互聯(lián)網(wǎng)+”思想政治教育，可以使留守兒童受到良好思想的滋養(yǎng)，自覺改正不良行為，做到知行合一，獲得良好發(fā)展。對此，教師可以農(nóng)村中學(xué)留守兒童為本，以互聯(lián)網(wǎng)時代為立足點，應(yīng)用多樣方式進行“互聯(lián)網(wǎng)+”思想政治教育，使留守兒童在用網(wǎng)的過程中，建構(gòu)正確的思想認(rèn)知，踐行良好行為，切實提高自身發(fā)展水平，增強思想政治教育效果。

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作者簡介：黃耀堂（1976.12-），男，甘肅武威人，任教于甘肅省武威第七中學(xué)，高級教師，本科學(xué)歷。