巧用思維導圖 搭建思維支架

［摘 要］《魚我所欲也》是孟子與告子關于人性善惡的辯論，有著縝密的邏輯與推理，有利于培養學生的邏輯思維能力。通過分析應用思維導圖教學《魚我所欲也》的可行性，探究思維導圖在文言文教學中的具體作用，以提高學生的思維能力。

［關鍵詞］《魚我所欲也》；文言文教學；思維導圖

［中圖分類號］ " "G633.3 " " " " " "［文獻標識碼］ " "A " " " " "［文章編號］ " "1674-6058（2024）10-0011-03

思維能力是每個人不可或缺的一種能力?！读x務教育語文課程標準（2022）年版》指出，“思維能力是指學生在語文學習過程中的聯想想象、分析比較、歸納判斷等認知表現，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創造思維”。由此可見培養思維能力的重要性。統編初中語文教材選編的文言文篇目蘊含著大量有利于培養學生思維能力的內容。教師應對其有效利用。

不論是謀篇布局、語言運用，還是論證思路等，古代論說文都有其獨特之處。古代論說文需要良好的邏輯思維的支撐，與其他文體相比，它是培養學生思維能力的“最優解”資源?！遏~我所欲也》一文中獨特的道理論證、舉例論證和層層相扣的邏輯原理，為培養學生的思維能力提供有了資源，有利于提高學生的思維能力。為了使學生能夠全面地掌握道理論證、舉例論證、對比論證的邏輯性，提高他們的思維能力，在具體的教學中，教師可以有效應用思維導圖。分析《魚我所欲也》的結構和論證方法，以提高學生的概括能力、分析能力，進而提升學生的思維能力。

一、應用思維導圖教學《魚我所欲也》的可行性

《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》，是經典的說理性散文。孟子以雄辯的語言、形象的比喻、生動的事例、嚴密的邏輯，透徹地闡述了儒家的義利觀。首先，文章中心論點突出，開篇就用類比論證提出中心論點“舍生取義”，再以道理論證和舉例論證來論述中心思想。其次，文章結構嚴密，每一個自然段論述都非常完整，前后呼應。如第二自然段的舉例論證與第一自然段的道理論證是相咬合的。最后，文章論證邏輯性強，如第二自然段論述“勿失其本心”時運用正面和反面的對比論證逐步凸顯論點，體現邏輯性?！遏~我所欲也》是具有代表性的論說名篇，其論證結構嚴密，邏輯嚴謹，論證方法多樣，舉例詳實。

思維導圖具有以圖解教材知識、使教材知識結構形象化的特征，能夠增強大腦對知識的“渴望”，發揮學生左右大腦的功能，促使學生積極參與學習、增強記憶效果。思維導圖不但可以促進學生的學習，訓練學生的概括能力，培養學生的分析能力，而且可以增強學生的學習熱情，還可以改善傳統的教學模式。

思維導圖本身具有邏輯清晰、開放性、直觀性等特點。將其作為輔助工具用于《魚我所欲也》的教學有其獨特的適用性。其一，《魚我所欲也》體現出孟子思維的邏輯性，但理解起來是有一定難度的，而思維導圖可以將思維可視化，也就是說可以呈現其孟子的思維邏輯，從而幫助學生理解課文。其二，《魚我所欲也》的中心論點突出，而思維導圖的中心位置尤為明顯，也就是說可以直觀地展現中心論點。其三，《魚我所欲也》的論證過程，可以通過思維導圖來呈現，通過思維導圖中的分支則能清晰地看到孟子是如何運用舉例論證和道理論證來論述自己的觀點的。

因此，在《魚我所欲也》的教學中，教師可以通過可視化的思維導圖為學生構建思維支架，以提高學生的學習效率。這樣做既可以培養學生的學習興趣，又可以促進學生思維能力的提升。

二、以思維導圖訓練概括能力

在文言文教學過程中學生通過繪制思維導圖厘清文章的結構以及作者的寫作思路，從而構建全文框架，訓練整體的概括能力。例如，在《魚我所欲也》的具體教學過程中，第一要明確中心論點，第二要梳理文章是從哪幾個方面以及用什么樣的論證方法來論證中心論點的。這樣，學生就可以構建《魚我所欲也》的框架。

在教學《魚我所欲也》時應引導學生繪制全文的思維導圖，構建整篇文章的框架?？梢詭ьI學生了解文章大概內容，梳理本章的論證思路。首先，開篇用了類比的方法，將“魚”和“熊掌”作為切入點，引出文章的中心論點。在提出論點之前先設喻，從人們的欲望談起——“魚”和“熊掌”都是眾所周知的美食，而“熊掌”是兩者中更為珍貴的，二者不可兼得，應如何取舍？由此循序漸進、由淺入深，引出“生”與“義”的論題。其次，從正反兩方面通過道理論證、舉例論證來論述這個中心論點。在教師的指導下，學生先建立一個思維框架（見圖1），再將知識按照邏輯順序進行填充，這樣有利于厘清思路。如此，學生既能由淺入深地理解《魚我所欲也》全文的論證方式，又能在把握文章結構的過程中培養概括能力。

三、以思維導圖培養分析能力

在梳理了整篇文章的邏輯之后，再帶領學生細讀文章，逐步細化思維導圖，填充相應內容到，層層發散，形成細致的知識脈絡。教學《魚我所欲也》時，在初步構建思維導圖的基本框架之后，可引導學生通過再次細讀文章補充舉例論證的具體內容。同時探究孟子是如何運用道理論證層層說理的。教師可以此為落腳點，訓練學生的分析能力。

文章的第一自然段以“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，引出在“生”和“義”不能兼得的境況中，“舍生而取義”這一中心論點，接著通過道理論證的方法進行論述。在繪制思維導圖時應著重分析道理論證是從哪幾個方面進行論證的。如在繪制“道理論證”的第一個分支時，要引導學生理解作者是從正面論述“所欲”和“所惡”的對比的?！八蹦^于活著，“所惡”莫過于死。“甚于生者”即“義”，“甚于死者”即“不義”。為了“義”，能舍失去生命。這是生命的共同趨向，是自然屬性。人除了自然屬性，還有道德屬性，由此引申出“不為茍得”“患有所不避”的選擇。這里運用了因果推理法，如果一個人對“義”的熱愛超過生命時，應該舍棄生命，不做茍且偷生的事；如果一個人對“不義”的厭惡超過舍棄生命時，應不避禍患，不惜獻出生命。在繪制“道理論證”的第二個分支時，要引導學生理解作者是從反面闡述自己的觀點的，以假設的語氣引出“人之所欲莫甚于生”“人之所惡莫甚于死”所帶來的后果，即為了生存或者避免死亡，可以不擇手段，見利忘義。這里運用了假設推理法，如果人們所喜愛的東西沒有勝過生命的，所厭惡的事情沒有勝過死亡的，那么為保全性命，躲避災禍，可以用盡一切卑劣的手段。按照這種方式就可以保全生命或躲避災禍，可是有的人并不采用。由此推斷出“所欲有甚于生者”“所惡有甚于死者”的結論。

行文至此，完成了一個論證循環，回到了“舍生而取義”的論點，即文章最后一句話“非獨賢者有是心也，人皆有之”，實際上人人都有向善之心，“賢者”能夠堅守“本心”，是因為他們能夠保有善良的品性。歸納時可將第一自然段這樣來分層次（見圖2），通過逐步分析每個句子之間的邏輯關系，體會文章極富邏輯層次的論證方式，讓學生逐步感受孟子思維的邏輯性通過分析，學生繪制出《魚我所欲也》算一自然段思維導圖（見圖2）。

《魚我所欲也》的第二段主要用舉例論證，通過更加真實的例子加以佐證。在繪制第二段的思維導圖時，需要思考孟子是通過哪幾個事例來論證，從而引出“勿使其本心”的觀的點。運用舉例論證從正面舉出“行道之人”和“乞人”不食嗟來之食，堅守本心的事例。再從反面進行論證，列舉“為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我”而失其本心的例子，與前面的例子形成對比。

從正反兩個方面來分析，從而繪制第二自然的思維導圖。正面：“一簞食，一豆羹”看似微不足道，但是對于饑餓至生命垂危之的人來說卻是非常重要的，但是如果“呼爾而與之”“蹴爾而與之”，不但“行道之人弗受”，就連“乞人”都有羞惡之心，對此嗤之以鼻。因為他們“所欲有甚于生”“所欲有甚于死”，這正好與第一段的正面邏輯相呼應。緊接著反面舉例，“萬鐘”是極富誘惑力的東西，因為它可以“為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我”，后連用三個排比句，強調不能“萬鐘則不辯禮義而受之”，因為這是為了個人私欲而喪失人格。孟子嚴肅化正告“是亦不可以己乎”這種“不辯禮義而受之”的可悲行徑，正是因為“所欲莫甚于生”“所惡莫甚于死”。結尾引申出“勿使其本心”的觀點，起到篇末點題的效果。至此，孟子完成了全文的論證。不難發現，第二段中正面例子與第一段的道理論證中正面的例子相咬合，形成一種前后呼應的論證效果。通過層層梳理文章邏輯結構，分析論證思路，在潛移默化中培養學生的分析能力，從而落實提升思維能力的要求。通過分析，學生繪制出《魚我所欲也》第二自然段思維導圖（見圖3）。

整篇文章的論證思路由淺入深、層層遞進，論證邏輯環環相扣、十分嚴密，作者運用道理論證、舉例論證、正反對比論證來論證觀點，還運用比喻等修辭手法來增強文章的氣勢。厘清論證思路是教學這篇文章的關鍵，教引導學生通過層層分析并繪制思維導圖（見圖4）使論證思路清晰且直觀。在繪制思維導圖的過程中學生對文章的論證思路會有更深刻的認識，從而提升思維能力。

《義務教育語文課程標準（2022年版）》提出要培養學生的語文核心素養，強調學生在語文學習過程中獲得的思維能力的發展和思維品質的提升。因此，在教學的過程中要引導學生發展思維、培養想象力、開發創造潛能，讓學生打好扎實的語文基礎。思維導圖作為一種可視化的思維工具，對厘清教學思路，幫助學生建立新舊知識之間的聯系，形成良好的歸納總結習慣，提升自主學習能力均大有裨益。

在《魚我所欲也》的教學中，先引導學生從整體上把握全文，理出思維導圖整體框架，訓練學生的概括能力。接著通過細讀文本層層分析，指引學生將思維導圖逐步補充完整，從而厘清文章的具體思路，體會文章的邏輯嚴密性并學習作者的論證思路。在這個過程中，學生自己培養分析能力。由此，學生的思維能力在整個學習的過程中潛移默化地得到提高。

在文言文教學中運用思維導圖，不但可以提高學生的學習興趣，激發學生思考的積極性，幫助學生記憶并梳理文言知識，而且可以提升學生的概括能力和分析能力。教師可以充分發揮思維導圖的作用，從而將文言文教學從單一的、淺顯的知識傳授轉化為學生自主思考、深入探究的體驗。

［ " 參 " 考 " 文 " 獻 " ］

［1］ "中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準：2022年版［M］.北京：北京師范大學出版社，2022.

［2］ "張立昌.基于核心知識導圖的高效課堂創建［J］.課程·教材·教法，2014（8）：26-31.

［3］ "石友啟，趙英熙.說《魚我所欲也》的對比論證法［J］.語文天地，2007（2）：5-6.

（責任編輯 " "農越華）