構(gòu)建課程思政與思政課程協(xié)同育人體系的理論邏輯與實(shí)踐路徑

關(guān)鍵詞：課程思政；思政課程；協(xié)同育人體系；理論邏輯

中圖分類號(hào)：G641

DOI：10.19504/j.cnki.issn1671-5365.2024.08.13

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》自發(fā)布以來，課程思政與思政課程同向同行、協(xié)同育人問題得到了研究者和實(shí)踐者們的廣泛關(guān)注。研究者從思想政治教育理論、課堂教學(xué)等不同的視角，對(duì)課程思政和思政課程協(xié)同育人問題進(jìn)行探討。在實(shí)踐中，以什么視角解讀才能更有利于課程思政和思政課程問題的解決，二者協(xié)同育人的內(nèi)在邏輯是什么，這些根本問題還需要進(jìn)一步探討。本文將對(duì)課程思政和思政課程協(xié)同育人體系的價(jià)值邏輯、理論邏輯及實(shí)踐路徑進(jìn)行探討，或?qū)τ行?gòu)建全員全程全方位育人體系，完成立德樹人根本任務(wù)有著積極的理論與實(shí)踐意義。

一、課程思政與思政課程協(xié)同育人體系的價(jià)值邏輯

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出“要緊緊抓住教師隊(duì)伍‘主力軍’、課程建設(shè)‘ 主戰(zhàn)場(chǎng)’、課堂教學(xué)‘主渠道’，讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任，守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思政課程同向同行，將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局”[1]。課程思政與思政課程之間是一種協(xié)同關(guān)系，是思政課程與其他所有課程的協(xié)同、顯性教育與隱性教育的協(xié)同、思政教師與其他教師的協(xié)同。構(gòu)建思政課程與課程思政的協(xié)同育人體系對(duì)完成立德樹人根本任務(wù)有著重要的價(jià)值意義。

（一）認(rèn)知價(jià)值：創(chuàng)新立德樹人的理念

思政課程與課程思政協(xié)同育人體系是發(fā)揮各類課程的正向育人功能，使各專業(yè)課程與思政課程保持同向同行。與傳統(tǒng)思想政治教育相比，思政課程與課程思政協(xié)同育人，將各類課程視為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)整體的一部分，整體功能的發(fā)揮與各要素價(jià)值的實(shí)現(xiàn)密切相關(guān)。思政課程與課程思政協(xié)同育人將系統(tǒng)理念融入了立德樹人各個(gè)要素和環(huán)節(jié)之中，是對(duì)思想政治教育工作的一種新的認(rèn)識(shí)，改變了已有的思想政治教育只是思政課程的職能的狹隘認(rèn)識(shí)，改變了思政課程單兵作戰(zhàn)、孤立無援的現(xiàn)狀，創(chuàng)新了立德樹人的育人理念。

（二）方法價(jià)值：拓展立德樹人的路徑

思政課程與課程思政通過相互協(xié)同拓展了立德樹人的方法路徑：一方面在思政課程的政治引領(lǐng)下，專業(yè)課實(shí)現(xiàn)了專業(yè)知識(shí)與價(jià)值思想的有機(jī)融合，激發(fā)了專業(yè)課程的生命價(jià)值，使專業(yè)課程更具貼近實(shí)踐的溫度和深度；另一方面通過挖掘?qū)I(yè)課程的思政元素，發(fā)揮專業(yè)課程的育人價(jià)值，可以拓寬思想政治教育的邊界，豐富思想政治教育的形式，打通思想政治教育的最后一公里。

（三）實(shí)踐價(jià)值：完成立德樹人的保障

思政課程與課程思政的協(xié)同育人體系是確保各類課程與思政課程同向同行、實(shí)現(xiàn)全員全過程全方位育人，完成立德樹人根本任務(wù)的保障。無論是思政課程還是課程思政，其核心使命都是落實(shí)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本任務(wù)。思政課程是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，發(fā)揮了不可替代的作用，但立德樹人是一個(gè)系統(tǒng)工程，除了發(fā)揮思政課程的關(guān)鍵作用以外，還需確保系統(tǒng)各要素立德樹人價(jià)值的充分展現(xiàn)。只有發(fā)揮各要素之間的協(xié)同效應(yīng)，才能確保立德樹人根本任務(wù)的順利完成。

二、課程思政與思政課程協(xié)同育人體系的理論邏輯

課程思政與思政課程協(xié)同育人體系理論邏輯的探討，應(yīng)理清課程思政與思政課程協(xié)同育人的問題屬性，并在此基礎(chǔ)上解析其相應(yīng)問題屬性視野下的邏輯機(jī)理。

（一）問題屬性

對(duì)課程思政和思政課程的問題屬性定位是分析課程思政和思政課程協(xié)同育人系列問題的邏輯起點(diǎn)。在已有的研究與實(shí)踐中，研究者多從教學(xué)的角度探討分析相關(guān)問題，也有認(rèn)為二者既是課程問題，也是教學(xué)問題。如，劉建軍認(rèn)為“課程思政就是通過高等學(xué)校課程建設(shè)和課堂教學(xué)來對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的思想政治教育” [2]。課程思政既涉及課堂教學(xué)，也涉及課程建設(shè)問題。韋詩(shī)業(yè)認(rèn)為“從課程論視角透析，無論是思政課程還是課程思政，二者作為不同時(shí)期順勢(shì)而生的育人課程”[3]。從不同角度來看，二者具有不同的內(nèi)涵和實(shí)踐路徑，但這也讓二者的問題屬性模糊不清、模棱兩可，隨即導(dǎo)致定性、定位陷入混沌，實(shí)踐陷入混亂。

從應(yīng)然的角度來看，能確保課程思政和思想課程價(jià)值實(shí)現(xiàn)的屬性定位才是恰當(dāng)?shù)亩ㄎ弧Ｕn程思政和思政課程的價(jià)值初衷是立德樹人。立德樹人是一個(gè)系統(tǒng)工程，要“一體化構(gòu)建內(nèi)容完善、標(biāo)準(zhǔn)健全、運(yùn)行科學(xué)、保障有力、成效顯著的高校思想政治工作質(zhì)量體系，形成全員全過程全方位育人格局” [4]。“要緊緊圍繞國(guó)家和區(qū)域發(fā)展需求，結(jié)合學(xué)校發(fā)展定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進(jìn)、相互支撐的課程思政體系。” [1]如果僅僅把課程思政和思政課程定位為一個(gè)教學(xué)問題，將不利于教師從課程的開發(fā)、設(shè)計(jì)、實(shí)施等方面對(duì)課程思政進(jìn)行系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，不利于完成思想政治教育體系的建構(gòu)，最終不利于立德樹人使命的完成；將其作為一個(gè)學(xué)校發(fā)展問題，定位則過于宏觀，不利于對(duì)思想政治教育實(shí)踐產(chǎn)生直接的關(guān)照。因此，將其作為一個(gè)課程問題既有利于教師跳出教學(xué)實(shí)踐，從整體上理解其實(shí)質(zhì)意義，又有利于其系統(tǒng)實(shí)施。另外，從實(shí)然的角度來看，不論是思政課程還是課程思政，都是以課程的方式存在的，課程既是二者內(nèi)容的載體，也是二者實(shí)踐本身。因此，課程屬性是思政課程和課程思政的共同屬性，課程理論是課程思政和思政課程的重要理論源泉。

（二）課程邏輯

作為一個(gè)課程問題，課程思政與思政課程協(xié)同育人體系運(yùn)行遵循其內(nèi)在的課程邏輯。從課程的存在形式來看，二者協(xié)同育人是潛在課程元素與顯性課程元素之間的協(xié)同。課程思政是在非思政課程中內(nèi)生思政元素，發(fā)揮專業(yè)知識(shí)育人價(jià)值的課程實(shí)踐，其內(nèi)容是在非思政課程中內(nèi)生的思政元素，且潛藏于課程知識(shí)中。也正因?yàn)槿绱耍n程思政不是一門獨(dú)立的課程，只是課程中的一種潛在課程元素。思政課程是專門以大學(xué)生思想政治教育為使命的課程體系，是獨(dú)立的課程，如“馬克思主義基本原理”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”等專門課程，重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理和馬克思主義中國(guó)化理論成果，了解黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情、黨情，深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，培養(yǎng)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決問題的能力；自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，尊重和維護(hù)憲法法律權(quán)威，識(shí)大局、尊法治、修美德；矢志不渝聽黨話跟黨走，爭(zhēng)做社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人[5]。

從課程組織方式來看，課程思政與思政課程協(xié)同育人是統(tǒng)整課程與分科課程的協(xié)同。課程思政是一種課程統(tǒng)整方式。課程統(tǒng)整實(shí)踐使分立、割裂的諸要素建立相互關(guān)聯(lián)，使其成為一個(gè)有意義的整體。[6]課程思政就是要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、職業(yè)理想和職業(yè)道德等價(jià)值理念與專業(yè)知識(shí)進(jìn)行統(tǒng)整，恢復(fù)課程的社會(huì)使命，將實(shí)踐中被遮蔽的專業(yè)知識(shí)與社會(huì)價(jià)值內(nèi)在的關(guān)聯(lián)進(jìn)行重現(xiàn)。思政課程是一種分科課程，根據(jù)知識(shí)的類別進(jìn)行組織，強(qiáng)調(diào)課程的邏輯體系和完整性。如“馬克思主義基本原理”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”等課程本身就具有完整的邏輯體系，是一種系統(tǒng)的課程組織方式，育人具有系統(tǒng)性。

從課程實(shí)施的角度分析，課程思政與思政課程協(xié)同育人是多元課程實(shí)施方式的協(xié)同。課程思政是在專業(yè)課程中內(nèi)生思政元素，是一種創(chuàng)生性課程實(shí)施。創(chuàng)生取向的課程實(shí)施認(rèn)為課程是在教師和學(xué)生具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過程。 [7]332課程思政是教師在具體課程實(shí)踐情境中實(shí)現(xiàn)的課程思政元素開發(fā)和設(shè)計(jì)，這對(duì)教師和學(xué)生提出更高的要求，需要教師和學(xué)生發(fā)揮主體性充分參與，“課程創(chuàng)生更加注重師生之間的情感互動(dòng)性、深度體驗(yàn)性以及合作創(chuàng)造性，能夠建構(gòu)一種和諧融洽的師生關(guān)系并營(yíng)造一個(gè)充滿活力的課堂氛圍，使學(xué)生在輕松愉悅的情境下更好地掌握知識(shí)”[8]。從課程實(shí)施條件來看，課程思政的有效實(shí)施更需要發(fā)揮師生主體性，更需要形成良性互動(dòng)、和諧的師生關(guān)系和充滿活力的課堂氛圍。因思政課程具有政治屬性，教師須按照國(guó)家規(guī)定的課程計(jì)劃進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)思政課程的原本意圖，思政課程的實(shí)施更傾向于忠實(shí)取向的課程實(shí)施。

三、課程思政與思政課程協(xié)同育人體系的結(jié)構(gòu)邏輯

課程是載體，課程思政與思政課程之間的協(xié)同實(shí)際是課程體系各要素之間的協(xié)同。課程思政與思政課程協(xié)同育人體系的結(jié)構(gòu)要素是以課程要素為核心的結(jié)構(gòu)體系，具體包括課程意識(shí)協(xié)同體系、課程目標(biāo)協(xié)同體系、課程內(nèi)容協(xié)同體系、課程實(shí)施協(xié)同體系和課程評(píng)價(jià)協(xié)同體系。

（一）課程意識(shí)協(xié)同體系

課程思政教師和思政課程教師課程意識(shí)的協(xié)同是確保二者同向同行的觀念基礎(chǔ)。課程意識(shí)有兩層含義：一是教師對(duì)課程思政和思政課程同向同行必要性的意識(shí)，“課程意識(shí)指的是對(duì)課程的敏感性與自覺性程度”[9]，教師對(duì)課程思政和思政課程協(xié)同育人價(jià)值的意識(shí)是保持二者同向同行的前提。二是教師對(duì)課程系統(tǒng)的基本認(rèn)識(shí)和思想理念，是教師課程思想的內(nèi)核。作為一種特定形態(tài)的社會(huì)意識(shí)，課程意識(shí)是教師對(duì)課程本質(zhì)、結(jié)構(gòu)與功能、課程的價(jià)值與目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程設(shè)計(jì)與實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等方面的基本看法、核心理念。[10]教師對(duì)課程思政與思政課程協(xié)同內(nèi)容、方法、路徑的觀念直接影響到課程目標(biāo)的確定、內(nèi)容選擇、實(shí)施方式等方面的確定。協(xié)同意識(shí)是課程思政與思政課程協(xié)同體系的核心要素。

（二）課程目標(biāo)協(xié)同體系

“課程目標(biāo)是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的方向，在課程設(shè)計(jì)與實(shí)施過程中起著指示方向、引導(dǎo)軌跡、規(guī)定結(jié)果的作用。”[7]175課程思政與思政課程的同向同行首先是目標(biāo)方向上的同向同行。“課程思政”與“思政課程”同向必須要在立德樹人、以文化人等育人方向上保持一致。[11]課程思政與思政課程目標(biāo)協(xié)同體系直接關(guān)系到課程思政內(nèi)容的選擇、設(shè)計(jì)與實(shí)施、評(píng)價(jià)等一系列的實(shí)踐。各類課程的目標(biāo)設(shè)置過程中，應(yīng)充分根據(jù)思政課程的目標(biāo)體系，結(jié)合本課程本學(xué)段的特點(diǎn)，設(shè)置相應(yīng)的思政育人目標(biāo)。公共基礎(chǔ)類課程注重在潛移默化中堅(jiān)定學(xué)生理想信念、厚植愛國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神，提升學(xué)生綜合素質(zhì)；專業(yè)課程要根據(jù)所涉專業(yè)、行業(yè)、國(guó)家、國(guó)際、文化、歷史等因素，拓展學(xué)生的視野；實(shí)踐類課程要注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問題的實(shí)踐能力[1]。

（三）課程內(nèi)容協(xié)同體系

課程內(nèi)容是課程的主體部分，它存在于學(xué)校的各科教科書和各種活動(dòng)之中，是符合課程目標(biāo)要求的一系列比較規(guī)范的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)組成的用以構(gòu)成學(xué)校課程的文化知識(shí)體系。[12]189課程思政與思政課程內(nèi)容的內(nèi)在協(xié)同是確保二者同向同行、發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)的根本所在。各類課程中的思政元素與思政課程內(nèi)容在國(guó)家政治認(rèn)同、道路理論認(rèn)同、制度文化認(rèn)同等方面保持同向同行、內(nèi)在一致是確保完成立德樹人根本任務(wù)的基礎(chǔ)保證。專業(yè)課程是課程思政建設(shè)的基本載體，要深入梳理專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合不同課程特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念，深入挖掘課程思政元素，有機(jī)融入課程教學(xué)，達(dá)到潤(rùn)物無聲的育人效果。如文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)類專業(yè)課程要結(jié)合專業(yè)知識(shí)教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化；經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)類專業(yè)課程要在課程教學(xué)中要幫助學(xué)生了解相關(guān)專業(yè)和行業(yè)領(lǐng)域的國(guó)家戰(zhàn)略、法律法規(guī)和相關(guān)政策，引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐、關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，培育學(xué)生經(jīng)世濟(jì)民、誠(chéng)信服務(wù)、德法兼修的職業(yè)素養(yǎng)[1]。

（四）課程實(shí)施協(xié)同體系

課程實(shí)施是把新的課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，是達(dá)到預(yù)期課程目標(biāo)的基本途徑[13]128。課程思政與思政課程的實(shí)施是二者協(xié)同育人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此過程中，思政課程要在課程思政的政治方向、思想價(jià)值、教學(xué)方法等方面充分發(fā)揮引領(lǐng)作用。[14]思政課教師和專業(yè)課教師都是課程思政建設(shè)的主體成員，是協(xié)同育人的具體實(shí)施者。推進(jìn)落實(shí)課程思政與思政課程協(xié)同育人，關(guān)鍵在于發(fā)揮教師在協(xié)同育人過程中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，教師之間應(yīng)加強(qiáng)交流、協(xié)同合作，發(fā)揮思政教師在思想政治教育方面的引領(lǐng)作用；課程思政教師應(yīng)根據(jù)課程思政的目標(biāo)和內(nèi)容特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)膶?shí)施方式，以確保課程思政實(shí)施的全過程與思政課程保持方向的一致性。

（五）課程評(píng)價(jià)協(xié)同體系

課程評(píng)價(jià)是對(duì)課程系統(tǒng)各個(gè)部分以及整體系統(tǒng)所進(jìn)行的各種形式的價(jià)值判斷。[12]425課程評(píng)價(jià)具有診斷功能、修正功能、鑒別功能和決策與服務(wù)功能。[7]360建立課程思政與思政課程的協(xié)同評(píng)價(jià)體系，對(duì)于促進(jìn)課程思政和思政課程協(xié)同育人具有反饋、激勵(lì)的保障意義。課程評(píng)價(jià)可以將實(shí)踐情況反饋給教師，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的優(yōu)缺點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化，確保課程思政始終與思政課程保持同向同行。將教師開展二者協(xié)同育人的實(shí)踐情況納入教師工作評(píng)價(jià)之內(nèi)，更有利于引起課程思政教師和思政課教師的重視，激勵(lì)專業(yè)課教師和思政課教師都積極投入到協(xié)同育人實(shí)踐中來。

四、課程思政與思政課程協(xié)同育人體系建構(gòu)的實(shí)踐路徑

課程思政與思政課程協(xié)同育人體系由課程意識(shí)協(xié)同、課程目標(biāo)協(xié)同、課程內(nèi)容協(xié)同、課程實(shí)施協(xié)同、課程評(píng)價(jià)協(xié)同五大要素構(gòu)成。五大要素的有效運(yùn)行需要以教師的能力素養(yǎng)為基礎(chǔ)、協(xié)同化的課程體系為依托、強(qiáng)有力的制度為保障。提升教師協(xié)同育人能力素養(yǎng)、建構(gòu)協(xié)同育人課程體系和建立有效的協(xié)同育人制度體系是實(shí)現(xiàn)課程思政與思政課程協(xié)同育人體系的實(shí)踐路徑。

（一）提升教師的協(xié)同育人能力

教師的課程思政意識(shí)、觀念和能力是課程思政與思政課程協(xié)同體系有效運(yùn)行的關(guān)鍵影響因素。

1. 增強(qiáng)教師課程協(xié)同意識(shí)

增強(qiáng)教師的協(xié)同育人意識(shí)是提升教師育人實(shí)效的前提。教師的協(xié)同育人意識(shí)包括價(jià)值意識(shí)和角色意識(shí)。無論是專業(yè)課教師還是思政課教師首先應(yīng)樹立正確的協(xié)同育人價(jià)值意識(shí)。將思想政治教育與專業(yè)課程相結(jié)合，發(fā)揮專業(yè)知識(shí)的育人價(jià)值，將育人育才有機(jī)結(jié)合，對(duì)全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量有著重要意義。其次，教師應(yīng)有課程思政與思政課程協(xié)同育人的角色意識(shí)。專業(yè)教師和思政教師都應(yīng)該分別認(rèn)識(shí)到在教書與育人過程中各自肩負(fù)的使命，正確理解各自在協(xié)同育人中的角色定位。專業(yè)教師既是學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的“授業(yè)者”，也是學(xué)生形成世界觀、人生觀和價(jià)值觀的“傳道者”。思政課教師是專業(yè)的“傳道者”，肩負(fù)為專業(yè)課教師開展課程思政提供智力支持的職責(zé)使命。

2. 樹立正確的課程思政協(xié)同育人觀

首先，二者協(xié)同育人是一項(xiàng)系統(tǒng)的課程實(shí)踐。課程思政不僅是課堂教學(xué)，還涉及教師對(duì)課程思政元素的整合、設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等。其次，課程思政協(xié)同育人是知識(shí)學(xué)習(xí)和價(jià)值教育相融合的過程。課程既是知識(shí)的載體，也是價(jià)值的載體。課程思政協(xié)同育人是對(duì)課程育人功能的實(shí)現(xiàn)，是在育人方向上與思政課程保持同向同行的課程實(shí)踐。課程思政協(xié)同育人的目標(biāo)既有學(xué)生知識(shí)積累、技能的提升、過程與方法學(xué)習(xí)，也有情感態(tài)度價(jià)值觀的養(yǎng)成。課程思政內(nèi)容不僅是事實(shí)性知識(shí)，也有立德樹人等價(jià)值元素。課程的開發(fā)與設(shè)計(jì)是知識(shí)與思政元素的整合設(shè)計(jì)，課程實(shí)施既傳遞知識(shí)，也分享價(jià)值理念。課程評(píng)價(jià)不僅還考察知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)效果，也要判斷課程實(shí)施的育人成效。課程思政不是教師對(duì)課程與思政的機(jī)械組裝，而是“是內(nèi)在地發(fā)掘出課程內(nèi)蘊(yùn)的價(jià)值意義，使其得以彰顯”[15]。

3. 提升教師的課程思政能力

教師的課程思政能力是課程思政與思政課程協(xié)同育人體系建構(gòu)的關(guān)鍵，教師課程思政能力的提升是建構(gòu)協(xié)同育人體系的重要路徑。課程思政與思政課程協(xié)同育人的核心就在于課程的協(xié)同育人，需要教師具備課程思政能力。“人的能力是在實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展起來的。”[16]632課程思政能力需要在系統(tǒng)的課程思政實(shí)踐中得以提升。若對(duì)課程的思政資源開發(fā)不足，教師則可以進(jìn)行課程思政元素開發(fā)、思想政治教育理論體系的專項(xiàng)學(xué)習(xí)；若協(xié)同育人實(shí)施能力方面的不足，則需有針對(duì)性地對(duì)課程設(shè)計(jì)、實(shí)施策略等方面進(jìn)行訓(xùn)練。系統(tǒng)的課程思政實(shí)踐具有計(jì)劃性，能對(duì)教師開展有序的課程思政實(shí)踐鍛煉。教師要積極實(shí)踐反思，積極參加適合自己專業(yè)發(fā)展需要的實(shí)踐訓(xùn)練項(xiàng)目，有效提升自身課程思政能力。

（二）建構(gòu)協(xié)同育人課程體系

1.協(xié)同育人課程目標(biāo)體系。協(xié)同育人課程目標(biāo)體系是教師根據(jù)公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)教育課程和實(shí)踐類課程應(yīng)根據(jù)課程特點(diǎn)、學(xué)生的特點(diǎn)和課程思政建設(shè)的內(nèi)容，協(xié)同確定系統(tǒng)的與思政課程同向同行的育人目標(biāo)體系，應(yīng)處理好課程思政與思政課程的合理關(guān)系。體系的設(shè)置應(yīng)從專業(yè)課程建設(shè)的角度，將協(xié)同育人目標(biāo)的集體智慧納入專業(yè)培養(yǎng)方案中。協(xié)同育人目標(biāo)不再只是少數(shù)教師的課堂教學(xué)目標(biāo)，而應(yīng)該寫入課程教學(xué)大綱，作為每一位老師共同的育人目標(biāo)。

2.協(xié)同育人課程內(nèi)容體系。課程內(nèi)容協(xié)同是二者協(xié)同育人的根本所在。協(xié)同育人課程內(nèi)容體系是指在課程思政教師和思政教師的協(xié)同參與下，共同開發(fā)的系統(tǒng)的課程思政資源體系。教師共同參與可以充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，這既保證了課程思政與思政課程內(nèi)容的同向同行，發(fā)揮思政課程的引領(lǐng)作用，也可以發(fā)揮專業(yè)課程的優(yōu)勢(shì)與思政課程形成協(xié)同效應(yīng)。

3.協(xié)同育人課程實(shí)施體系。協(xié)同育人課程實(shí)施體系是指在課程思政與課程實(shí)施過程中，課程思政教師和思政課教師可以相互參與到對(duì)方的課程實(shí)施的各個(gè)環(huán)節(jié)，以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的一套工作體系。協(xié)同育人課程實(shí)施體系包括課程思政與思政課教師的協(xié)同教研制度、集體備課制度、優(yōu)質(zhì)資源分享平臺(tái)等。

4.協(xié)同育人課程評(píng)價(jià)體系。協(xié)同育人課程評(píng)價(jià)體系是經(jīng)課程思政教師與思政課程教師協(xié)同參與，研制的一套用于評(píng)價(jià)課程思政行為的指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)工作辦法。思政課程教師的協(xié)同參與既是保證課程思政評(píng)價(jià)與思政課程的價(jià)值導(dǎo)向同向同行，也是為了提高課程思政評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的科學(xué)性。

（三）建立有效的協(xié)同育人制度

課程思政與思政課程協(xié)同育人制度是為有效開展協(xié)同育人，協(xié)同育人共同體成員應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。協(xié)同育人制度包括教師應(yīng)遵守的課程思政行為規(guī)則和協(xié)同育人共同體成員為保證協(xié)同育人順利完成而必須遵循的保障性規(guī)則。

課程思政與思政課程協(xié)同育人需要制度進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo)。實(shí)踐存在的課程思政標(biāo)簽化、形式化、泛意識(shí)形態(tài)化等無序現(xiàn)象，在一定程度上就是因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的制度規(guī)范作為行為引導(dǎo)。因此，建立課程思政與思政課程協(xié)同育人的實(shí)踐規(guī)范指標(biāo)體系，為教師的協(xié)同育人提供行為引導(dǎo)。

課程思政與思政課程協(xié)同育人需要制度提供保障條件，除了需要制度規(guī)范以外，還需要制度提供協(xié)同育人所需的人力、物力和財(cái)力的保障。協(xié)同育人的有效開展需要不斷提升教師的課程思政能力，以穩(wěn)定系統(tǒng)的教師培訓(xùn)制度為保障，因此學(xué)校要鼓勵(lì)教師持續(xù)積極參與，將協(xié)同育人工作的開展情況納入教師考核范圍，建立相應(yīng)的績(jī)效評(píng)價(jià)制度。此外學(xué)校需提供進(jìn)行實(shí)踐交流的平臺(tái)、教室、教材等物質(zhì)資源，建立相應(yīng)的教研制度、集體備課制度、物資保障制度等。

結(jié)語

課程是課程思政和思政課程的載體，課程本身具有的育人價(jià)值是二者能夠協(xié)同的理論前提。課程體系的各要素是二者協(xié)同育人的橋梁，協(xié)同育人體系就是課程各要素之間構(gòu)成的協(xié)同體系。教師是實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人的關(guān)鍵，教師課程思政意識(shí)的增強(qiáng)、觀念樹立、能力的提升是建構(gòu)二者協(xié)同育人體系的關(guān)鍵路徑，而協(xié)同育人課程體系的建構(gòu)是根本路徑，有效的協(xié)同育人制度是規(guī)范和保障，是建構(gòu)協(xié)同育人體系的制度路徑。