主流傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡世界唱響思想文化主旋律

高圓圓

隨著科學的發(fā)展和社會的進步，我們的生活條件越來越好了。與我們生活息息相關的傳媒領域也在發(fā)生著日新月異的變化。網(wǎng)絡媒體正在逐漸融入我們的工作和生活，并沖擊著我們的視覺。而傳統(tǒng)媒體作為具有權威性的媒體核心力量，在信息的發(fā)布與傳播中依然擔當著重要的角色。傳統(tǒng)媒體是由電視、廣播、報紙三大媒體組成。網(wǎng)絡媒體則是借助國際互聯(lián)網(wǎng)這個信息傳播平臺，以電視機、電腦和移動電話等為終端，傳播以圖象、聲音、文字等多媒體反映出來的數(shù)字化新聞信息的一種傳播媒介。相對于報紙、廣播、電視等三大傳統(tǒng)媒體，它常常被人稱為“第四媒體”。如今蒸蒸日上的網(wǎng)絡傳媒也以自己獨特的形式向傳統(tǒng)媒體發(fā)起挑戰(zhàn)。

在傳播范圍方面，網(wǎng)絡媒體較之于傳統(tǒng)媒體要廣得多，網(wǎng)絡媒體可以通過互聯(lián)網(wǎng)全天候不間斷的向世界各地傳播信息。網(wǎng)絡媒體上的內容是全面的、海量的，它保證在諸多信息中，任何一個讀者總能找到自己需要的。而傳統(tǒng)媒體在這方面，其內容就顯得有些單薄，它要受到版面等限制。因此對于一些可報可不報的新聞，傳統(tǒng)媒體選擇了舍棄。這樣其信息的全面性也不如網(wǎng)絡媒體了。

在傳統(tǒng)媒體品牌的邏輯延伸上，無論是電視還是報紙，它們在人們的日常生活中早已有了舉足輕重的影響力，媒體的公信力是難以挑戰(zhàn)的。傳統(tǒng)媒體正是站在一個較高的起點，品牌得以積淀。例如每天晚上七點央視的《新聞聯(lián)播》。它是央視經過多年專業(yè)的打造與磨練，在每天的黃金時段為觀眾們呈現(xiàn)的精品節(jié)目。這對公眾的影響力是有目共睹的。與那些在網(wǎng)絡上剛剛起步的新聞網(wǎng)站相比，傳統(tǒng)媒體有一個較高的起點，公眾對它的品牌比較容易認同。

網(wǎng)絡媒介與傳統(tǒng)媒介是共存共融的，就像我們現(xiàn)在雖然有了電視機，但依然有人愛聽廣播一樣。在網(wǎng)絡時代，傳統(tǒng)媒體依然是我們生活中不可或缺的一部分。但是，傳統(tǒng)媒體必須找到真正適合網(wǎng)絡時代發(fā)展的路徑，才能夠在網(wǎng)絡媒體的不斷挑戰(zhàn)中更好的發(fā)展、創(chuàng)新。

如今，眾多的傳統(tǒng)媒體也認識到網(wǎng)絡強大的號召性和包容性能吸引來眾多受眾，于是紛紛吹響進軍網(wǎng)絡的號角，如中央電視臺、鳳凰衛(wèi)視等。當前，各網(wǎng)站也正與眾多傳統(tǒng)媒體合作來拓展自己的信息來源和渠道，搜狐、新浪等各大門戶網(wǎng)站紛紛開設視頻欄目，將中央電視臺等各大電視媒體的節(jié)目上傳，實現(xiàn)網(wǎng)絡再次播放。相信隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡媒體的相互交融與合作還將不斷地加深。

唐山廣播電視臺也進行了網(wǎng)絡融合，成立了唐山網(wǎng)絡廣播電視臺，加強了媒體宣傳方式和力度。

發(fā)生在廣東佛山的“小悅悅事件”擊中了社會之痛，同時也激發(fā)了人們對道德和愛心的思考。然而，發(fā)生在河北唐山的“拯救小佑佑愛心大行動”，卻讓人們看到了這個社會并不缺少關愛：面對一名18個月大的眼癌患者小佑佑（高嘉藝），唐山網(wǎng)絡廣播電視臺用微博喚起了社會的良知，近30萬的捐款以及無數(shù)溫暖的問候紛至沓來，真誠和關愛讓唐山的“小佑佑”與佛山的“小悅悅”有了不同的命運。唐山網(wǎng)絡廣播電視臺不僅用網(wǎng)絡微博挽救了“小佑佑”的生命，為了給小佑佑籌集更多的治病費用，唐山網(wǎng)絡廣播電視臺和唐山音樂廣播、曹妃甸廣播舉辦了大型愛心現(xiàn)場捐款公益活動，僅僅3個小時的活動就募集捐款126486元，捐助活動提前結束。在這些通過微博捐款和到現(xiàn)場捐款的人中，有來自唐山本地的網(wǎng)友，也有的來自西藏牧區(qū)的網(wǎng)友，更有來自大洋彼岸美國的華人網(wǎng)友；有開寶馬車放下一萬元拒絕拍照的中年人，也有騎著三輪車收廢品的老大媽；有媽媽帶著來捐款的少年兒童，也有拄著雙拐的殘疾朋友。在廣大博友和愛心人士的幫助下，小佑佑一家三口踏上了飛往美國治療的旅程。小佑佑之所以能夠得救，唐山網(wǎng)絡廣播電視臺作為新聞媒體發(fā)揮了重要的引導作用。正是因為唐山網(wǎng)絡廣播電視臺在發(fā)現(xiàn)這個事情并經過認真核實之后，沒有像18個路人那樣“冷漠”而置之不理，而是勇敢地承擔起挽救小佑佑的責任，才沒有讓小悅悅的悲劇重演。由此可見，當有重大社會價值的議題出現(xiàn)時，往往會引起社會關注，如果媒體能夠因勢利導，把事件朝著正確的方向去引導，就會帶來良好的社會效果。這個正確的方向，就是“主旋律”，就是社會主義核心價值體系。黨的十七屆六中全會指出，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。要推進社會主義核心價值體系建設，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。作為引領時代風尚的傳媒無論是傳統(tǒng)主流媒體還是新興網(wǎng)絡媒體，必須具備強烈的社會責任感和勇于擔當?shù)拇缶忠庾R，堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，牢牢把握正確導向，以團結穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，壯大主流輿論，提高輿論引導的及時性、權威性和公信力、影響力，發(fā)揮好宣傳黨的主張、弘揚社會正氣、通達社情民意、引導社會熱點、疏導公眾情緒、搞好輿論監(jiān)督的重要作用。更為我們探索出一條在網(wǎng)絡世界搭建公民道德建設平臺的有效途徑，也為廣大媒體貫徹落實十七屆六中全會提出的“加強網(wǎng)上輿論引導，唱響網(wǎng)上思想文化主旋律”提供了示范和借鑒。

傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡媒體的發(fā)展到今天，正是多次整合、優(yōu)勢互補的結果。每一代新的媒體都是在對原有媒介功能的基礎上進行整合和延伸發(fā)展而來的。同樣今天的網(wǎng)絡媒體正是在以往的傳統(tǒng)媒體基礎上發(fā)展、創(chuàng)新并逐步完善而來的。

我國網(wǎng)絡媒體的發(fā)展是迅速的，它作為一種新興媒體與傳統(tǒng)媒體具有區(qū)別，但基本功能是一致的，作為新聞媒體宣傳的基本方針是一致的。2008年6月20日，胡錦濤總書記在人民日報社考察時特別強調：“必須加強主流媒體建設和新興媒體建設，形成輿論引導新格局……要把發(fā)展主流媒體作為戰(zhàn)略重點，加大支持力度，擴大覆蓋面和影響力。”當今世界，全球傳播格局已經發(fā)生了巨大變革，傳統(tǒng)媒體和新興媒體不是誰占領誰領域的關系，而是要共存共榮。