群文閱讀視角下的古詩(shī)詞教學(xué)設(shè)計(jì)探究

摘 要：探討群文視角下的古詩(shī)詞教學(xué)策略，旨在通過(guò)跨文本比較、文化情境建構(gòu)及學(xué)生主體性激發(fā)等途徑，促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的深入理解。通過(guò)選取群文，引導(dǎo)學(xué)生分析不同作者、不同時(shí)代背景下的詩(shī)詞共性與差異，增強(qiáng)文化共鳴。同時(shí)，指出要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、合作探究能力，提升古詩(shī)詞教學(xué)的互動(dòng)性與實(shí)效性，于無(wú)形中為學(xué)生傳承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：群文閱讀；小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞教學(xué)

作者簡(jiǎn)介：盧佳鈺（1997—），女，江蘇省南通高等師范學(xué)校附屬小學(xué)。

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，部編版教材中古詩(shī)詞的比重明顯增加，成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一大重點(diǎn)。群文閱讀是課改背景下一種新的閱讀形式，指將多篇具有相似主題或體裁的文本進(jìn)行組合，在多篇文本的統(tǒng)籌教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生形成系統(tǒng)化的理解。據(jù)此，教師可以從教材特點(diǎn)出發(fā)，開發(fā)古詩(shī)詞教學(xué)資源，從主題選擇、課堂建構(gòu)、拓展延伸等多個(gè)方面，開展群文閱讀教學(xué)。

一、群文閱讀視角下的古詩(shī)詞教學(xué)價(jià)值

（一）學(xué)生視角

1.拓寬閱讀視野，豐富知識(shí)積累

通過(guò)圍繞一個(gè)或多個(gè)議題選擇多首古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)，可以增加學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀量，讓學(xué)生接觸到不同作者、不同時(shí)代、不同風(fēng)格的古詩(shī)詞，從而拓寬他們的閱讀視野。在群文閱讀教學(xué)中，學(xué)生還可以對(duì)某一議題或主題形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。例如，教師以“愛(ài)國(guó)精神”為議題，將《馬詩(shī)》《石灰吟》《竹石》等作品組合起來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)連貫的教學(xué)，可以幫助學(xué)生更加全面地理解愛(ài)國(guó)精神的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵［1］。

2.增強(qiáng)閱讀能力，提高鑒賞水平

群文閱讀需要學(xué)生綜合運(yùn)用分析、思考、比較等多種能力。在閱讀過(guò)程中，學(xué)生需要思考詩(shī)詞之間的異同點(diǎn)，分析詩(shī)人的情感表達(dá)和寫作手法，從而培養(yǎng)閱讀能力和鑒賞能力［2］。同時(shí)，學(xué)生還可以憑借群文主題閱讀，加深對(duì)古詩(shī)詞的理解和感悟。例如，在“自然之美，詩(shī)詞之韻”的議題下，學(xué)生可以通過(guò)對(duì)比《宿建德江》《西江月·夜行黃沙道中》《六月二十七日望湖樓醉書》等作品中的自然景物描寫手法，深刻地體會(huì)到詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)。

3.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

群文閱讀通過(guò)多樣的文本選擇和豐富的教學(xué)活動(dòng)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。學(xué)生可以在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)點(diǎn)和有趣的現(xiàn)象，從而更加主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)生結(jié)合自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解讀古詩(shī)詞，能在閱讀過(guò)程中感受到古詩(shī)詞的魅力和價(jià)值，從而增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。

（二）教學(xué)視角

1.激發(fā)教學(xué)活力，優(yōu)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)

群文閱讀摒棄了傳統(tǒng)單向傳授的模式，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、合作研討的學(xué)習(xí)方式，為小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂注入了新的活力。學(xué)生圍繞精心設(shè)計(jì)的議題，展開熱烈的討論與交流，這種互動(dòng)式學(xué)習(xí)不僅極大地提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力，還有效培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力、批判性思維和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，從而顯著提升了教學(xué)效果與學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

2.促進(jìn)學(xué)科交叉，構(gòu)建綜合課程體系

群文閱讀理念下的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)，能夠促進(jìn)學(xué)科間的融合與交叉，為構(gòu)建立體的課程體系提供有力支持。古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，其跨越了歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，具有豐富的文化內(nèi)涵。教師可以設(shè)計(jì)跨學(xué)科的議題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行多維度解讀，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融會(huì)貫通。這種綜合性的學(xué)習(xí)不僅能拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，也能促進(jìn)他們綜合素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的提升，為小學(xué)語(yǔ)文課程與其他學(xué)科的深度融合開辟新路徑。

3.拓展教學(xué)資源，深化文化內(nèi)涵理解

群文閱讀策略極大地豐富了小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的內(nèi)容與資源，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的多元化與深度化。它鼓勵(lì)教師廣泛搜集并整合各類古詩(shī)詞資源，依據(jù)不同的主題、風(fēng)格或歷史背景精心編排，形成一系列相互關(guān)聯(lián)、互為補(bǔ)充的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)單元。這樣的教學(xué)安排不僅讓學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到更多元、更豐富的詩(shī)詞作品，還能促使他們?cè)诒容^與鑒賞中深化對(duì)古詩(shī)詞文化內(nèi)涵、藝術(shù)特色及歷史背景的理解。通過(guò)深入剖析與個(gè)性化解讀，學(xué)生能夠更加全面、深刻地把握古詩(shī)詞的精髓與價(jià)值，進(jìn)而提升個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)與綜合能力。

二、群文閱讀視角下的古詩(shī)詞教學(xué)策略

（一）主題選擇，有機(jī)串聯(lián)

在構(gòu)建古詩(shī)詞群文閱讀的教學(xué)藍(lán)圖時(shí)，教師扮演著至關(guān)重要的角色，就如同巧手的匠人，將一顆顆散落的文學(xué)珍珠通過(guò)精心設(shè)計(jì)的主題線索串聯(lián)成一條璀璨奪目的項(xiàng)鏈。教師需要深入剖析每首詩(shī)歌的內(nèi)涵，抓住不同詩(shī)歌之間的內(nèi)在聯(lián)系，巧妙地設(shè)計(jì)一系列相互關(guān)聯(lián)、層次分明的主題活動(dòng)。教師在選擇主題時(shí)不僅要從語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)理念出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化積累知識(shí)，還要聚焦人文素養(yǎng)和文化意識(shí)的培育，涵養(yǎng)學(xué)生的文化品格。

以《寒食》《迢迢牽牛星》《十五夜望月》為例，這三首詩(shī)都是圍繞中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日展開的，寒食節(jié)的悲涼與哀思、七夕節(jié)的浪漫與期盼、中秋節(jié)的團(tuán)圓與思念，這些節(jié)日不僅僅是時(shí)間軸上的節(jié)點(diǎn)，更是中華民族情感與文化的集中體現(xiàn)。教師可以將學(xué)習(xí)主題設(shè)計(jì)為“迎傳統(tǒng)節(jié)日，思民族情感”，以此引導(dǎo)學(xué)生跨越時(shí)空的界限，與古人同悲共喜，產(chǎn)生文化共鳴。在課程開始前，學(xué)生可以通過(guò)自主預(yù)習(xí)，充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等渠道搜集關(guān)于這三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的歷史背景、風(fēng)俗習(xí)慣、詩(shī)歌詞賦等資料，探究詩(shī)歌背后的歷史文化淵源。在課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入解讀詩(shī)歌文本，通過(guò)朗誦、賞析、討論等多種方式，讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的情感色彩與文化意蘊(yùn)。例如，《十五夜望月》中的“不知秋思落誰(shuí)家”，簡(jiǎn)短一句表達(dá)了中秋之夜在外游子深深的思念之情。教師可以此為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生拓展一些相似的詩(shī)句，如杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。在此過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析能夠更加深刻地感悟傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化內(nèi)涵，感受中華文化的博大精深，培育家國(guó)情懷。

再以《馬詩(shī)》《石灰吟》《竹石》為例，這三首古詩(shī)雖然表達(dá)的情感各不相同，但都用了一個(gè)相同的寫作手法，即比興?！氨取本褪潜扔?，即對(duì)人或物加以形象的描寫，使其特征更加鮮明突出；“興”就是“起興”，即借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，引出所要歌詠的內(nèi)容。教師可以從“比興”這一主題出發(fā)，設(shè)計(jì)對(duì)比閱讀、小組討論、物象分析等活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生解析詩(shī)中出現(xiàn)的不同物象（馬、石灰、竹石）的象征意義，說(shuō)明其特點(diǎn)，在感悟詩(shī)人情感的同時(shí)，學(xué)習(xí)比興的寫作手法。在課后教師還可以布置相關(guān)的練筆作業(yè)，指導(dǎo)學(xué)生描寫一件物品，并抒發(fā)自己的情感。這樣的練習(xí)不僅能夠幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力。

主題選擇是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要一環(huán)。教師以主題將多篇詩(shī)詞有機(jī)串聯(lián)，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而更好發(fā)揮出群文閱讀的系統(tǒng)化、統(tǒng)籌化優(yōu)勢(shì)，提升整體的學(xué)習(xí)效果［3］。在這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)下，學(xué)生能夠建立一個(gè)全面的古詩(shī)詞知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

（二）課堂建構(gòu)，任務(wù)驅(qū)動(dòng)

群文閱讀所使用的材料通常呈現(xiàn)出碎片化和零散化的特征，這意味著在教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建完整有序的框架十分重要。教師可以設(shè)計(jì)任務(wù)，把群文材料有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)連貫的線索，引導(dǎo)學(xué)生跨越時(shí)空界限進(jìn)行廣泛的閱讀與思考，在團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程中深入探究各種問(wèn)題，以此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納和總結(jié)，最終使他們更好地理解和吸收知識(shí)。

以《宿建德江》《江西月·夜行黃沙道中》《六月二十七日望湖樓醉書》為例，這三首古詩(shī)詞雖出自不同時(shí)代、不同詩(shī)人之手，卻都聚焦于自然之美，以細(xì)膩的筆觸描繪了一幅幅生動(dòng)的自然畫卷，并借此表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)特的情感與哲思。教師可以“自然之美，詩(shī)詞之韻”為課堂議題，精心策劃教學(xué)流程，煥發(fā)群文的活力與魅力。在課前導(dǎo)入的過(guò)程中，教師可以設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生分別找出每首詩(shī)詞中描繪的自然景物，并思考這些景物如何反映詩(shī)人的情感。進(jìn)入文本閱讀教學(xué)后，教師可以先讓學(xué)生分享自己的預(yù)習(xí)成果，通過(guò)交流碰撞出思想的火花。接著，再設(shè)計(jì)合作探究任務(wù)，讓學(xué)生分工合作，完成搜集資料、分析文本、總結(jié)歸納等任務(wù)，共同探討這三首詩(shī)詞中景物描寫的異同點(diǎn)，以及這些描寫如何與詩(shī)人的情感相結(jié)合，從而加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解。在小組討論的過(guò)程中，教師可以適時(shí)地給予指導(dǎo)，幫助學(xué)生理解詩(shī)詞的內(nèi)涵。討論結(jié)束后，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸類總結(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生跨組對(duì)話，進(jìn)一步深化自己的學(xué)習(xí)成果。除了對(duì)詩(shī)詞本身的探究，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生思考這些詩(shī)詞背后的文化意蘊(yùn)。例如，教師可讓學(xué)生探討古代詩(shī)人如何通過(guò)描繪自然景色來(lái)表達(dá)自己的情感和理想，以及這種表達(dá)方式對(duì)后世的影響等。這樣，學(xué)生不僅能夠在學(xué)習(xí)詩(shī)詞的過(guò)程中提高自己的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，還能夠深入了解傳統(tǒng)文化。在課堂建構(gòu)的過(guò)程中，教師還可以通過(guò)設(shè)計(jì)多種形式的課堂實(shí)踐活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，可以組織學(xué)生開展朗誦比賽、詩(shī)詞接龍游戲等，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)詩(shī)詞，這也能拓寬學(xué)生的閱讀視野。

通過(guò)合理的課堂建構(gòu)、學(xué)習(xí)任務(wù)的明確指引，教師可以將群文閱讀的材料進(jìn)行有效整合，使學(xué)生在合作探究的過(guò)程中形成系統(tǒng)的知識(shí)體系，提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，這種教學(xué)方式還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

（三）拓展延伸，評(píng)價(jià)遷移

古詩(shī)詞具有多解性，在教學(xué)過(guò)程中，特別是在群文閱讀的視角下，教師需引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)詩(shī)詞情感，領(lǐng)悟詩(shī)詞意蘊(yùn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)閱讀情境的全面理解與多維建構(gòu)。為此，教師應(yīng)摒棄單一的評(píng)價(jià)模式，轉(zhuǎn)向多元評(píng)價(jià)，采用多種評(píng)價(jià)手段，精心設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)語(yǔ)，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與評(píng)價(jià)過(guò)程，進(jìn)行自主評(píng)價(jià)或小組互評(píng)，以此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維上的拓展延伸［4］。

例如，在以“‘月’話詩(shī)詞”為主題的詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了《宿建德江》《江西月·夜行黃沙道中》《十五夜望月》都寫了月夜的景色，但表達(dá)的情感卻不一樣：《宿建德江》借月亮抒發(fā)詩(shī)人旅途寂寞、孤獨(dú)之情；《西江月·夜行黃沙道中》中詩(shī)人陶醉于黃沙道的美中，流露出喜愛(ài)與興奮之情；而《十五夜望月》則表達(dá)了廣泛的思鄉(xiāng)之情。古詩(shī)詞中“月”意象具有豐富性和多義性，教師可由此引導(dǎo)學(xué)生思考在其他詩(shī)詞中“月”意象是如何被運(yùn)用的，表達(dá)了哪些不同的情感。之后，教師可以要求學(xué)生挑選一首自己最喜歡的描寫“月”的詩(shī)詞，進(jìn)行點(diǎn)評(píng)賞析。這一過(guò)程要求學(xué)生不僅關(guān)注詩(shī)詞的字面描述，更要深入挖掘“月”在詩(shī)中的象征意義，分析它是如何與詩(shī)人的情感世界緊密相連的。學(xué)生可以通過(guò)撰寫短文、制作幻燈片或錄制視頻等方式，展示自己的理解與感悟。這不僅能夠檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解程度，還能培養(yǎng)他們的審美能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，鼓勵(lì)他們嘗試以“月”為意象，寫一首自己的詩(shī)詞。創(chuàng)作過(guò)程中，學(xué)生需要充分發(fā)揮自己的想象力，展現(xiàn)“月”的柔美、清冷、孤寂等特質(zhì)，表達(dá)自己獨(dú)特的情感與思考。這樣的拓展活動(dòng)能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，讓他們?cè)趯?shí)踐中深化對(duì)古詩(shī)詞中“月”意象的理解。在創(chuàng)作結(jié)束后，學(xué)生可以通過(guò)互評(píng)推選出優(yōu)秀的作品，并在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行展示。這可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度審視作品，發(fā)現(xiàn)他人之長(zhǎng)并反思自身之短。在對(duì)學(xué)生作品進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的正面激勵(lì)，肯定他們的努力和進(jìn)步。同時(shí)，也要給予有建設(shè)性的反饋，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的不足，并及時(shí)改進(jìn)。這樣的評(píng)價(jià)方式能夠讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，也能促進(jìn)他們的持續(xù)發(fā)展。此外，教師要設(shè)計(jì)一些具體的評(píng)價(jià)活動(dòng)，促使學(xué)生積極參與評(píng)價(jià)過(guò)程。

在古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)中，拓展延伸和評(píng)價(jià)遷移是兩個(gè)重要的環(huán)節(jié)。通過(guò)這兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，學(xué)生能形成自己獨(dú)特的詩(shī)詞理解視角和審美觀念，培養(yǎng)批判性思維，在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行獨(dú)立和深入的思考。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，群文閱讀作為一種創(chuàng)新的教學(xué)方式，在古詩(shī)詞教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。它不僅能夠幫助學(xué)生系統(tǒng)地理解和掌握知識(shí)，還能通過(guò)總結(jié)性評(píng)價(jià)、整體性遷移提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。在群文閱讀的實(shí)踐過(guò)程中，教師仍需要不斷探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和發(fā)展水平。

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