如何將傳統文化帶入學生心靈

摘 要：上個世紀七十年代，英國歷史學家湯恩比博士就提出了令舉世思考的觀點：挽救21世紀社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法，即中國經典傳統文化。作為中國人，我們應該重視學習并且傳承中國優秀的傳統文化，而作為教育者，我們更加應該學習并落實傳統文化，并在教學活動中將傳統文化帶入學生心靈，提高學生的文化修養水平。

關鍵詞：中華傳統文化 ；孝道教育 ；大學生心理健康教育

記得在網上見到一篇這樣的新聞，當時引起了我的思考，這篇新聞是這樣的：2014年 3月9日晚在全國“兩會”新聞中心舉行的網絡訪談中，國家郵政局市場監管司副司長劉良一爆料：由于快遞業務的便捷，眼下，高校學生把積攢的臟衣服寄給家里洗干凈，再通過快遞寄回來，這已經成了郵政的一項新業務。在我們為當前市場主體能夠更好的滿足老百姓切身需要欣喜的同時，我們又不得不去思考一個這樣的問題：大學生已經成年，清洗臟衣物理應是自己力所能及的事情，可是他們為什么還要把這些臟衣服千里迢迢地寄送給父母，讓父母代勞呢？這不禁又讓我想起來另一個畫面：一個三歲的小男孩看到媽媽給奶奶洗腳，自己也拿著盆子，趔趔趄趄地為媽媽端來一盆水，輕輕地說：“媽媽，洗腳。”這個小男孩溫暖了無數的觀眾，也讓我們感慨有這樣一位孝順懂事的孩子該是父母最大的驕傲。是啊，父子有親，父慈子孝，孝親尊師，這是我們中華文明綿延五千年歷久不衰的大根大本，可是在這一百年的時間里卻被我們慢慢淡忘。于是各種各樣的社會問題層出不窮。現在到了必須要面對的時刻。在這里還是要感恩我們偉大的先祖一直以來的諄諄教導，讓我們還沒有徹底忘記。

在這樣的一個社會大環境下，作為一名教育工作者，在這幾年的授課和學生管理經歷中，我也慢慢意識到，教育者想要學生改掉壞毛病，必須在教學或管理過程中幫助學生提倡并且落實孝道。百善孝為先。如果一個孩子孝順父母，他就會懂得好好照顧身體，因為身體發膚受之父母不敢毀傷，身有傷，貽親憂，他也就不會生活起居沒有規律，晚上不睡覺早上不起床，甚至是通宵熬夜上網游戲。如果一個孩子孝順父母，他就懂得好好學習，因為父母期望自己在學校有好的成績和好的表現，將來有一技之長有求生的本領。如果一個孩子孝順父母，他就自覺要做一個有品德的人，因為德有傷，貽親羞。

化人必先正己。教師想要學生學習并且落實孝道，必須自己在日常生活中學習并落實孝道。因為教給別人幸福，自己必先是一個懂得怎樣讓自己幸福的人。教給別人孝順自己必先是一個孝順父母的好榜樣。 傳統文化在走進學生的心靈之前，教育工作者必先讓傳統文化走進自己的心靈。

從接觸傳統文化以來我是從以下幾個方面學習的，這是一點淺薄的經驗僅供大家參考并請批評指正：

第一、讀誦《弟子規》《朱子治家格言》《論語》》《道德經》《太上感應篇》《了凡四訓》等圣賢書籍，并聽取專家老師們的講解。陳大惠老師、蔡禮旭老師、鐘茂森老師、靳雅佳老師、曾仕強老師，講解傳統文化深入淺出，娓娓道來，讓我明白了很多原以為明白的道理。傳統文化論壇光盤《圣賢教育改變命運》中陳大惠老師《趨吉避兇—重新認識中華傳統文化》讓我認識到自己以前對傳統文化的誤解和無知。靳雅佳老師的一堂音樂課，讓我意識到選擇傾聽好的音樂，對自己品德和靈魂的滋養。許潔老師《不懂胎教的女強人》讓我學習到高學歷的獲得必須建立良好德行的基礎上，否則就是一紙文憑，就像《弟子規》七個部分入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文所安排的順序一樣，只有先學會做人，處事才有立足點。鐘茂森老師《女論語》《女戒》課程讓我了解到做女人的本分，開始了學習怎樣做一個好女兒、好媳婦、好老師。曾仕強老師的《易經的智慧》也讓我感慨中國祖先在處理自然與人關系中的智慧。等等。傳統文化的典籍非常多，內容也非常深刻，需要我們在今后的生活中要更用心的學習和更堅定的落實。

第二、把自己所學到的道理落實在生活實處。通過傳統文化的學習，我也開始反思自己與父母的關系，覺察到自己并沒有完全盡到一個做女兒應有的本分。做兒女的要孝順父母，至少從三個層次做起，這三個層次分別是：“養父母之身”，多關照父母的物質生活，細心周切。父母年歲大了，照顧父母要像照顧嬰兒一樣謹慎和細心，飲食起居都要留意。比如《禮記》中關于養老的教誨很多，尤其是飲食方面，我們一定要選擇父母生理所需要的食物。其次，我們還要“養父母之心”，就是讓父母沒有憂慮煩惱，心情愉快。這就要“順”，如果不順，父母就會生煩惱。落實起來雖然不容易，但是關鍵在用心。再次，還要“養父母之志”，父母之志是什么？對子女的期望。我們要懂得父母的心愿和期望，父母期望子女生活舒適，事業有成。眼光看得比較遠的父母會“望子成龍，望女成鳳”，期望子女出人頭地，光宗耀祖。我們做子女的不能辜負父母的期望。還要幫助父母學習傳統文化，修正以往錯誤的言行舉止。就像《弟子規》中“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。”

第三、將自己所學到的傳統文化的感悟帶入課堂。在學校里我所講授的課程是《大學生心理健康教育》。該課程在大學階段是必修課，屬于德育課范疇。該課的開設宗旨是幫助大學生解決當前年齡階段所面臨的心理困惑，從而協調自己的人際關系，提高心理健康水平，以正確的人生觀和價值觀應對當前大學生活和今后的人生道路。而以儒、釋、道為代表的中國傳統文化就是指導人們走向身心和諧的文化，比如儒家思想特別重視人與人之間的關系處理，提出了人在一生中必須要面對五種人際關系即五倫關系：父子、長幼、君臣、夫婦和朋友關系，可見這五倫關系是否能夠處理妥當關系到一個人一生的幸福。還提出了處理這五種人際關系總的原則就是以仁愛之心對待，這種仁愛表現為：父子有親、長幼有序、君臣有義、夫婦有別和朋友有信。這與《大學生心理健康教育》課程中大學生自我意識、大學生人格教育、大學生人際交往心理和戀愛與性心理等這些章節的教學不謀而合。再比如道家思想特別重視人與自然之間關系處理，提出了道法自然的論點，學習這些理念能夠幫助大學生更好地承受與應對挫折和危機，更加有規律的安排生活作息，更重要的是學會一種健康的心態看待生命的意義。佛學不僅是一種宗教，更是一種社會教育，釋迦摩尼佛用一生的講學告訴人們用慈悲和愛看待生命里所遇到的人、事、物，懂得知足和感恩，學習了這些教理我變得更加豁達了，學會了以一種更加積極的心態看待生命中所賦予的一切。

在學習了這些傳統文化后，在課堂上就將自己的感悟分享給學生，我發現學生們也開始慢慢學會了反思自己，分享經驗。比如有一次上完課后，兩位學生走到我的面前，先是深深地鞠了一躬，后說：“感恩老師讓我們學習這么優秀的文化，我們都受益很多。”看著學生們真誠的眼神我也受到了極大的鼓舞。還有學生在課堂上分享，從學習了傳統文化以后，自己也懂得了感恩父母的養育之恩，以前一個月想不起來給爸媽打個電話，現在天天都給父母打電話問候，也更加體量父母的養育之恩，父母很欣喜地覺察到自己的變化。還有的學生分享，自己以前心態不好，總是焦慮經常悶悶不樂，現在學了傳統文化很多事情都能想開了，也懂得了分享的快樂。看到學生們臉上真誠的笑容我也在心理默默勉勵自己在今后的時間要更加精深地學習傳統文化，從而為學生帶來更好的精神食糧。

最后用《大學》里面的一句話勉勵自己：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”

作者簡介：李冉 （1984-），女，山東濟寧人，山東理工職業學院—基礎工程學院教師。