教育的本質

鄭可鑫++張碧波

摘 要 主要介紹教育本質的認識方法，并對流行的幾種教育本質觀進行介紹與評論。教育的本質在于將內在于人自身的潛在可能性，通過一定的條件將其轉化為現實，促進人自身的全面發展?，F代教育技術的發展豐富了教育本質的內涵，也更加明確了挖掘和研究教育本質的現實意義。

關鍵詞 教育本質；現代教育技術；教育改革

中圖分類號：G40-057 文獻標識碼：B

文章編號：1671-489X（2015）12-0020-02

1 引言

現代教育技術兼顧理論和實踐的研究，在研究、開發教育學習資源的同時，也開始關注教育本質的研究。對于教育本質的研究，至今尚無一個明確的定義。教育界中的專家和學者由于研究角度和研究方法不同，對于教育本質也有著不同的闡述，他們對于教育本質論述都有著一定的獨創性，給人以啟迪，但是對于這些觀點，學術界卻沒有形成統一認識，無法給出令人信服的論述?，F代教育技術之所以重視教育本質的挖掘和研究，是因其是幫助學生樹立正確教育觀的前提和基礎，如果對于教育本質沒有一個清晰的認識，那就會導致教育者在教育學生的過程中背離教育理論和實踐，幫助學生樹立正確的教育觀也就無從談起了。教育的本質問題是推行現代教育技術，深化教育改革的關鍵所在，而要正確認識教育的本質，需要對教育有清晰的認識。

現代教育技術使教育的觀念、內容、手段和管理發生深刻的變化。關于教育以及教育目的，在漫長的人類歷史發展進程中，無數專家學者都對這一問題作出自己的回答?？鬃诱J為教育的目的在于使人弘揚高尚的品格，使人能夠棄舊圖新，使人達到更加完善的境界。蔡元培指出，進行教育的目的在于使被教育者能夠完善自己的品格，使其能夠通過對自身的發展對人類文化盡一份責任，而不是在教育過程中將人鍛煉成工具。

在國外教育的發展過程中，無數的哲人先賢也就教育提出自己的論述。馬克思、恩格斯曾經指出教育是為了促進個人的自由全面發展。蒙臺梭利指出，教育就是激發生命、充實生命，通過教育使孩子能夠獨立地生活下去，并幫助他們發展這種精神。雅斯貝爾斯認為，教育本身目的在于通過教育活動用一個靈魂來喚醒另一個靈魂，在教育活動中如果不能夠觸及靈魂，不能引起受教育者靈魂深處的變化，那么教育也就不能稱之為教育，教育的目的也就不能實現。斯普朗格認為，教育所要實現的最終目標并不是對已有知識的傳授，而是要通過教育將人內在的創造力激發出來，將人的生命感和價值感喚醒。

現代教育技術的推廣賦予教育更深的內涵。關于教育的定義，在《中國教育大百科全書》中是這樣的論述的：“教育具有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切增進人們的知識、技能，改變人們的思想意識的活動。狹義的教育指專門組織的教育，主要是指學校教育?！比祟悓τ诮逃睦斫獠皇且怀刹蛔兊?，尤其是在現代教育技術迅猛發展的當下，更是應該緊跟時代發展而不斷深化認識。現代教育技術的應用和發展，拓寬了人們對于教育本質的傳統認識，深刻認識到教育本質研究重點在于研究其在社會發展過程中所處的地位及在社會發展過程中教育做出了什么樣的貢獻、發揮了什么樣的作用，而不是僅僅研究教育在社會發展中概念的變遷。

2 幾種流行的教育本質說及其評價

“教育本質生產力說”及其評價 教育本質生產力指出教育在其本質上是一種社會生產力，其主要理論依據體現在以下幾個方面。

首先，教育從本質而言是勞動力進行生產的一個環節，而勞動力是構成生產力的主要因素。

其次，教育的發展推動了科學技術的進步，同時科學技術又借助于教育將自身轉化為現實的物質力量，從而推動了生產力的進步。

再次，他們認為教育本身就是一種生產勞動，教師已經成為社會總體工人的組成部分。

最后，隨著人類社會的進步，現代生產力的內涵得到了增加，外延不斷拓展，科學技術本身已經成為生產力的重要組成部分。

就此而言，科學人才和教育都是生產力的重要組成部分。這種觀點主要是從功利主義的角度出發，對教育的本質進行把握。這就導致它只是從教育與生產相聯系的一個層面對教育的本質進行理解和闡述，因而難免是片面的。

“教育本質多重屬性說”及其評價 教育本質的多重屬性說指出，教育本身是一個十分復雜的社會現象，社會各因素對教育都有著不可忽視的影響，從每一個單一的影響因素出發所得出的教育的本質都是片面的。教育的本質是在多重的社會因素的影響下形成的。雙重屬性說認為教育本質分為兩個方面，一是生產力，一是上層建筑的層面。三層屬性說認為，教育具有實踐性、生產性以及政治性。除此之外，還有更多重屬性說。教育本質多重屬性說認為，教育的本質并不是由單一的社會因素主導，各種因素對教育的影響平行地、并列地決定了教育的本質。在此基礎之上形成系列的教育本質屬性，如實踐性、生產性、政治性等。這實際上是沒有找到教育的本質。

教育本質多重屬性說認識到了教育內在的不同本質，但是并沒有在此基礎之上將不同的教育本質統一起來，沒有找到這不同的教育本質之間的統一基礎和根基，從而否定了教育本質的單一性，因此也是不科學的。

3 現代教育技術發展背景下教育本質的重新審視

如何運用現代教育技術把握人的內在需求，深度發掘學生的潛能，全面提高學生素質，是現代教育本質的新內涵。關于教育的本質，本文認為是對人的存在和發展在一定現實條件下的綜合和把握，是促進人的全面發展。這個定義包含三個方面：一是人的存在，既包含顯在存在，又包含潛在存在；二是教育是對人的這種存在和發展的把握；三是這種把握是處于一定的現實條件之下。教育是一項培養人的社會活動，學生是教育的出發點和歸宿點。教育是對人的顯在存在和潛在存在的培養和把握。教育原本就不是要教給學生什么，而是營造學生喜歡的環境，然后讓學習自然發生，讓學生每一天都過得充實、愉悅，每一天都在成長，每一天都有進步。

現代教育技術下的教學模式，體現了以學生為中心的教育理念，更加關注學生的整體教育，其影響下的教育本質在于全人的塑造和培養，特別是影響和改變學生的價值取向和思維方式，以至為人的一生成長、發展奠基。教育的本質體現著真、善、美的價值取向，在學生的心中種下真、善、美的種子，浸潤、滋養、內化為學生的素養，外化為學生的行為。這樣的教育才能成為人成長的基點。教育的目的是為社會發展培育中堅人才，培養具有一定創新意識和實踐能力，服務于生產、建設、管理一線的高素質應用技術型人才，要引導和鼓勵學生從自我管理開始，創新突破，鼓勵學生關注現實，關注前沿的學術品格。

時下的教育充斥著極端的功利主義，過分偏重于教育的工具價值，學生從小學就開始了競爭教育，一味追求排名、分數，教育異化了，人也異化了。學校越來越偏離化育功能，導致音體美勞的教育嚴重邊緣化，學生缺乏審美能力。

現代教育技術發展背景下更應該以人的發展為出發點，不斷地探索新科學、合理的教學規律和教學模式。教育由于受到社會制度、歷史傳統、文化背景、地理環境等因素的影響而使世界各國的教育理念、教育途徑和教育方法存在不小的差異，但追根到底，教育的終極目標是人的發展，這就導致教育的本質在世界各國是有共同點的。

中國歷來重視教育，大教育家孔子曾提出的“因材施教”“長善救失”的教育觀點，并以這種方式培養了三千弟子、賢人七十；陶行知先生堅持“生活即教育、社會即學校”以及“教學做合一”，解放了學生的思想。

蘇聯時期的教育家馬卡連柯收容、教育、改造社會中的孤兒和流浪者，經過他堅持不懈的努力，將這些原本缺乏道德觀念，以偷竊、暴力為生的孤兒和違法者改造成社會主義的建設者。

教育是科學，教育是藝術，教育的科學性還較遠，教育的藝術性更需要加強。在現代教育的運用和發展過程中，教育者要以素質教育為核心，大膽探索，勇于創新，推動基礎教育科學、規范、合理發展；要挖掘出學生的潛能，關注每一位個體，遵循教育的規律，創造適合學生發展的環境，施予適宜的教育。只有這樣才能讓每一個學生在沒有“生產線”桎梏的自由環境中健康成長，把自己最大的潛能釋放出來，才能更富有團隊協作精神和創造力。

4 結語

現代教育技術使教與學的模式和教與學的方法發生變化，豐富了教育本質的內涵，迎合了學生個性發展需求。世界上沒有完全相同的兩片葉子，學生更是如此。每個學生的學習特點、心理特點都是不相同的，現代教育技術影響下的教育的本質就是在教育學生時要因材施教，因人施教，要做到以學生為本，實行快樂教育、興趣教育和體驗式教育，針對每個學生的學習、心理及性格特點進行分析，從而為其制訂適合的教學方案，幫助學生克服學習上的盲點，讓教育回歸輕松、快樂、健康、向上的本質，大大提高學生的學習效率和創造力。■

參考文獻

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