在歷史教學(xué)中滲透道德品質(zhì)教育

馬 榮

摘 要:課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素,“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”,教師不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的道德因素,還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展,這樣,伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得,學(xué)生變得越來(lái)越有愛(ài)心,越來(lái)越有同情心,越來(lái)越有責(zé)任感。

關(guān)鍵詞:道德品質(zhì) 歷史教學(xué) 愛(ài)國(guó)主義

在一輛行駛的公交車上,車上的乘客并不多,但座位上已坐滿乘客,其中幾個(gè)座位上坐著四、五個(gè)重點(diǎn)高中的學(xué)生(上衣上戴著某重點(diǎn)高中的校徽)。公交車在某一站停靠時(shí)上來(lái)一位老人,汽車?yán)^續(xù)行駛,沒(méi)有一個(gè)人讓座,老人就站在一個(gè)學(xué)生身旁,被車顛簸得東倒西歪,那位學(xué)生臉上沒(méi)有任何表情,其他學(xué)生也沒(méi)有讓座的意思,表情冷漠。這樣的事我們經(jīng)常遇到,在批評(píng)他們的同時(shí),也引起了我的思考,作為教育者,對(duì)他們的行為我們就沒(méi)有責(zé)任嗎?我們還經(jīng)常看到很多學(xué)生隨口罵人,亂丟垃圾,沒(méi)有責(zé)任心等現(xiàn)象,這些事使我們痛心,也讓我們深深地認(rèn)識(shí)到,學(xué)生的道德品質(zhì)的教育已經(jīng)迫在眉睫。

2004年2月26日,中共中央國(guó)務(wù)院向全國(guó)發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想品德建設(shè)的若干意見(jiàn)》,呼吁全社會(huì)都來(lái)關(guān)注我們下一代,希望我們的家長(zhǎng)及學(xué)校從培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬湃胧?重視對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)和文明行為的培養(yǎng),使他們學(xué)會(huì)做人、做事。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師不光要傳授學(xué)生知識(shí)與技能,還要關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。文件和新課標(biāo)已實(shí)行了好幾年,為什么還會(huì)出現(xiàn)上述不文明行為?

根據(jù)調(diào)查,我認(rèn)為主要有以下兩點(diǎn)

一、應(yīng)試教育體制的影響。許多老師為了應(yīng)付考試,爭(zhēng)取高分,追求升學(xué)率,平時(shí)上課只講理論知識(shí)和解題技巧,忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

二、家長(zhǎng)的過(guò)分溺愛(ài)。現(xiàn)在的學(xué)生大多在家都是獨(dú)生子女,一家人圍著一個(gè)孩子,視為掌上明珠,孩子要什么給什么,對(duì)孩子的錯(cuò)誤,不及時(shí)指正,使他們養(yǎng)成了自私自利、懶惰、沒(méi)有責(zé)任心等不良品德。

歷史課蘊(yùn)藏著大量的思想教育因素,這是其他學(xué)科所無(wú)法比擬的。怎樣在歷史教學(xué)中加強(qiáng)道德品質(zhì)教育呢?

一、挖掘歷史教材,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義品質(zhì)

愛(ài)國(guó)主義是世界各國(guó)人民所共有的寶貴精神,是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面?zhèn)ゴ笃鞄谩Ｎ覈?guó)的愛(ài)國(guó)主義精神源于中華民族歷史初期,隨著五千年的歷史成為中華民族的光榮傳統(tǒng),世代相傳,綿延不息,是中華民族凝聚力的重要保證。

中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族,有著輝煌燦爛的文化成就,一直在古代世界處于領(lǐng)先地位。抓住這一優(yōu)勢(shì),激發(fā)學(xué)生的民族自尊心,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。如:東漢時(shí)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,是世界上最早測(cè)定地震方位的儀器,比歐洲早1700年;東漢末年名醫(yī)華佗,是世界上最早采用全身麻醉的醫(yī)生;我國(guó)造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明,結(jié)束了人們用樹(shù)皮、竹簡(jiǎn)記事的歷史,使世界的文明能夠保存并流傳至今;我國(guó)的指南針傳到歐洲,促進(jìn)了新航路開(kāi)辟,使世界連成一個(gè)整體。通過(guò)學(xué)習(xí)這些知識(shí),學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心油然而生,并且也產(chǎn)生了對(duì)充滿智慧的偉大的中華民族的敬佩之情。同時(shí)教師還要啟發(fā)學(xué)生:我們的先人為中國(guó)和世界的進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn),作為21世紀(jì)的中學(xué)生,我們應(yīng)該怎么做?這樣學(xué)生們的情緒被調(diào)動(dòng)起來(lái),激發(fā)了他們?yōu)樽鎳?guó)努力學(xué)習(xí),拼搏向上的精神。

二、設(shè)計(jì)活動(dòng)讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn),培養(yǎng)其責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)精神

責(zé)任感是人自覺(jué)、自愿地把自己應(yīng)該做的每一件事情盡力做好的一種情感,其中有對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。一個(gè)人如果沒(méi)有責(zé)任心,就不會(huì)取得事業(yè)的成功,甚至?xí)?duì)社會(huì)和國(guó)家造成重大損失。

我們?cè)趯W(xué)校經(jīng)常看見(jiàn)這樣的事情:白天電燈依然亮著;教室里無(wú)人,窗戶和門(mén)大倘著;值日生不按時(shí)值日等等。所以不可忽視對(duì)學(xué)生責(zé)任感的教育。

為了提高學(xué)生的責(zé)任感,我在上五四運(yùn)動(dòng)那一課時(shí),設(shè)計(jì)了一個(gè)“如果我是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)的一個(gè)大學(xué)生”的活動(dòng)。課前讓學(xué)生搜集關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)前中國(guó)國(guó)情的資料,然后提問(wèn),當(dāng)時(shí)北京大學(xué)的學(xué)生是怎么做的,你該怎么做?在課上我又播放了五四運(yùn)動(dòng)的一段視頻后提問(wèn),當(dāng)看到你的同學(xué)被抓捕,當(dāng)時(shí)北京大學(xué)的學(xué)生是怎么做的,你又該怎么辦?最后讓學(xué)生討論,五四運(yùn)動(dòng)取得的初步勝利的原因。通過(guò)這個(gè)活動(dòng),學(xué)生深深地認(rèn)識(shí)到了歷史賦予他們的重托,五四青年們赴湯蹈火,前仆后繼的精神鼓舞了他們,勇?lián)鎳?guó)民族命運(yùn),為祖國(guó)的強(qiáng)大承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。同時(shí)通過(guò)討論,學(xué)生、工人、商人的團(tuán)結(jié)奮斗是五四運(yùn)動(dòng)勝利的重要原因,使學(xué)生懂得了團(tuán)結(jié)的重要性,從而培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。

三、補(bǔ)充歷史資料,培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌,仁者愛(ài)人的優(yōu)良品質(zhì)

我國(guó)有禮儀之邦的稱號(hào),關(guān)心人,幫助人,理解人是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古就有孔融讓梨,劉邦與下屬有衣同穿,有飯同吃的美好品德的故事。并且古人很早就認(rèn)識(shí)到“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”的道理。然而21世紀(jì)的今天卻出現(xiàn)了“公交車上的學(xué)生”和四川大地震中的“范跑跑”。

在歷史教學(xué)中補(bǔ)充一些歷史人物的事件,讓學(xué)生在歷史人物身上吸取營(yíng)養(yǎng),從而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心人,幫助人,仁者愛(ài)人的品質(zhì)。比如:在講解中國(guó)新民主主義戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,補(bǔ)充了左權(quán)愛(ài)護(hù)人民,解救被日軍圍困的群眾而犧牲,賀龍不顧個(gè)人安危,為老農(nóng)民隱藏耕牛,陳毅親手捉毒蛇為戰(zhàn)士制藥的事跡,引導(dǎo)學(xué)生思考,中國(guó)革命的成功與這些偉人舍己為人的精神有何聯(lián)系?我們要不要這種精神?如今社會(huì)上有哪些行為與之相反,從而提醒自己,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心人、幫助人、仁者愛(ài)人的品質(zhì)。

四、搜集資料,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),維護(hù)生態(tài)平衡的重要意義

環(huán)境問(wèn)題已成為世界各國(guó)普遍關(guān)心的問(wèn)題。環(huán)境污染,資源浪費(fèi)不光威脅到我們的生存環(huán)境,而且還威脅到我們后代的生存。然而許多學(xué)生亂丟垃圾,浪費(fèi)水電等現(xiàn)象非常嚴(yán)重。為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)環(huán)保的重要性,我在講解“經(jīng)濟(jì)全球化的影響”時(shí),讓學(xué)生搜集有關(guān)目前我國(guó)環(huán)境問(wèn)題的資料:三分之一的中國(guó)土地上都遭遇過(guò)酸雨的襲擊;七大河中一半的水資源是完全沒(méi)用的,而另有四分之一的中國(guó)人沒(méi)有純凈的飲用水,三分之一的城市人口不得不呼吸被污染的空氣,城市只有不到百分之二十的垃圾經(jīng)環(huán)保處理。這些觸目驚心的數(shù)據(jù)使學(xué)生意識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的重要性和緊迫性。這時(shí)我又適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生,我們應(yīng)該為自己的家做些什么?學(xué)生們紛紛表示:保護(hù)環(huán)境要先從我們自身做起,不亂丟垃圾,節(jié)約用水用電,少用塑料袋,并且勸說(shuō)家人一起用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們的地球。

教師在歷史教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育應(yīng)注意以下幾點(diǎn)

1.教師要做有心人,多讀些書(shū)報(bào),積累有關(guān)資料

2.選擇恰當(dāng)時(shí)機(jī),結(jié)合教材,針對(duì)最近學(xué)生出現(xiàn)的不良行為進(jìn)行及時(shí)教育。

3.情感熏陶,教師要運(yùn)用具體生動(dòng)的歷史資料或?qū)嵨?輔之以充滿情感色彩的語(yǔ)言影響學(xué)生。

參考文獻(xiàn):

1.王雪琴.《在歷史教學(xué)中挖掘思想教育因素》.1998年

2.孫凡德.《現(xiàn)代美德故事》.1994年

3.朱慕菊主編.《走進(jìn)新課程》.2002年

4.臧傳玉.《談歷史教學(xué)中的德育滲透》.2007年

作者單位:江蘇省徐州市蘇山中學(xué)