從課本到課堂：新教材下的初中歷史教學(xué)變革

2024年秋季開學(xué)后，依據(jù)新課標(biāo)進行了全面修訂的初中歷史統(tǒng)編教材（以下簡稱“新教材”）在各地初中學(xué)校起始年級推廣開來。葉小兵教授指出，新教材主要有突顯歷史唯物史觀有關(guān)社會形態(tài)的表述、加強歷史時序、進一步完善知識體系、增加和調(diào)整課文輔助欄目等新特點。[1如何適應(yīng)其變化特點進行教學(xué)設(shè)計和組織，無疑是當(dāng)前教學(xué)研究的重中之重。故此，本文以七年級上冊第一課《遠古時期的人類活動》為例，簡要剖析新教材的編修理念和突出特點，提煉教學(xué)變革路徑。

一、基于情境的任務(wù)驅(qū)動型課堂

新教材的基本編修理念之一是通過培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)，達到義務(wù)教育歷史課程培養(yǎng)目標(biāo)。在《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）中，強調(diào)“在教學(xué)過程中，教師要通過情境再現(xiàn)、問題引領(lǐng)、故事講述和多樣化的資源運用等方式，激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進學(xué)生積極、主動地學(xué)習(xí)歷史”，[2]新教材的設(shè)計正基于這幾個要素，如：重新編寫“課前導(dǎo)語”環(huán)節(jié)，設(shè)置了生動有趣的歷史情境以引出本課學(xué)習(xí)內(nèi)容，使之更具吸引性和啟發(fā)性；又如，通過輔助欄目“材料研讀”“想一想”“讀地圖”“課后活動”等進行問題引領(lǐng)和多樣化的資源運用，助推任務(wù)驅(qū)動型課堂，促進學(xué)生深入活躍地思考。

因此一線教師要善于利用新教材開展基于情境的任務(wù)驅(qū)動型課堂，即以某一貫穿課堂始終的情境為主線，采用問題鏈構(gòu)筑學(xué)生探索這一問題情境的邏輯指引，引導(dǎo)學(xué)生將已有的知識遷移到新的情境中，從而解決真實情境中的復(fù)雜問題。由此，在《遠古時期的人類活動》一課的導(dǎo)引中，筆者構(gòu)筑了如下問題情境：

20世紀(jì)40年代，美國哈佛大學(xué)考古學(xué)家H.L.Movius將舊大陸早期舊石器時代的人類劃分為兩種文化的擁有者：莫維斯線以西，是掌握阿舍利技術(shù)，能制作復(fù)雜、兩面打制手斧的非洲、中東和歐洲“靈巧直立人”；莫維斯線以東，則是不那么內(nèi)行靈巧的亞洲人，只留下簡單的石片和用粗礫打制的砍斫器，是“文化滯后的邊緣地區(qū)”。[3]

基于此情境，教師反問學(xué)生“長期以來，亞洲人飽受莫維斯線所帶來的感情傷害。對于莫維斯線的最好反擊是什么呢？”學(xué)生一致認為，要找到亞洲掌握阿舍利技術(shù)的有力考古證據(jù)。由此教師引入本課情境問題：在我國舊石器時代古人類遺跡中，有沒有過掌握了阿舍利手斧技術(shù)的古人類？讓我們一起變身考古學(xué)家，追尋遠古時期我國境內(nèi)古人類的生產(chǎn)生活痕跡。

本課從“尋找中國古人類遺址中的‘阿舍利手斧’遺存”這一充滿探究意味的問題情境出發(fā)，在生動的故事講述中引發(fā)學(xué)生認知沖突，激發(fā)探究意愿。學(xué)生化身為考古學(xué)家，深入元謀人、藍田人、鄖縣人、北京人及山頂洞人發(fā)掘現(xiàn)場，依據(jù)其考古發(fā)現(xiàn)展開對古人類生產(chǎn)、生活狀況的合理推斷，從而直指本課的教學(xué)核心問題。

在探究過程中，教師需要基于邏輯層次巧妙制造問題玄機，利用真實情境的動態(tài)再造引發(fā)學(xué)生探索質(zhì)疑，如：在鄖縣人的考古發(fā)掘中，在其附近的舊石器遺址點出土了兩件手斧。教師展示考古發(fā)現(xiàn)，并設(shè)下追問點：這是否能證明中國已經(jīng)有掌握阿舍利手斧技術(shù)的古人類了？學(xué)生經(jīng)過幾輪爭論，最終推定這一手斧制作工藝還不夠薄及對稱，與西方所發(fā)掘出的“阿舍利手斧”制作工藝差距較大。因此，這一考古發(fā)現(xiàn)暫時只能推導(dǎo)出“鄖縣人能制作和使用工具，雖存在手斧，但還未達到阿舍利工藝技術(shù)”的歷史結(jié)論。

教師進一步講述故事，搭建深入思考探究的啟示階梯：“近年來，隨著中國考古工作的不斷推進，手斧在廣西百色等地也有零星發(fā)現(xiàn)，但其制作工藝還不具備經(jīng)典的阿舍利標(biāo)準(zhǔn)，我們還需要找到更直接有利的證據(jù)。讓我們進入世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一——北京人遺址，請各位小考古學(xué)家展開考古推斷。”

綜上，教師在感性、生動的情境中將學(xué)生拉回考古歷史現(xiàn)場，從生產(chǎn)力發(fā)展層面帶領(lǐng)學(xué)生追瀕中華民族百萬年人類史的演化進步歷程，從而指向新教材對本課的學(xué)習(xí)要求“了解元謀人、藍田人、鄖縣人、北京人等古人類活動，知道我國是人類起源的重要地區(qū)，初步認識考古發(fā)掘成果是研究人類起源的重要依據(jù)”，[4以及七年級歷史上冊教材的教學(xué)重點：了解中華文明的源遠流長和豐富多彩，認識中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性等突出特點。

二、“教本”與“學(xué)本”的有機結(jié)合

新教材編修的突出特點，是教材觀的巨大轉(zhuǎn)變。它不再僅是教師“教”的載體，而是要成為學(xué)生“學(xué)”的材料，故此調(diào)整和增加了許多輔助欄目以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、掌握歷史學(xué)習(xí)方法，并作了史事的增補等。教師要利用好新教材作為“教本 + 學(xué)本”的功能，不要全盤講解教材知識，而要將其作為學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，利用輔助欄目推動探究活動的展開，以利于學(xué)生把即時學(xué)到的內(nèi)容用于問題解決之中，理解史事之間的聯(lián)系，看清歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢。

由此，筆者在《遠古時期的人類活動》一課中承接“莫維斯線”的問題情境，利用教材內(nèi)容并補充相關(guān)材料，依次發(fā)布了如下“考古學(xué)家任務(wù)令”：

任務(wù)一：結(jié)合課本《中國主要古人類遺址分布圖》，找到我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)直立人、早期智人和晚期智人化石的遺址，分析其中哪一個是既發(fā)現(xiàn)直立人又發(fā)現(xiàn)智人化石的地點，并概括中國境內(nèi)古人類遺址分布特點，你能得出什么歷史結(jié)論？

任務(wù)二：繪制元謀人、藍田人、勛縣人、北京人、山頂洞人的演化時間軸，在了解元謀人距今年代的推斷過程后，你認為化石發(fā)掘?qū)ρ芯窟h古人類有什么重要意義？

任務(wù)三：對比元謀人、藍田人、勛縣人的考古發(fā)現(xiàn)，你能做出哪些這一時期古人類的生產(chǎn)生活狀況推斷？

任務(wù)四：結(jié)合課本中“北京人”子目相關(guān)內(nèi)容及教師所給予的6組考古證據(jù)、文獻材料，請小組合作推斷北京人生產(chǎn)生活狀況，任選一組考古發(fā)現(xiàn)派出發(fā)言代表展開說明，其余小組質(zhì)疑和補充，并總結(jié)分析北京人遺址的發(fā)現(xiàn)有何重要歷史意義。

任務(wù)五：結(jié)合課本中“山頂洞人”子目相關(guān)內(nèi)容及教師所給予的考古發(fā)現(xiàn)，分析與北京人相比，山頂洞人有了哪些進步？請合作完成課后活動1，并進行小組匯報。

任務(wù)六：依據(jù)本課探究發(fā)現(xiàn)，完成學(xué)案中的“考古資料卡”，總結(jié)舊石器時代中國古人類的距今時間、發(fā)現(xiàn)地點、體型特征、生產(chǎn)生活信息。

任務(wù)七：綜合分析，以上探究成果是否能構(gòu)成反擊莫維斯線的有利證據(jù)？請說明理由。

在上述任務(wù)問題鏈中，學(xué)生首先從基礎(chǔ)的歷史地圖信息提取和分析出發(fā)，形成中國舊石器時代的歷史時序意識和歷史空間感。接著，開展合作探究和綜合論證，嘗試運用史料說明歷史問題，理解人類社會從低級到高級的發(fā)展歷程。最終，小組合作解決復(fù)雜問題，在學(xué)術(shù)上進行有說服力的辯論。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的問題解決能力，還提升了他們的學(xué)術(shù)研究能力和歷史思維能力。

除此外，新教材作為“學(xué)本”的突出特點也體現(xiàn)在新增欄目“學(xué)史方法”上。這一欄目旨在使學(xué)生了解并初步學(xué)會運用歷史方法認識和解決歷史問題，需要以多種方式運用在教學(xué)實際中。[但要注意，發(fā)揮新教材的“學(xué)本”功能并非全盤放手，而是在教師指導(dǎo)下有序推進。

例如，本課所突出的學(xué)史方法是“如何從出土文物中獲取歷史信息”。在元謀人、藍田人、勛縣人的考古發(fā)現(xiàn)中，先由教師帶領(lǐng)學(xué)生從閱讀理解教材內(nèi)容入手，再結(jié)合考古證據(jù)推測其生產(chǎn)生活狀況，并關(guān)注文物的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值。而在本課的教學(xué)重點一—“北京人”一目學(xué)習(xí)中，則交由小組探究得出初步結(jié)論，再對學(xué)生的探究質(zhì)疑點展開追問和補充。如針對北京人遺址中所發(fā)現(xiàn)的“較厚的灰燼層、燒石、燒骨”，學(xué)生很容易得出“北京人會使用火”的結(jié)論，卻難以理解“較厚的灰燼層”所折射的歷史信息。教師則抓住這一遺漏點引導(dǎo)小組討論，并由學(xué)生自己推導(dǎo)出結(jié)論：事實上，較厚的灰燼層代表是長期燒火才能積累起來的灰燼。并且材料中表明灰燼不是散漫于整個地層，而是一堆堆地合理分布，這就進一步表明它不是野火的留跡，而是北京人保存火種的有意識結(jié)果。

總而言之，教師無需對著新教材面面俱到，而是要圍繞單元主題和課題確定教學(xué)重點，運用大概念結(jié)構(gòu)化整合教材內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進其自主探究。

三、培育唯物史觀，貫徹“培根鑄魂”需求

新教材的基本編修理念除了要達到新課標(biāo)的核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)外，還要充分發(fā)揮歷史課程在培根鑄魂、立德樹人方面的獨特育人價值。同時，根據(jù)馬克思主義唯物史觀敘述世界歷史在時空方面的橫向發(fā)展線索與社會形態(tài)演進的縱向線索，也是構(gòu)建新教材總體框架不可缺少的部分。

在本課中，循著教師所搭建的“任務(wù)問題鏈階梯”，學(xué)生由遠及近地分析了中國百萬年人類史的縱向演進線索，了解中國古人類起源和進化過程中的演化關(guān)系。但他們也會嘆息著發(fā)現(xiàn)，在眾多考古發(fā)現(xiàn)中依然找不到反擊莫維斯線的有力證據(jù)。教師在此時適時抓住學(xué)生的情感失落點，帶領(lǐng)學(xué)生認知考古的艱難曲折：“考古之路充滿未知，考古學(xué)家們需要通過漫長的努力和堅持才能為我們揭開歷史的神秘面紗”，并引入最新考古成果一一四川稻城縣皮洛遺址，展示其所發(fā)掘的手斧圖片，并讓學(xué)生對照阿舍利石斧標(biāo)準(zhǔn)展開判定，結(jié)合文獻材料分析皮洛遺址的重大考古意義：

透過皮洛遺址所發(fā)現(xiàn)的近萬件制作精美、技術(shù)成熟的手斧和薄刃斧，考古學(xué)家一舉實證中國存在阿舍利體系，成功反擊“東方早期人類文化落后于西方”的學(xué)術(shù)論調(diào)偏見。更難得的是，皮洛遺址的發(fā)現(xiàn)意味著13萬年甚至20萬年前，中國人類已經(jīng)可以征服高海拔、高寒的極端環(huán)境。而且，皮洛遺址剛好在南亞、東亞交界地帶，它的發(fā)現(xiàn)再次證明了東西方早期文化的交流聯(lián)系。人類文明不是孤獨的各自發(fā)展，而是在不斷交流中合作推動生產(chǎn)力的發(fā)展進步。[7]

歷史學(xué)科正是一門不斷尋覓歷史真相的學(xué)科。我們不能知道歷史的全部真相，但我們始終相信，可以通過史學(xué)家的努力去接近歷史的真相。在事實與科學(xué)面前，謬誤與偏見終會被擊潰，重新為世人所知。

由此，通過發(fā)掘人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的育人功能，本課自然而然地生發(fā)學(xué)生對祖國和中華民族的深切情感以及對社會責(zé)任的認知，并揭示在原始社會形態(tài)下人類就開始交往聯(lián)系的重要歷史現(xiàn)象，以“潤物細無聲”的方式指向新教材的“培根鑄魂”需求，落實了“立德樹人”的根本任務(wù)，并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確歷史觀，明確世界歷史時空的橫向聯(lián)系與社會形態(tài)縱向演進過程。

新教材的教學(xué)挑戰(zhàn)眾多，包括歷史時序意識的建立、教材內(nèi)容的更新與整合，歷史方法論的指導(dǎo)等。倘若教師可以發(fā)揮新教材“教本 + 學(xué)本”的功能，設(shè)計基于情境的歷史任務(wù)驅(qū)動型課堂，以問題鏈構(gòu)筑學(xué)生探索問題情境的邏輯指引，方能有效培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)，達到義務(wù)教育歷史課程培養(yǎng)目標(biāo)。

與此同時，新教材更要求體現(xiàn)國家意志和國家對未來人才培養(yǎng)的要求，充分發(fā)揮歷史課程在培根鑄魂、立德樹人方面的獨特育人價值。這就需要發(fā)掘人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的育人功能，幫助學(xué)生在唯物史觀的指導(dǎo)下實現(xiàn)全面發(fā)展。

【注釋】

[1]葉小兵：《新修初中統(tǒng)編歷史教材的新特點》，《歷史教學(xué)》2024年第15期，第3頁。[2]《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2022年，第15頁。[3]王頠：《廣西百色盆地舊石器研究的重大突破》，《廣西地質(zhì)》2000年第3期，第74頁。[4]《義務(wù)教育教科書中國歷史七年級上冊》，北京：人民教育出版社，2024年，第2頁。[5]葉小兵：《新修初中統(tǒng)編歷史教材的新特點》，《歷史教學(xué)》2024年第15期，第7頁。[6]徐藍，王：《新修義務(wù)教育統(tǒng)編歷史教材答問》，《歷史教學(xué)》2024年第17期，第3一5頁。[7]李韻：《這些手斧何以驚動考古界》，《光明日報》，2021年9月28日，第8版。