優化英語教學　培養文化意識

馬菊

【摘要】隨著新課改的不斷深化，初中英語學科教學指向核心素養的培養，學生人文底蘊的提升尤為重要，其中，文化意識是培養學生人文底蘊的重要價值取向。教師在教學時要從文化知識、文化理解、跨文化交際等方面培養學生的文化意識，讓學生在文化的回溯和文化的交流中提升語言理解能力和使用能力，拓寬學生的視野，培養學生開放包容的心態，從而全面提升學生的人文素養，將學科育人目標落到實處。

【關鍵詞】初中英語；文化意識；優化教學

文化意識是一個綜合性概念，它包括對中外文化的認知、審美、心理素質、習慣與價值觀等多個方面。英語學科本身是一門外來的語言學科，教師在教學時不能局限于語言教學，要將教學面拓展到文化傳統、歷史背景等方面，將英語教學與中華優秀傳統文化相結合，并將其融入學生的日常生活中，讓學生在運用英語的過程中感受文化的魅力與價值，形成文化意識，培養學生的審美，啟迪學生的思想。

一、挖掘教材資源，積累文化知識

英語教材是學生學習的依據，除了包含單詞和句子，還蘊含豐富的文化知識，而在以往的教學中，教師往往會忽視學生文化知識的積累。在培養學生文化意識的過程中，教師要挖掘教材的資源，并圍繞教材中的文化知識展開相應的拓展，這可以讓學生感悟和學習優秀的文化內涵，提升學生的人文底蘊［1］。

例如，譯林版初中英語七年級上冊Unit 5“Let's Celebrate！”一單元主要描述了中西方的節日，涉及社會文化方面的知識積累。在“Welcome to the unit”板塊中，教材介紹了圣誕節、感恩節、春節、端午節等節日，學生能從課本中大概了解這些節日的相關內容，但受篇幅、課時等因素的影響，教材并沒有完整介紹每個節日的具體內容。教師可以從教材出發，為學生拓展知識。在此板塊的教學中，教師讓學生提前預習并搜集節日的相關知識，如節日時間、節日習俗與節日傳說等，并鼓勵學生在課堂上將自己預習的內容用英文表達。教師提出問題：“Do you know when the Dragon Boat Festival is？”。在教師拋出問題后，學生調動自己預習的知識回答：“The Dragon Boat Festival is on the fifth day of the fifth lunar month.”。接著，教師進一步問道：“Do you know the custom of Dragon Boat Festival？”。教師讓學生自行搶答，學生簡單列舉“eating zongzi”“dragon boat racing”等。教師適當補充“drinking realgar wine”“wearing a sachet”“tying five colored rings”等習俗，豐富學生對端午節的了解。通過問答，學生能夠由淺入深地了解各種節日的歷史由來與風俗習慣，感悟其中的內涵。教師鼓勵學生在積累文化知識后，運用所學知識寫一篇英語作文，并提出問題：“What is your favourite festival？”“Why do you like it？”“How do people celebrate it？”。通過學習，學生能夠了解不同的節日文化及習俗，同時能夠運用所學知識談論自己喜歡的節日，提高語言交際能力，感悟文化的魅力，形成良好的文化品格和價值觀念［2］。

在英語教學中滲透文化意識，需要教師緊扣教材，挖掘教材中的文化元素，從育人視角引導學生積累教材中的文化知識，并拓展相關內容，拓寬學生的視野。這對于提升學生的文明素養和社會責任感，堅定他們的文化自信，幫助他們形成正確的價值觀有重要作用。

二、賞析文學作品，體會文化特點

文學作品是人類歷程中持續且深遠的思想傳播形式。教師在培養學生的文化意識時必須借助優秀文學作品的力量。閱讀文學作品的過程不僅是欣賞與認識文化內涵的過程，更是體會文化特點的過程。面對文學作品中表現的真與假、美與丑、善與惡，學生可以結合自己的生活感悟，形成獨特的觀點。

例如，譯林版初中英語八年級下冊Unit 4“A good read”中的“Reading”板塊節選了英國作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》。課堂伊始，教師讓學生觀看節選部分的電影片段，激發學生對該文學作品的興趣。在學生觀看完視頻后，教師對這部文學作品的內容進行概括：“The hero，Gulliver，he has been to Lilliput，adult country，flying island country and Hui Ma country.On different islands，he experienced exciting and interesting things.”。隨后，教師引導學生將注意力轉移到課本，讓學生概括課本上的故事。課本講述的是格列佛游歷其中一個島的經歷。教師概括格列佛在其他島的游歷故事為學生做示范：“In Brobdingnag，he met the Giant and was forced to serve it. On the island of Flying，he met a horse that can fly and helped the king defeat a rebellion.”。學生模仿教師，仔細閱讀課文后進行概括：“On the island of Lilliput，he was tied to the ground and found himself trapped in a ‘Lilliputian.”。在此基礎上，教師對學生提問：“Gulliver saved the day again and again through his wisdom，what do you learn from him？”。學生根據自己對故事的理解與感知回答：“We must overcome the difficulties bravely.”。教師在學生的回答上進行總結：“It tells us that there is oppression，there is resistance， and only by daring to resist can we get the so-called equality and happiness.”。除了解讀故事內容，作品風格與手法的運用也值得探析。教師可以將這本書與類似風格的中國文學作品進行對比，如老舍所著的《貓城記》。相較于外國文學作品，中國文學作品易于學生理解。教師帶領學生了解作品的大致內容，讓學生總結這部作品的寫作特點：該書采用游記式的結構展開故事，用第一人稱寫作，具有諷喻及科幻色彩。學生在類比的過程中能加深對課文的理解。在教師的對比分析下，學生能夠認識到，文化是民族的，更是世界的。兩部作品的作者處于不同的時代，身處不同的國家，但是受相似社會背景的影響，創作的內容與風格有許多相似之處。中西方文學是相互影響的，作家們善于吸取世界各地優秀作品的精華，在模仿和再創造的過程中使文化更加輝煌。教師通過引導學生了解中外文學作品的異同，實現了由點到面的延伸，能夠補充他們閱讀的視角，突破英文作品“讀不懂”的難題，也能讓他們對中國文學作品形成新的感受，挖掘出新的道理與智慧。教師在課堂教學中通過文化的對比與分析，有助于讓學生意識到文化的差異性，鑒別多元文化的差異與融合，培養學生的文化意識。

文學作品具有強大的思想教育作用。賞析文學作品的過程就是不斷滲透文化的過程。賞析文學作品能夠幫助學生了解作品的文化特點、思想道德、價值觀念等，提升學生的文化品格，讓學生樹立正確的價值觀念。此外，學生在比較中外文學作品異同并分析其深層次原因的過程中，能夠體會不同文化的特點，增強文化認同感，形成包容的心態。

三、結合傳統文化，拓寬文化視野

中華優秀傳統文化是中國人民創造的博大精深的文化遺產，具有深厚的歷史積淀和鮮明的民族特色。從教育的角度看，中華傳統文化具有重要的教育價值，可以全方位、多角度地培養學生的人文素養和思想品質。因此，教師要在教學中結合中華優秀傳統文化，拓寬學生的文化視野，培養學生的文化意識。

例如，譯林版初中英語九年級下冊Unit 1“Asia”一課主要介紹了亞洲以及許多亞洲國家的文化，其中，“Welcome to the unit”板塊列舉了許多中華優秀傳統文化。課堂伊始，教師聯系日常生活，介紹太極這項常見的運動：“Tai Chi can strengthen the body，improve sleep，and have many benefits for the human body.”。聯系生活能夠使傳統文化更具體化，拉近學生與傳統文化之間的距離，提高學生對傳統文化的興趣。接著，教師從點上升到這節課的主題：“Like Tai Chi，other traditional Chinese cultures also have a unique charm.What makes China so special？”。通過回答問題，學生開始融入課堂。隨后，教師創設情境，進一步開發學生的思維：“British exchange students are interested in many special things in China.Can you show some to them？”。這樣的情境能增強學生的責任感，促使他們主動回憶自己接觸過的傳統文化。在認真思考后，結合之前學過的相關知識，學生回答：“Chinese opera is a kind of traditional Chinese art.Beijing opera is one of the most popular.It has strong local colour.”。根據學生的回答，教師播放一些簡短的京劇視頻，簡單介紹京劇的由來與發展。除了提出啟發式問題，教師還可以通過讓學生復述的方式來擴充他們的知識面，引導學生關注傳統文化。教師介紹中國結：“Do you know Chinese knots？ Chinese knot

has a long and profound cultural heritage in history. It is the treasure of Chinese traditional culture and the crystallization of the ancient artistic civilization of the Han nationality.”。在介紹完后，教師將這段話抄寫在黑板上，帶領學生一起學習生詞，了解長難句的用法，在讓學生積累知識的同時，培養他們的語感。除此之外，課本上還提及不少中華優秀傳統文化，如Chinese paper-cutting、dragon dance、kung fu、chopsticks等。教師可以用以上兩種方法讓學生大致了解這些傳統文化，拓寬學生的眼界。當然，為了增強學生的體驗感，教師可以鼓勵學生動手操作，如在學習剪紙文化時，手把手教學生如何制作漂亮的剪紙，一邊做一邊用英語表達正在進行的步驟。將中華優秀傳統文化融入課堂，既能鍛煉學生的語言能力，提升學生的交際能力，又能讓學生感悟文化的力量，拓寬學生的文化視野。

中華優秀傳統文化具有強大的包容性和生命力，對培養學生的文化意識、拓寬學生的文化視野具有深遠意義。在英語教學中融入中華傳統文化，不僅能讓學生了解傳統文化的內涵和價值觀念，而且能提升學生的英語技能和跨文化交際能力。

四、搭建學習平臺，促進文化交流

隨著信息技術的發展，越來越多教師在英語教學中運用信息技術來輔助教學。信息技術的應用不僅能夠豐富教學內容，提高教學效率，而且能激發學生學習英語的主動性，有助于培養學生的文化意識、思維能力和實踐應用能力［3］。因此，教師在教學過程中需借助信息技術，搭建學習平臺，促進文化交流。

以譯林版初中英語九年級上冊Unit 1“Know yourself”為例。在課程開始前，教師提煉本堂課的重點知識，然后圍繞重點知識搭建學習新知平臺。教師利用多媒體呈現本課的重點短語和重點句型，如“make sb do”“keep sth in good order”“Not only the students but （also） their English teacher pays attention to this matter...”。接著，教師引導學生分工合作，開展學習。如小組成員A查單詞的發音、單詞的詞性和單詞的詞義等，小組成員B運用這幾個新單詞造句，小組成員C在小組成員B的基礎上利用重點句型改編句子。在學生完成合作學習后，教師利用多媒體設備展示各小組的學習成果。搭建交流平臺能夠讓學生的學習更有交互性，使學習成果透明化，促使學生尋找自身的不足并及時彌補。除了線下學習交流平臺，教師還可以搭建線上學習平臺。教師引導學生在課后運用所學知識，介紹在各領域表現突出的人物，以短文或語音的形式在學習平臺分享。這樣做既能提升學生的英語交際能力，又能拉近學生之間的距離，形成良好的學習氛圍，激發學生的學習動力。此外，教師應開發有利于學生了解文化知識和發展思維的平臺，如在慕課平臺上搜集文化類的英語學習課程。教師還要鼓勵學生利用必克英語以及英語流利說等英語學習app進行文化的學習溝通與交流。這些平臺具有與外國口語教師面對面交流的功能，在與外國人交流的過程中，學生能夠大幅提升口語能力，直觀感受不同文化的沖擊，提升跨文化溝通與交流的能力。同時，在溝通與交流的過程中，學生能夠傳遞自己的文化價值觀，提升社會責任感，堅定文化自信。

搭建平臺能使學生在常規教學活動中發揮多種才能，張揚個性，有機整合知識。同時，通過開展文化交流，學生能夠提升文化意識，發展跨文化溝通和交流的能力。

結語

總而言之，培養學生的文化意識是教學中的重要內容，教師要圍繞這個出發點探索教材，開展實踐，從讓學生積累文化知識到讓學生利用文化知識進行交流，從而提升學生的英語技能，提高教學效率。教師在培養學生文化意識的過程中，要注意從學生的認知能力和水平出發，設計符合學生身心發展規律的教學方案，及時調整自己的教學策略，致力于將學生培養成有文化、有素養的人才。

【參考文獻】

［1］洪琳.核心素養時代初中英語教學中學生文化意識培養探究［J］.英語教師，2023，23（17）：158-160.

［2］楊秧.初中英語課堂教學中培養學生文化意識的策略：以譯林版《英語》九上Unit 5 Art World Welcome to the unit板塊教學設計為例［J］.中學生英語，2023（18）：115-116.

［3］余雪冰.搭建英語學習平臺的實踐［J］.廣西教育，2019（1）：115-116.