淺議中學歷史教學中的道德教育

劉春俊

〔關鍵詞〕 歷史教學；道德教育；作用；特點；任務；內容；

途徑

〔中圖分類號〕 G633.51 〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2014）17—0065—01

中學生處在青少年發育期，也是道德品質教育的關鍵時期。中學階段，青少年的品德在外部和內部的交互作用下逐步發展起來。其中少年期（初中）處在內部矛盾的狀態，雖已初步具備倫理道德的特征，但又不成熟、不穩定。青年初期（高中），進入以自律為形式、奠定道德準則、運用信念調節行為的道德成熟期。因此，在中學階段對學生加強道德教育至關重要。作為道德教育的重要途徑之一，中學歷史教學也應承擔起這個責任。

一、道德教育在中學歷史教學中的重要作用

在中學歷史教學中進行道德教育，其目的是將社會道德轉化為學生個體的道德品質。中學歷史教科書中提供了大量歷史人物的道德形象，都是對學生進行德育教育的最佳內容。更不用說中國共產黨人拋頭顱、灑熱血為建立民主富強的新中國所作的不懈努力以及為人民服務的崇高思想，這些在創造中華文明、推動歷史發展的過程中所表現出來的優秀品質和高尚情操，無一不是炎黃子孫繼續奮進的巨大動力。因此，對青少年進行道德教育，歷史教學具有獨特的不可替代的作用。

二、中學歷史教學中進行道德教育的特點和任務

中學歷史教學中的道德品質教育，主要是通過歷史人物的道德形象去感染學生，以歷史事件中相關人物的抉擇引導學生感悟并接納積極向上的健康品質。從中國道德發展的歷史看，古往今來人民群眾和無數杰出的人物在社會實踐中所表現出來的優秀的道德品質和情操熔鑄成的美德，以及團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，正是建設我國社會主義道德大廈的基石。他們的事跡和品德是每一個人，特別是中學生學習的標桿。因此，中學歷史教學中的道德教育，主要是讓學生繼承中外歷史上杰出人物的優秀道德品質和情操，培養他們熱愛祖國，積極投身社會主義現代化建設的情感。

多方面引導和幫助學生批判和克服腐朽庸俗的人生觀、價值觀、道德觀，是學校道德教育的一項重要而艱巨的任務，而歷史教學中德育素材的直觀、生動、真實性更容易引起學生內心的震撼和共鳴，是抵御各種不良思想的利器，從而成為德育教育的一個優勢。

三、中學歷史教學中對學生進行道德教育的基本內容和途徑

1.道德知識的教育。中學歷史教科書中大量優秀歷史人物的道德品質，是對學生進行道德知識教育的生動材料。當然，教師在判斷歷史人物道德行為的是與非、善與惡時，應看到在當時的歷史條件下其道德行為是否有利于社會的進步和文明的發展，應主要抓住愛國主義這條主線，使學生牢固樹立正確處理個人與國家、集體關系的道德觀。例如，筆者在講中國近代史中“面對外國列強對中華民族的侵略”這一節時，讓學生既了解了當時有一批前赴后繼、為國捐軀的民族英雄，也有一批貪生怕死、投降求榮的賣國賊，讓學生學會一分為二地看問題。

2.道德情感的培養。古今中外的一切道德榜樣，都富有強烈的道德情感，成為其道德信念和行為的強大支柱。因此，筆者在歷史教學中就有意挖掘情感因素，利用多媒體和網絡資源使教學盡可能產生強烈的感染力，以情育情，引導學生對歷史人物的道德形象形成強烈的情感體驗，使教學產生導向和激勵作用。同時，筆者還會建議學生在課外多關注歷史題材的影視劇，以此強化學生的道德感悟。此外，歷史教科書中歷史人物的名言、名句從不同角度展示了他們崇高的思想和道德風貌，而且還帶有強烈的情感色彩，也可以成為對學生進行道德情感教育的好素材。

3.道德行為的訓練。促成道德行為的因素主要有道德環境、道德動機和道德習慣。歷史教學是以歷史知識為主的學科教育，其道德行為的訓練主要不是指向當前社會的道德行為的實踐活動，而是以認知為主要特點，以模仿為主要形式，使學生處在臨界狀態的預備式教育。例如，在學習“戊戌變法”這一內容時，筆者以譚嗣同為例，通過反復誦讀他的豪言壯語引導學生體會譚嗣同在戊戌變法失敗后本來可以躲過殺戮，但決心以死明志的高尚的道德動機。此外，筆者還經常將歷史人物的榜樣行為和學生現實生活中的行為規范有機地聯系起來，結合學生的現實生活，指導他們明辨是非、習善成性，逐步培養他們的良好道德行為。

編輯：王金梅endprint