古代音樂傳播的實證研究

摘 要：本研究以晉東南地區石刻文物為實證，探討古代音樂在社會中的地位及其傳播路徑。通過考察分析石刻文物遺址，展現音樂圖像史料的表演場景，樂器形態及藝術風格，樂器制作過程及功能用途。研究中也涉及音樂元素在各種文化之間的溝通和整合，并討論文化交流在音樂傳播過程中的歷史意義。透過這些實證研究可以對古代音樂文化多樣性與復雜性有更加深刻的認識。

關鍵詞：古代音樂；晉東南石刻；音樂傳播

中圖分類號：K877 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0905（2024）12-0-03

音樂既是情感表達與文化交流的中介，又是社會結構與文化認同的主要表征。晉東南地區是我國古代文化交流的主要中心，石刻文物為古代音樂傳播研究提供了有價值的實證資料。本研究擬從石刻文物遺址調查，音樂圖像史料分析，樂器研究及文化交流融合討論等方面入手，展現晉東南古代音樂傳播路徑及其文化意義，從而對認識古代音樂文化，提供了一個全新的角度，一個深刻的見解。

一、音樂在古代社會中的地位

音樂在古代社會占有極為重要的位置，音樂不但是文化傳承的主要媒介，而且還是社會生活、宗教儀式等必不可少的因素。古代中國的音樂和禮制有著密切的關系，并被認為是調和天地和人倫的一種重要方式。在《禮記》這本經典文獻中，有“樂，是天地的和諧”的描述，這強調了音樂在和諧社會關系、傳達情感以及教化人們心靈方面所起到的關鍵作用。古代音樂教育又是貴族子弟的一門必修課，學生通過對音樂的學習可以養成高尚的道德與審美情趣。古希臘時，音樂也被認為是結合詩歌、舞蹈等進行宗教儀式及公共慶典的神圣藝術形式。畢達哥拉斯學派即使把音樂和宇宙和諧秩序聯系在一起，也能體現出它。在古埃及音樂與舞蹈作為宗教儀式與日常生活的一個重要部分，被用來表示對神靈的崇拜與祈求神靈庇護[1]。

二、古代音樂傳播的實證研究——以晉東南石刻文物為例

（一）石刻文物遺址研究

1．考察晉東南地區的石刻文物遺址，包括具體地點、年代、規模等信息

晉東南地區是我國具有悠久歷史文化的主要區域之一，它承載了絢麗多姿的石刻文物和遺跡，它們記載了從遠古晉國時期到現在的歷史風云變幻。在這些石刻文物遺址中，有特別重要意義的石刻文物遺址廣布于世，顯示出古代文化之精粹與流傳。在山西省晉城市一帶的一處懸崖上，有一大批保存較好的石刻文物被發現，它們鐫刻于石頭之上，詳細地刻畫出遠古晉國時期政治、宗教和文化的風貌。它的時代可上溯至古代晉國，規模之大、內容之多，顯示出那個時代的社會繁榮昌盛及其文化內涵。這些石刻文物既是雕刻形式之一，又是歷史見證者、故事講述者。這些作品通過文字和圖像等多種方式，生動地展現了古代社會的各個層面，使我們能夠深入了解古代人們的日常生活、信仰和價值觀念。這批石刻文物的出土，對研究我國古代社會政治制度和文化傳承都有重大意義，同時也昭示著我國古代晉國時期的社會風貌與特征。除山西省內石刻文物之外，山東省內部分古代寺廟和墓地中亦有許多珍貴文物。這些器物大多是佛教經文、人物雕塑之類，反映出當時宗教信仰與藝術風格。這批石刻文物時代橫跨幾百年，雖然沒有晉國時期石刻規模大，卻同樣有著深遠歷史。它們不僅是古代文化的珍貴遺產，還承載了人們對于信仰、生活和藝術的深刻理解和表達，為我們提供了無價的歷史信息和文化財富[2]。

2．分析石刻文物的分布特點，探討可能的文化背景和傳播路徑

在中國古代，石刻文物的分布特點呈現出一定的地理規律，大多分布在山區、寺廟、墓地等地。這一分布特點，折射出古代晉國時期的地理環境、文化習俗等。晉國時期是中國歷史上一個繁榮發展的時期，政治、經濟、文化都十分繁榮，因此在這一時期留下的石刻文物也較為豐富。這些石刻文物分布位置常常和當時政治、宗教、文化等活動緊密相連，體現出當時社會繁榮昌盛的景象。在文化背景上，這類石刻文物大多是當時政治、宗教和文化的反映。從晉國時期石刻文物上可窺見不少對當時君王、官吏、宗教信仰的描寫，反映出當時社會政治體制與宗教信仰。石刻文物是當時社會生活中的一個重要媒介，它攜帶了大量歷史信息，對其進行研究能夠深刻認識古代社會政治、宗教和文化狀況。關于傳播路徑問題，這類石刻文物常以文字和圖像的方式流傳。古代石刻文物多為紀念重大事件和宣傳宗教教義而雕刻，借助石刻文物可傳遞多種信息。這些信息傳播的方式是多種多樣的，可通過人們口口相傳或石刻文物自身展示等方式來進行。石刻文物的流傳并不限于本地，它可能會通過人員流動和貿易活動向他處擴散，從而擴大信息傳播的范圍與影響。

（二）音樂圖像史料分析

1．石刻文物音樂圖像分析，包括音樂表演場景、樂器形態、藝術風格

晉東南石刻文物上可找到不少音樂圖像，它們向我們展示了遠古音樂表演之一瞥。就音樂表演場景而言，有些石刻描繪的是人在室外、宮殿和寺廟中表演音樂的情景。這些情景體現出古代音樂表演的多樣性與普遍性，音樂在古代社會起著不可忽視的作用。從音樂圖像上可觀察到多種樂器造型。古代樂器有琵琶、簫、箏、鼓等多種，它們在石刻中造型逼真，顯示出古代音樂器具造型特征。從這幾種樂器形態上進行剖析，就能認識到古代音樂器具制作工藝及演奏方式。另外，石刻文物上的音樂圖像還表現出不同藝術風格。有些形象精美逼真、惟妙惟肖，顯示出古代雕刻藝術之精湛；而且有些形象簡潔明快，充滿強烈的裝飾性風格，體現出那個時代的審美取向。這些藝術風格上的差異，折射出古代社會文化氛圍與審美趣味的差異[3]。

2．音樂圖像反映的社會角色、宗教儀式、娛樂活動及音樂功能

通過對石刻文物上音樂圖像的剖析，可窺探音樂在古代社會的多重作用與意義。音樂圖像體現著不同社會角色對音樂活動的介入與立場。從某些石刻上，可窺見君王、官員、貴族及其他社會精英音樂表演的形象，這些人物常常衣著艷麗、儀態萬方，顯示了自己的社會地位與文化修養。此外，音樂圖像還透露出音樂在宗教儀式上的意義。從部分寺廟和神殿石刻上，可窺見僧侶和信徒舉行宗教儀式時彈樂器、唱念經文等情景，音樂對宗教活動起到了聯系信徒和神明，營造神圣氛圍等作用。另外，音樂圖像還體現出音樂在古代娛樂活動中所處的位置。從一些宮廷、園林里的石刻上都能見到人們從事歌舞、雅集及其他娛樂活動的音樂演出，音樂是娛樂活動中的一個重要內容，它給人們的生活帶來了歡樂與生機。音樂圖像也顯示出古代音樂在功能上的多樣性。音樂除應用于社交、宗教和娛樂活動之外，對古代社會也起著其他重要作用。例如，在某些戰爭紀念碑或者紀念性石刻上，就能見到勇士在戰場上奏出激勵士氣樂聲的場景，其中，音樂起著激勵士氣和凝聚力量的作用；與此同時，有些勞動場景石刻上還繪有工人勞動時唱歌的情景，而音樂在此起著激發工人情緒和提高工作效率的效果。

（三）樂器研究

1．研究石刻文物中出現的各類樂器，調查其制作工藝、功能用途、演奏技巧等方面

石刻文物上展示的各種樂器，讓我們對古代樂器有一個深刻的認識，是一個寶貴的契機。學習這些樂器，就能了解古代樂器制作過程、功能用途和演奏技巧。古代樂器制作技藝種類繁多，通過石刻可看出琵琶、簫、箏等樂器造型精細、做工精細，體現出古代工匠們對樂器制作的精湛技巧。比如，琵琶的琴身，石刻上往往描繪得細膩精細，琴弦和琴柱的細節處理都很考究，顯示出古代樂器制作工藝之高超。石刻文物上的樂器表現出古代樂器的多功能性。古代不同樂器的功能用途是不一樣的，比如，簫多用于宗教儀式或者宮廷雅樂中，鼓則多用于軍事演習或者慶典中。這些不同樂器功能的多樣性，體現出古代音樂在各種場合下的運用與含義，也豐富著古代音樂文化。另外，對石刻上樂器圖像進行研究也能對古代樂器演奏技巧有所認識。有些石刻描繪的是人彈奏樂器時的情景，由此可推測出古代樂器彈奏的方法與技巧。例如，有些簫的形象就表現出演奏者的吹簫姿勢、口型等，向我們展示出古代簫演奏的技巧與表現方式[4]。

2．比較不同時期樂器的變化，探討可能的地域差異和文化影響

通過對各個時期樂器的對比分析，可以找出在這些變遷背后潛在的地域差異與文化影響。不同歷史時期樂器的造型、材料和制作工藝都有明顯區別，而這種區別常常受當時地域文化影響。比如，古代中國琵琶與西方吉他的造型就有很大區別，體現出不同文化背景的音樂塑造樂器造型的方法。不同地區的文化傳統，也給樂器發展帶來了不可忽視的影響。比如，古代中國南方石刻所表現出來的樂器形態就可能不同于北方，體現出地域文化對樂器制作、演奏風格等方面的不同。這一地域文化影響也表現為樂器的作用與演奏風格。不同地域文化背景形塑著人們對于音樂的認知與表達方式，從而影響著樂器功能定位與演奏風格。如古代埃及樂器在宗教儀式、宮廷音樂中使用頻率較高，體現出埃及文化在那個時代對于音樂的特別關注及功能定位，可能不同于古代中國或者希臘音樂文化。另外，在歷史變遷與文化交流中，各地區樂器間亦會產生互相影響與交融。比如，在絲綢之路交流過程中東西方樂器之間可能會有某種融合與相互影響，產生新的音樂形式與演奏風格。這種文化的交流與交融為樂器發展提供了一種新的可能性與多樣性，也使世界音樂多元面貌更加豐富。

（四）文化交流與融合

1．分析石刻文物中反映的漢族、少數民族、西域與中原音樂文化的交流情況

石刻文物是歷史的見證，它記載著各種文化之間音樂文化交流和交融的過程。通過考察石刻文物所體現出的漢族、少數民族、西域及中原音樂文化，可深刻認識古代音樂文化的多樣性及其交流。就石刻文物而言，漢族音樂文化常與少數民族、西域及中原音樂文化存在著相互交織的聯系。漢族音樂文化往往在石刻上表現出絢麗多彩的樣態，體現出古代漢族音樂的多樣性及其發展過程。少數民族音樂文化還在石刻上有重要體現，顯示出少數民族音樂和漢族音樂的溝通和交融。古代少數民族音樂文化往往與漢族音樂文化互相影響，從器物上的刻畫與記錄可以看出少數民族樂器、音樂形式及其他要素對漢族音樂的整合與開發，體現出古代音樂文化多元性、包容性的特點。西域音樂文化還以石刻文物為載體，豐富多彩，體現出西域地區和中原地區之間的音樂文化交流和相互影響。古代西域地區作為絲綢之路上的一個重要結點，多種音樂文化匯聚交融于此，從而形成獨具特色的西域音樂文化。透過石刻文物上的刻畫與記錄，可以窺探西域音樂文化同中原音樂文化的溝通與相互影響，而這種文化交流對于古代音樂文化發展有著深遠的影響[5]。

2．比較不同文化間音樂元素的相似性和差異性，探討文化交流對音樂傳播的歷史意義

不同文化之間的音樂往往具有類似的因素，如音階、節奏、旋律等，而這些相通的音樂因素體現出人類對于音樂共同的理解與表達方式。例如，東亞地區與西方音樂在音階體系、節奏結構等方面存在著相似之處，這一相似性體現出人類對于音樂的共同追求與表達方式。與此同時，音樂元素在各種文化之間有著明顯區別，而這種差異性又體現在各種文化背景、歷史傳承以及生活方式等方面。例如，非洲部落音樂同西方古典音樂相比，在節奏、和聲及樂器運用等方面都存在著顯著區別，而這一差異性反映出不同文化對于音樂特有的認知及表達方式。通過對不同文化之間音樂元素相似性及差異性的對比分析，能夠更深入地了解各音樂文化所特有的特征，有利于文化之間的溝通及融合。文化交流在音樂傳播中有著不可忽視的歷史意義。文化交流在推動音樂文化傳播與發展的同時，也使人類音樂具有多樣性與包容性。通過文化交流使不同地域、民族及文化背景下的音樂能夠相互參照、相互溝通、相互交融，從而形成絢麗多姿的音樂文化體系。歷史文化交流在促進音樂技藝繼承與創新的同時，也帶動音樂文化飛躍，從而為人類音樂文化繁榮進步打下堅實的基礎。

三、結束語

以晉東南石刻文物為例進行實證研究，既可以重構古代音樂傳播路徑，也可以深刻認識音樂對于古代社會的多重作用及其文化價值。通過對音樂圖像史料進行分析，揭示出音樂對社會角色、宗教儀式以及娛樂活動等方面的影響，同時對樂器的研究也顯示出音樂在不同文化語境下的多樣性及其發展變化。

參考文獻：

[1]姚佳昌.村落遺產的記憶與認同研究[D].天津大學，2021.

[2]李朝霞.清代晉東南地區民間神祠壁畫研究[D].中國美術學院，2022.

[3]孫賀.晉東南地區抗戰碑刻研究[D].山西大學，2021.

[4]劉文濤.晉東南出土唐代碑刻田野調查瑣記[J].藝術市場，2021（05）：82-83.

[5]秦鼎.明清晉東南二仙信仰研究[D].河南大學，2020.

基金項目：2021年山西省藝術規劃課題“古絲綢之路背景下的晉東南石刻音樂文物研究”（課題編號：2021D037）。

作者簡介：杜卓慧（1981-），女，山西長治人，碩士，講師，從事音樂學研究。