新時(shí)代推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的邏輯機(jī)理與實(shí)踐路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：F323 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-9902（2025）14-0149-04

Abstract：Comprehensivelypromotingruralrevitalizationintheneweraisaninevitablerequirementtofollwthepathof China-stylemodernization.Itisalsoaninevitablechoiceforcomprehensivelybuildingamodernsociaistcountryandrealizing theChinadreamofthegreatrejuvenationoftheChinesenation.Thispaperprocedsfromthre levels：theoreticalcomerstone， logicalpath，andpracticalpath，emphasizingtheuseofnew-qualityproductiveforcestoreshapethemomentumofrural development，thecreativetransformationoffarmingculturetobuildtheidentityoflocalcivilization，andtheinovationof villgersco-governanceandsharingmechanismtostimulateendogenousmotivationtohighlightthenewera.Thetheoretical tensionand practical effctiveness of theroad to socialist rural revitalization with Chinacharacteristics.

Keywords：rural revitalization; farmersubjectivity；rural development;rural area; farmers

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”，指出全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興是走中國(guó)式現(xiàn)代化道路的必然要求，推進(jìn)新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及對(duì)農(nóng)村問(wèn)題的深刻洞察，離不開(kāi)馬克思主義的價(jià)值導(dǎo)向與理論指引，離不開(kāi)對(duì)其中所蘊(yùn)涵的歷史唯物主義的研究。

1新時(shí)代推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的理論基石

1.1物質(zhì)第一性原理是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的堅(jiān)實(shí)基石

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)人新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。其中，城鄉(xiāng)發(fā)展的不均衡尤為凸顯。在此背景下，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中把“鄉(xiāng)村振興\"作為黨中央對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題作出的核心戰(zhàn)略決策，迅速在全國(guó)范圍內(nèi)引起廣泛關(guān)注。乃至黨的二十大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村”，要堅(jiān)定不移地把農(nóng)業(yè)農(nóng)村放在第一位，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，推動(dòng)城鄉(xiāng)要素自由流通，要加速推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織等全方位振興。

新時(shí)代推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，始終堅(jiān)守“物質(zhì)第一性\"的基本原則。農(nóng)業(yè)作為糧食生產(chǎn)的核心領(lǐng)域，其固有的自然屬性決定了它在人類(lèi)生存與發(fā)展進(jìn)程中的不可或缺性。要把農(nóng)業(yè)的發(fā)展放在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中統(tǒng)籌考慮。農(nóng)業(yè)是支撐其他一切勞動(dòng)獨(dú)立存在的自然基石和先決條件。我國(guó)始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原則，在穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)，切實(shí)抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，正確處理好人地關(guān)系、農(nóng)村和城市建設(shè)用地的矛盾，制定科學(xué)合理的實(shí)施目標(biāo)，牢牢控制好18億畝（1畝約等于 667m² ）耕地紅線，保障國(guó)家糧食安全。

此外，馬克思認(rèn)為：“人靠自然界生活，人是自然的一部分，人的肉體生活和精神生活同自然界相聯(lián)系\"。馬克思主義生態(tài)哲學(xué)中的綠色發(fā)展觀深刻揭示了人與自然不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)發(fā)展必須以綠色為基底，這一理念與我國(guó)當(dāng)前的生態(tài)文明建設(shè)道路高度一致。習(xí)近平總書(shū)記繼承和發(fā)展了馬克思主義的生態(tài)哲學(xué)思想，堅(jiān)持尊重自然，推進(jìn)鄉(xiāng)村綠色發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。因此，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時(shí)，我國(guó)始終貫徹“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，在尊重自然秩序和生態(tài)和諧發(fā)展的前提下，合理利用農(nóng)村的自然資源，努力實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

1.2 堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵指引

一方面，實(shí)踐是社會(huì)生活的根本范疇，包含著對(duì)自然的生產(chǎn)實(shí)踐、對(duì)社會(huì)關(guān)系及科學(xué)文化實(shí)踐的調(diào)整與改革，鄉(xiāng)村振興是全面向鄉(xiāng)村延伸，是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)和組織等方面的全方位振興。我國(guó)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、加快鄉(xiāng)村的物質(zhì)生活資料生產(chǎn)，始終從農(nóng)村發(fā)展的實(shí)際情況出發(fā)，積極總結(jié)各地的實(shí)踐和探索成果，提煉鄉(xiāng)村實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，逐步探索出一條適合我國(guó)農(nóng)村發(fā)展之路。正如習(xí)近平總書(shū)記提到：“在創(chuàng)新農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系方面，廣大農(nóng)民在實(shí)踐中創(chuàng)造了多種多樣的新形式，如專(zhuān)業(yè)大戶(hù)、家庭農(nóng)場(chǎng)、專(zhuān)業(yè)合作、股份合作、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)等\"。根據(jù)大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)的實(shí)際情況來(lái)看，地方政府貼合地方實(shí)際，打造“一村一品，一縣一業(yè)”，是人民群眾因地制宜地運(yùn)用主觀能動(dòng)性作用于鄉(xiāng)村各個(gè)方面的有效實(shí)踐。

另一方面，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，鄉(xiāng)村的建設(shè)過(guò)程是能動(dòng)發(fā)展過(guò)程，習(xí)近平總書(shū)記本人曾多次深人一線調(diào)查，深人基層調(diào)研，關(guān)注農(nóng)村發(fā)展，不斷與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展鄉(xiāng)村振興理論。此外，鄉(xiāng)村振興的主體即農(nóng)民群眾對(duì)農(nóng)村的認(rèn)識(shí)也不是一蹴而就的，其對(duì)于農(nóng)村日益豐富的理論研究，都是基于日復(fù)一日的實(shí)踐之中，農(nóng)民群眾在日常生活中不斷地提出問(wèn)題，又不斷地解決問(wèn)題，新時(shí)代推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略就是“認(rèn)識(shí)一實(shí)踐一再認(rèn)識(shí)一再實(shí)踐\"的由淺入深、由此及彼的過(guò)程。

2新時(shí)代推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的邏輯理路

2.1以聯(lián)系和發(fā)展的整體觀籌劃新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

唯物辯證法表明，世界不僅是有普遍聯(lián)系的而且是發(fā)展變化的。習(xí)近平總書(shū)記指出：“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是關(guān)系全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的全局性、歷史性任務(wù)\"“把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時(shí)代‘三農(nóng)'工作總抓手”。鄉(xiāng)村振興作為我國(guó)發(fā)展的重大戰(zhàn)略，與國(guó)家的整體發(fā)展緊密相連，同時(shí)也是黨和國(guó)家在農(nóng)村發(fā)展理論上的重要?jiǎng)?chuàng)新。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須全面考量、均衡各方利益，確保各元素間的和諧共生與協(xié)同發(fā)展。

堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，構(gòu)成鄉(xiāng)村振興整體。農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化相較于城市現(xiàn)代化呈現(xiàn)出滯后態(tài)勢(shì)，其發(fā)展步伐緩慢，動(dòng)力欠缺，與城市的差距逐漸拉大，這無(wú)疑為國(guó)家整體的現(xiàn)代化進(jìn)程設(shè)置了諸多障礙。因此，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，深入推進(jìn)“三農(nóng)”工作，已成為我們邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必經(jīng)之路。而且，鄉(xiāng)村振興并非單一方面的振興，而是涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)層面的全面振興。在這一過(guò)程中，我們既要注重農(nóng)村內(nèi)部各種要素的協(xié)調(diào)與融合，又要強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、一體化發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的深度融合、協(xié)同發(fā)展。

堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展。當(dāng)前世界處于百年未有之大變局中，我國(guó)也步入新時(shí)代，變化之中蘊(yùn)藏著發(fā)展之機(jī)，新時(shí)代推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，深入農(nóng)村變化和發(fā)展之中，了解鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展的全過(guò)程，用發(fā)展作為總攬全局的根本環(huán)節(jié)，牢固樹(shù)立“發(fā)展才是硬道理”的科學(xué)觀念，掌握鄉(xiāng)村發(fā)展過(guò)程的規(guī)律性并用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察分析農(nóng)村建設(shè)，推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理向前發(fā)展。在鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，綜合內(nèi)外部條件，將海量的感性資料提升為理性認(rèn)識(shí)，從大量的個(gè)案中歸納出普遍的規(guī)律，充分發(fā)揮社會(huì)、政府等外部因素對(duì)農(nóng)村發(fā)展的促進(jìn)作用，促進(jìn)農(nóng)村各地區(qū)更快、更好、更可持續(xù)的發(fā)展。

2.2運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性探索新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

新時(shí)代推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，關(guān)鍵在于妥善處理矛盾的普遍性與特殊性之間的關(guān)系。普遍性體現(xiàn)在農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題是全球現(xiàn)代化進(jìn)程中的共性挑戰(zhàn)，各國(guó)如日本、韓國(guó)在耕地保護(hù)、傳統(tǒng)村落修復(fù)，英國(guó)、法國(guó)在鄉(xiāng)村風(fēng)貌構(gòu)建上的努力，均為我們提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。然而，特殊性則要求我們必須基于中國(guó)國(guó)情和農(nóng)村實(shí)際，不能盲目照搬國(guó)外模式。“從人多地少，從耕作習(xí)慣，從人文背景，日韓模式與我們有相似條件，但也不能照搬。他們那個(gè)體系，他們那個(gè)發(fā)展脈絡(luò)，有特定的歷史背景。我們則不能拋開(kāi)我們的歷史。所以，既要借鑒外面，又要走自己的路\"。這要求我們既要從全局出發(fā)，強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌全局，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展；又要深入農(nóng)村實(shí)際，尊重各地文化差異和客觀發(fā)展規(guī)律，精準(zhǔn)施策，因地制宜發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，建立“一村一品、一縣一業(yè)\"的發(fā)展模式。通過(guò)全局統(tǒng)籌與局部精準(zhǔn)的雙重努力，推動(dòng)高質(zhì)量的鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)共同富裕。

2.3遵循質(zhì)量互變規(guī)律制定新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)

萬(wàn)事萬(wàn)物都處在一個(gè)持續(xù)的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程中，量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的2種基本狀態(tài)，兩者相互作用，又相互制約，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。無(wú)論是自然界、人類(lèi)社會(huì)還是思想領(lǐng)域的發(fā)展變化，都遵循著質(zhì)量互變的規(guī)律。新時(shí)代實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時(shí)，既要注重量的積累，穩(wěn)扎穩(wěn)打地推進(jìn)階段性目標(biāo)，又要穩(wěn)步朝向農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的總目標(biāo)邁進(jìn)。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，作為一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的宏大工程，其實(shí)施過(guò)程深刻地體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。2018年，中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018一2022年）》為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施繪制了首個(gè)五年藍(lán)圖，標(biāo)志著這一戰(zhàn)略的全面啟動(dòng)。在隨后的實(shí)踐中，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略取得顯著成效。至2020年，制度框架和政策體系初具規(guī)模，“五年計(jì)劃”目標(biāo)如期達(dá)成。這一階段性量變的實(shí)現(xiàn)，為鄉(xiāng)村振興總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，體現(xiàn)了量變?cè)谑挛锇l(fā)展中的積累效應(yīng)。基于這一階段性成果，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部進(jìn)一步展望未來(lái)，明確提出了鄉(xiāng)村振興的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)：至2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；至2050年，鄉(xiāng)村全面振興農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)4。這一長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的提出，不僅彰顯了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的堅(jiān)定決心和遠(yuǎn)大抱負(fù)，也體現(xiàn)了對(duì)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的深刻理解。

在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過(guò)程中，要聚焦階段性任務(wù)，注重量的積累，逐步推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展。而質(zhì)變又是量變的必然結(jié)果。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)，更是鄉(xiāng)村戰(zhàn)略長(zhǎng)期努力的終極愿景。在扎實(shí)實(shí)施“五年計(jì)劃”的同時(shí)，我們緊跟時(shí)代步伐，既勇于直面挑戰(zhàn)，又善于抓住機(jī)遇。要積極應(yīng)對(duì)農(nóng)村發(fā)展中的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)，努力尋找解決問(wèn)題的新路徑和新方法。同時(shí)，要敏銳地捕捉時(shí)代脈搏，善于把握機(jī)遇，推動(dòng)農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)的整體躍升與自我超越。在此過(guò)程中，始終精準(zhǔn)把握事物發(fā)展的“度”，既不過(guò)于急躁冒進(jìn)，也不因循守舊。只有通過(guò)量的不斷積累，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。將繼續(xù)秉持這一理念，矢志不渝地推動(dòng)鄉(xiāng)村振興從量變到質(zhì)變的華麗蛻變。

3新時(shí)代推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)踐路徑

3.1 以新質(zhì)生產(chǎn)力為引擎，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力

馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出：“人們生產(chǎn)力的一切變化必然引起他們的生產(chǎn)關(guān)系的變化\"。新質(zhì)生產(chǎn)力作為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的具體體現(xiàn)，引領(lǐng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向。要在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興中加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，著力破解發(fā)展中的難題，以新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村全面振興。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與新質(zhì)生產(chǎn)力具有內(nèi)在契合性。首先，新質(zhì)生產(chǎn)力在推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。通過(guò)引入新技術(shù)、新設(shè)備等先進(jìn)生產(chǎn)要素，新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式向智能化、高效化轉(zhuǎn)型，顯著提升了全要素生產(chǎn)率，加速了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力從量變到質(zhì)變的跨越。這一轉(zhuǎn)型不僅極大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和產(chǎn)品質(zhì)量，還為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)力，為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次，新質(zhì)生產(chǎn)力符合新發(fā)展理念，能推動(dòng)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展，保護(hù)和改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。這種生產(chǎn)方式有助于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富的有機(jī)統(tǒng)一，對(duì)于促進(jìn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。此外，新質(zhì)生產(chǎn)力還能賦能鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。通過(guò)傳承和挖掘鄉(xiāng)土文化，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、文化創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)，新質(zhì)生產(chǎn)力能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，增強(qiáng)文化自信。同時(shí)，這也為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)提供了新的增長(zhǎng)點(diǎn)。新質(zhì)生產(chǎn)力在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)展?jié)摿薮螅孕沦|(zhì)生產(chǎn)力引領(lǐng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，為鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)大動(dòng)力，促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化和共同富裕的實(shí)現(xiàn)

就創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)而言，科技創(chuàng)新是第一生產(chǎn)力，當(dāng)前我們大部分鄉(xiāng)村地區(qū)都存在著農(nóng)業(yè)科技含量低、產(chǎn)業(yè)化的支撐系統(tǒng)不完善等問(wèn)題，而數(shù)字技術(shù)與地方農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際的結(jié)合為推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、促進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供了新路徑。通過(guò)整合農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)業(yè)資源，建設(shè)智慧農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，展示數(shù)字技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用成果，推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和管理模式，從而推動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。此外，新質(zhì)生產(chǎn)力也強(qiáng)調(diào)信息化支持對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的重要性。在鄉(xiāng)村旅游領(lǐng)域，利用數(shù)字技術(shù)提升鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)質(zhì)量和游客體驗(yàn)。通過(guò)虛擬技術(shù)讓游客在線預(yù)覽鄉(xiāng)村風(fēng)光，為游客提供個(gè)性化的旅游推薦和服務(wù)，不僅提升了鄉(xiāng)村旅游的吸引力，也促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展。

3.2推動(dòng)優(yōu)秀農(nóng)耕文化轉(zhuǎn)化發(fā)展，鑄就鄉(xiāng)村振興精神之魂

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，構(gòu)成社會(huì)生活的精神層面。將這一理論應(yīng)用于鄉(xiāng)村建設(shè)，我們既要牢牢把握社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)這一根本原則，又要充分重視社會(huì)意識(shí)對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)存在的積極影響。我國(guó)作為一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的國(guó)家，擁有悠久的農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史和豐富的農(nóng)耕文化。優(yōu)秀農(nóng)耕文化不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是農(nóng)民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中逐漸孕育出的一種獨(dú)特習(xí)俗和文化，在維護(hù)生物多樣性、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等方面，發(fā)揮著不可或缺的作用。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)推進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少，更要看農(nóng)民的精神風(fēng)貌怎么樣\"。文化建設(shè)是鄉(xiāng)村建設(shè)的靈魂，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，首先要增強(qiáng)農(nóng)民鄉(xiāng)風(fēng)文明意識(shí)，通過(guò)組織豐富多彩的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，展示鄉(xiāng)村文化的深厚底蘊(yùn)，讓農(nóng)民群眾更加深入地了解并接觸鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)，從而提升自身的文明素養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信，激發(fā)對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和歸屬感。其次，鄉(xiāng)村文化振興鼓勵(lì)農(nóng)民群眾積極參與文化傳承與創(chuàng)新。這種創(chuàng)新精神不僅能夠激發(fā)鄉(xiāng)村文化的活力，促進(jìn)文化的繁榮發(fā)展，還能夠?yàn)猷l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)注入新的增長(zhǎng)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)凹。最后，鄉(xiāng)村文化振興是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。通過(guò)傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想觀念和道德準(zhǔn)則，可以引導(dǎo)農(nóng)民群眾樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)的整體文明進(jìn)步。

3.3堅(jiān)守農(nóng)民主體地位，共繪鄉(xiāng)村發(fā)展新篇章

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量。習(xí)近平總書(shū)記深刻秉承并發(fā)展了馬克思主義群眾史觀的核心要義，始終將最廣大人民的根本利益置于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心位置，不僅明晰了鄉(xiāng)村振興“為了誰(shuí)”和“依靠誰(shuí)\"的根本問(wèn)題，更將農(nóng)民群眾視為鄉(xiāng)村振興的主體力量。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略緊密貼合億萬(wàn)農(nóng)民群眾的期望，其推進(jìn)過(guò)程中始終充分尊重農(nóng)民群眾的意愿，發(fā)揮農(nóng)民的主體作用。首先，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略通過(guò)提升農(nóng)民參與決策、參與治理的積極主動(dòng)性，確保農(nóng)民的各項(xiàng)權(quán)益得到充分保障。這不僅是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心要求，也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。只有當(dāng)農(nóng)民真正成為鄉(xiāng)村振興的參與者和受益者，他們才會(huì)更加積極地投入到鄉(xiāng)村建設(shè)中，共同推動(dòng)鄉(xiāng)村的繁榮發(fā)展。其次，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略注重加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育和培訓(xùn)。農(nóng)民作為鄉(xiāng)村振興的主體力量，其素質(zhì)和能力直接關(guān)系到鄉(xiāng)村發(fā)展的步伐。因此，必須加大對(duì)農(nóng)民的教育和培訓(xùn)力度，提高其文化素養(yǎng)、技能水平和創(chuàng)新能力。再次，農(nóng)村基層組織在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。作為農(nóng)民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)的主要組織者和管理者，其建設(shè)和管理水平直接關(guān)系到農(nóng)民主體作用的發(fā)揮和鄉(xiāng)村全面振興的實(shí)現(xiàn)。必須加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村基層組織的建設(shè)和管理，提高其組織能力和服務(wù)水平。通過(guò)完善農(nóng)村基層組織的治理結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)其領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力，確保農(nóng)村基層組織能夠更好地發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，推動(dòng)鄉(xiāng)村的全面振興。

4結(jié)束語(yǔ)

在新時(shí)代的壯闊征程上，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略無(wú)疑是一項(xiàng)既長(zhǎng)期又艱巨的重大任務(wù)。我們必須始終堅(jiān)守問(wèn)題導(dǎo)向，直面鄉(xiāng)村振興過(guò)程中面臨的種種挑戰(zhàn)和難題，不回避、不推倭；同時(shí)，要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，明確鄉(xiāng)村振興的宏偉藍(lán)圖和階段性目標(biāo)，確保每一步都朝著既定方向穩(wěn)步前行；更要注重結(jié)果導(dǎo)向，以實(shí)際成效為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，確保鄉(xiāng)村振興工作真正落到實(shí)處、見(jiàn)到實(shí)效。為此，我們必須不斷深化改革，破除體制機(jī)制障礙，釋放鄉(xiāng)村發(fā)展活力；擴(kuò)大開(kāi)放，積極引進(jìn)外部先進(jìn)要素和資源，為鄉(xiāng)村振興注入新動(dòng)力；創(chuàng)新發(fā)展，探索符合時(shí)代要求和鄉(xiāng)村實(shí)際的發(fā)展新模式、新路徑。同時(shí)，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，鄉(xiāng)村振興絕非一蹴而就，而是一個(gè)涉及方方面面的系統(tǒng)工程。它需要全社會(huì)的共同參與和共同努力，需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織及每一個(gè)鄉(xiāng)村居民的攜手并進(jìn)、齊心協(xié)力。讓我們攜手共進(jìn)，在鄉(xiāng)村振興的偉大實(shí)踐中貢獻(xiàn)智慧和力量，為構(gòu)建美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)譜寫(xiě)新的篇章。

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