王 璇
[摘要]培養人的音樂,就是要用音樂去培養全面的“人”,而不是首先培養作為精英的音樂家。即我們通過良好的音樂教學工作,可以很好地培養學生良好的心理素質,從而全面提高學生的綜合素質。
[關鍵詞]培養人 音樂教學 思考
“音樂教育并不是音樂家的教育,而首先是人的教育。”這是蘇霍姆林斯基的名言。作為一個普通的音樂教育工作者,筆者非常喜歡這句話,因為它提醒著我們在工作的時候,要首先想到的是怎樣教育人,而不是首先培養作為精英的音樂家,這句話對我們在工作以及認識上都很有幫助。
一、培養人的音樂,就不能只是培養音樂家
曾幾何時,我們這些藝術的學科成了束之高閣的高雅的東西。而學美術的就要當美術家,學文學的就要當作家,學音樂的當然就要當音樂家了。以前,有些人認為,音樂都是有錢人的娛樂,而普及還不是很高,我們的普通老百姓心存這樣的想法是可以理解的。而現在的這個時代,電視、廣播、網絡這些媒介異常的發達,以前的皇帝門前燕,早就飛進了尋常百姓家。現在,我們的一些音樂老師雖然沒有培養音樂家的觀念,但他們在自己的教育教學之中,卻仍然有著那種精英教育的思想。我發現,在我身邊的一些老師在教學中,總會有幾個愛徒,他們對這幾個愛徒是愛惜有加,有意地加以培養成名成“人”。而對自己其他的學生則是相當的冷漠甚至是遺忘。這樣的老師,就是背離了蘇霍姆林斯基的那句話,不是一視同仁地把自己的學生當成潛在的需要自己教育的“人”來培養,而是把一些人當成精英,而把另一些人當成不存在,這樣對兩者都是不好的。一方面,你可能損害了那些現在有才華的學生,拔苗助長,對他們過多的期望,而不是遵照著自然的發展的規律,導制讓他們過早地成熟消亡;另一方面,你也失去了許多潛在的人才,或許他們以后并不是從事音樂,但你完全有可能用你的音樂教學使他們以后的發展更好,獲得更多。對于這兩種人,我們都是需要“人的培養”。《論語》里說“繪事后素”,同樣,一個人只有成為了“人”后,才能成為其他的。而我們的音樂老師在教學中,本來可以應用我們的音樂更好地培養更多的學生“成人”,但我們的許多老師卻沒有做到。
二、培養人的音樂,就不能培養物品
現在是一個科學的時代,也是一個教育的時代,全世界都在振興教育。中國歷來都是一個重視教育的國家,現在的一些家長為了不讓自己的孩子輸在起跑線上,更是煞費苦心,最突出的表現就是眼下出現的一些“音樂熱”。一些家長想方設法地讓自己的孩子進各種的音樂輔導班,省吃撿用地為孩子請音樂家教。這種現象使我們產生了一個錯覺,那就是,好像我們的音樂受到了社會的熱愛,我們的藝術得到了別人的認可。其實不然,他們并不是真誠的為了藝術才讓自己的孩子來學習的,他們來只是為了各種各樣的實用的目的,或為了升學考試加分,或為了在別人面前的裝飾,或為了以后的工作等。孩子的父母們都沒有或者說很少從培養孩子的人格上考慮。更別說為自己的孩子本身是不是熱愛所考慮了。而我們的老師呢,也就自然地在自己的教學之中,成了他們的“一伙”,把自己的工作當成是幫助這些學生考級加分,或是自己的生財之道。而對于音樂教育者的最主要的任務——人的培養,卻從來沒有下過功夫。日本的一個叫鈴木鎮一的音樂教育家,他曾經說過:“學習音樂,最重要的是要培養起孩子的內心感覺,這是一種精神上的和諧能力。”我們現在的這種對待音樂的學習動機,不僅不能讓孩子們在音樂中得到樂趣和領悟生活,而且也不利于他們的健康成長。《論語》上說,君子不器,就是認為真正的君子是沒有一個具體用處的,我們不是在培養有各種用途的器物,我們是在培養“宇宙之精華,萬物之靈長”的人。我們的那些心存那種固陋的想法的老師們,更不能成為“人師”,而最多成為一些名義上的幫客而已,這樣只會愧對我們老師的職業。
三、培養人的音樂,就是要用音樂去培養全面的“人”
1.音樂培養我們的感受力與審美能力
感受力和審美能力非常地重要,有了好的感受力和審美力,我們才能更好地享受生活的快樂。如果沒有它們,即使我們生處在天堂也不會感到幸福的。感受力與審美能力的高下,不僅和我們生活和我們音樂工作者有關,而且也關系著一個人其他方面的發展,是一個全面發展的人所不可以缺少的。
2.音樂健全學生的心理
一個合格的人才應該是心理健康和諧的,而我們通過良好的音樂教學工作,可以很好地培養學生良好的心理素質。真、善、美的、積極昂揚的音樂能激發學生,幫助他戰勝困難、樹立偉大的目標,培養高尚的情操。
3.用音樂提高學生的道德素質
一首好的音樂凝聚著許多優秀的思想,我們說人如其人,同樣,音樂也是如其人的。王國維說,沒有偉大的人格而有偉大的作品的人是沒有的。一部好的音樂作品,就是一個或一群偉大的人的創造。我們透過音樂的樂符感受到的音樂背后的激動人心的力量。我們可以在音樂里得到啟發,按照音樂的美的規律塑造自己,使自己漸入到一種神圣的精神境界,使自己的人格升華。這種自覺的道德內化,也就是音樂教育和其他教育方式相比,其他的所不及的地方。而那些熱愛《國際歌》《馬賽曲》《義勇軍進行曲》這些歌的人,沒有理由不是一個光明磊落的擁有很高道德的人。
4.其他
音樂中的音色、音高、力度、調式等的應用,可以鍛煉學生的觀察力,同時研究者還發現,音樂還能提高學生的記憶力、想像力和創造力。音樂還能促進我們大腦的和諧的發展,開發我們大腦里潛在的區域,讓我們變得更聰明。音樂還能陶冶人的情操,凈化我們的心靈,她還讓我們擁有愛,海頓說過:“藝術的真正意義在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。”
四、培養人的音樂,就不能固守,要大膽創新
人是一個復雜的思想者,我們在面向我們的教育對象——人時,我們要充分地考慮到他的豐富性與復雜性。我們要時刻提醒自己——我們教育的是和我們一樣的人,所以在教育教學的方法上,我們就不能固守老套,要時時創新,要探尋多種的教育教學方法。
音樂課的內容應該盡量豐富,要通過音樂這種藝術活動來讓學生的興趣豐富起來,打動人的情感,讓我們在愉快的氛圍中受到教育。學生對新的事物往往有很高的興趣,在教學過程中,我們要懂得運用網絡、多媒體等,把自己的教學內容更直觀、更詳實地傳達給學生。 要改變以前的那種老師傳授,學生接受的單方面的教學模式,要開展開放式互動性的教學。課堂上,教師可以讓學生多多參與,讓學生與學生之間,學生與老師之間,都形成良好的互動機制。學校可以組織一些演唱、舞蹈、樂器等興趣小組,并定期排練訓練與演出,多留給學生們一些表現的機會,提升他們的興趣。 老子說,“道法自然”。我們以前的很多的樂聲都是來自于對自然的模仿,比如,著名的《高山流水》。我們應該鼓勵我們的學生多親近大自然,到大自然中去找尋自己的靈感。在大自然中,不僅可以培養我們的感受能力,而且還能得到許多天籟之音的啟發。
參考文獻:
[1]王前明.貴州教育,2003,(12).
[2]羅鈞梅.攀枝花學院學報,2003,(12).