讀出詩歌真滋味

周瓊

【摘要】詩歌教學，應當著力培養學生審美鑒賞能力，“讀”是鑒賞詩歌的前提和基礎，是提高學生鑒賞能力和審美能力的方法與途徑。通過范讀、朗讀、齊讀等“百花齊放”的方式感悟詩歌內容，賞析詩歌技巧，品味詩歌情感，發現詩歌內涵，從而提升學生的審美鑒賞能力。

【關鍵詞】詩歌教學；教學設計；教學反思；誦讀法

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

一、課堂實錄

師：同學們，上個月我們班的大合唱曲目《七子之歌》榮獲一等獎，現在讓我們一起重溫這首動聽的歌曲吧！（一男一女領唱，全班齊唱）

師：這首歌的作者是著名的愛國學者和詩人聞一多。那時他剛從清華畢業遠渡重洋，到美國留學。獨居異鄉的他對祖國和家鄉產生深深的眷戀之情，加上受到種族歧視的屈辱，更激起他強烈的民族自尊心，于是寫下《七子之歌》等多篇愛國思鄉之作。而在歸國后，他對當時軍閥混戰下的殘破祖國沉痛失望，寫下發人深省、震撼人心的詩作《發現》。今天，就讓我們來一起賞析他的這首著名詩作《發現》。（PPT投影）

師：首先，請大家自由朗讀詩歌，邊讀邊感悟作者在詩歌中流露的情感？

生1：作者發現了這不是他想要的中華，表達對現實的不滿。

生2：作者對眼前中華的否定正是因為他對祖國深沉的愛。

生3：作者對中華現狀除了不滿，還有悲痛之情。

師：學生們在自由朗讀中感悟情感，對祖國的現狀充滿不滿悲痛之情，同時更被聞一多深深的愛國情打動。接下來，請同學們將這份感情融于詩歌，齊讀這首詩，同時思考作者內心的情感是如何表達的？（學生齊讀，思考問題）

生4：作者通過語言呼喊出自己難以面對、難以接受的祖國現狀，例如“這不是我的中華，不對，不對”。

師：詩中還有沒有類似的直接表達情感的語言？

生4：還有“那不是你，那不是我的心愛”“你在我心里”。

師：對的，通過語言直接表達內心的痛苦和對祖國深摯的愛。

生5：通過動作描寫將內心復雜情感淋漓盡致的傳達出來。例如“喊、迸”表達內心的悲痛。

師：能否想象這是一幅什么樣的畫面？

生5：我仿佛看到一個眼中流淚、心中流血的愛國詩人，正佇立風中撕心裂肺地吶喊，他那無比悲痛的內心深深感染了我。

師：很好，繼續分析。

生5：“鞭、擎”說明迅速回國的心情。

師：對，體會出那種快馬加鞭、日夜兼程，想回國的急切心情。還有沒有動詞了？

生5：還有“問天、逼風、擂地、嘔心”那種夸張又層層遞進的極度痛苦情緒。

師：很好，分析很到位。綜合兩位同學的觀點，作者通過語言、動作描寫將內心無比悲痛的復雜情感表達出來。還有沒有其他見解？

生6：問天、擂地體現那種叫天天不應，叫地地不靈的痛苦與無奈。

師：很好，在這里大家需要了解一個典故—屈原問天。問天是傳統意象的新用，不論是“呵壁問天”，還是“天高地迥，號呼靡及。”都是作者內心情感的表達方式。詩中作者發現祖國沉淪，情不能已，一腔悲憤無處申訴，苦覓原因無處追尋，只能向天發問，向天責問，這是何等的悲憤。然而作者的這種追問卻是無果的，只能陷入更深的悲痛中去。除此之外，“嘔心”典故也感情豐富。（PPT投影）

師：除了用語言、動作來表現情感，還有沒有其他方式？試著從修辭角度出發來體會作者情感。

生7：運用反復，多次說“我來了”。

師：情感上有起伏變化嗎？

生7：從開始滿腔熱情地來，到發現不是我的中華那種由喜變成空喜的沉痛失望之情。

師：非常好，為什么是空喜？

生8：因為他見到了噩夢，這應該是比喻，但具體的不太明白。

師：對，這是比喻，那為什么是噩夢呢？我們需了解當時的社會背景。（PPT投影）可見，噩夢比喻當時祖國黑暗、破敗、恐怖和令人失望的現狀。運用比喻，用“恐怖”“噩夢掛著懸崖”來表現內心的失落與恐慌。噩夢是可怕的，而掛在“懸崖”上的“噩夢”，命懸一線、風雨飄搖，使人感到絕望和恐怖。（學生紛紛點頭）但是在他的詩作《憶菊》中他這樣描繪自己的祖國，通過描繪各種菊花的姿態、色澤之美，贊美如花的祖國。為什么有這個反差呢？

生9：1922年，聞一多赴美留學，想要學習西方先進的思想文化和民主精神，但受到種族歧視的屈辱，很快就對美國社會的各種現象反感甚至痛恨，這個時候他深深懷念祖國，心中充滿了溫暖、希望，所以在他印象中祖國應該是美好如花的。但是回國后的發現卻讓他陷入更深的痛苦！

師：很好。《憶菊》中作者以物寓情、移情于物，強烈迸發身處異國的詩人對祖國的眷念之情，是對祖國與祖國文化的深情贊美；而《發現》這首詩，作者卻以沉痛而激昂的情感表達自己對祖國的摯愛，撕心裂肺，更見赤子之心。這就是頌歌與頌歌的變奏—不同的節奏、不同的旋律，歌唱的卻是一樣的深情。所以當作者帶著滿腔的熱情急切地投入祖國的懷抱，看到的是滿目瘡痍的祖國時，會迸著血淚喊出“這不是我的中華，不對，不對！”這樣悲痛的聲音。現在，聽老師朗讀全詩，同時思考“發現”具有怎樣的內涵？（師范讀，學生小組思考討論）

小組1：發現了祖國現狀的困境，是噩夢。

小組5：發現了作者內心的痛苦無助。

師：結合大家的觀點，我們可以從兩個方面加以概括：第一，表面的“發現”：指詩人滿懷報國宏愿的熱情踏上祖國大地時，“發現”的現實卻不是“如花的祖國”，而是一場恐怖的掛在懸崖上的噩夢，這使他失望痛苦。第二，內心的“發現”：指詩人面對黑暗的現實，上天入地，尋找祖國變成“噩夢”的緣由，“總問不出消息”，終于在痛哭中“嘔出一顆心來”時，才“發現”心愛的祖國原來“在我心里”。（邊總結邊板書）全篇以痛苦的“發現”起筆，以愛的“發現”作結，首尾呼應，自始至終緊扣“發現”題旨。兩種“發現”意義的重合，深化了主題，構思精巧，感人至深，表達了作者赤誠的愛國之心。最后師生齊讀，體會作者那種火山爆發一樣的激情，領悟詩歌的情感之美。（師生齊讀，感悟情感。）

師：同學們，這節課我們以閱讀為主，品味了詩歌《發現》的情感美。希望大家課后積極誦讀感悟，同時體會聞一多新格律詩的三美主張—音樂美、繪畫美、建筑美。

二、教學反思

現在的語文課堂讀書聲是越來越少，大多是為了應付考試而學習語文，而缺少了語文味——“讀”之本色。詩歌首先展現給學生的是一行行文字，我們應把冷冰冰的文字轉換成鮮活的有血有肉的文字。詩歌是人類情感的載體，即使存在時間與文化上的差異，但在情感上還是有共鳴的，這需要學生去傾心閱讀，只有這樣才能向下一步的學習邁進。綜合詩歌的教學實際和學生的學習實際，在教學詩歌《發現》時，我以讀出詩歌真滋味為目標，采用以讀促悟的方式來進行教學，主要從以下三個方面展開：

（一）初讀詩歌，感悟情感

在《發現》課堂教學時，我采用當堂訓練學生的誦讀能力，初讀自由體會，讀后師生交流感悟，通過“讀”來解決詩歌“寫什么情”的問題。古人云：“詩緣情，情動而辭發。”“讀”是學生掌握詩歌豐富復雜情感的最直接方式，通過誦讀《發現》，學生們從誦讀中感悟情感，對祖國的現狀充滿不滿悲痛之情，同時更被聞一多那種“嘔出一顆心來，你在我心里！”的深深愛國情打動。

（二）再讀詩歌，賞析技巧

在這個品讀階段，我將“讀”作為敲開詩歌藝術之門的鑰匙，鼓勵學生大膽說出自己與眾不同的見解，對于一些新意觀點特別激勵，以此培養學生的創新思維。這次“讀”主要是讀出詩歌“怎么寫情”的問題。在《發現》課堂教學時，當我拋出“作者內心的情感是如何表達的？”這一問題之后，學生們在反復閱讀之下讀出了從語言的呼喊、動作的反應、反復和比喻修辭手法等角度來直抒胸臆，描繪出當作者面對一個軍閥混戰下的殘破祖國、噩夢一樣的現實時，內心的那種沉痛而又激昂的情感，表達了詩人對祖國的摯愛，撕心裂肺，更見赤子之心。

（三）三讀詩歌，品味內涵

根據語文課程標準：“閱讀古今中外優秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力。用歷史眼光和現代觀念審視古代詩文的思想內容，并給予恰當的評價。”我們知道一個合格語文教師的終極目標不僅是讓學生去誦讀一首詩，去欣賞詩歌的藝術特色，更要引領學生品味詩歌的深刻內涵，即內在靈魂美。這次“讀”的目的是讀出文章“情之內涵”，這是詩歌閱讀的最高境界，讀出作者，讀出自我。詩歌《發現》內涵深刻，具有表面和內在兩種“發現”，全篇以痛苦的“發現”起筆，以愛的“發現”作結，構思精巧、首尾呼應，自始至終緊扣“發現”題旨，感人至深，表達作者赤誠的愛國之心，進而激發學生隱藏久遠的愛國情。

從實際教學效果來看，誦讀應成為詩歌教學的主要方式之一。通過范讀、朗讀、齊讀等“百花齊放”的方式讀出詩歌的內容之美、情感之美、意境之美、內涵之美，完成對詩歌欣賞的升華，提升詩歌鑒賞的審美能力。

參考文獻

[1] 中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗）[M].北京：人民教育出版社，2003.

（編輯：馬夢杰）