大視野下的中學(xué)歷史教學(xué)嘗試

盛剛 李璐

摘 要： 中學(xué)歷史教學(xué)需要大視野，本文以《美國(guó)聯(lián)邦政府的建立》一課為例，有機(jī)整合教材內(nèi)容，合理取舍相關(guān)細(xì)節(jié)，力求滲透人文精神與世界意識(shí)。

關(guān)鍵詞： 視野 歷史教學(xué) 教材整合

中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，適當(dāng)反映史學(xué)研究新動(dòng)態(tài)，隨著全球史觀研究的深入，高考試題時(shí)有體現(xiàn)。本文以人教版必修一第8課《美國(guó)聯(lián)邦政府的建立》為例從全球視野的角度采用以人代事的教學(xué)方法展開(kāi)教學(xué)，不妥之處求教于方家。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)與思路解析

（一）設(shè)計(jì)理念與思路

依據(jù)考試大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)，在新課改理念指導(dǎo)下，結(jié)合六安中學(xué)高一學(xué)生的基本情況，采用“以人代事”的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，運(yùn)用學(xué)案形式展開(kāi)教學(xué)，注重比較法的運(yùn)用與學(xué)生基本史學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，以期突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

（二）三維目標(biāo)

1.知識(shí)與技能

（1）識(shí)記：邦聯(lián)的缺陷；1787年憲法的主要內(nèi)容和聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu)；兩黨制。

（2）理解：制定1787年憲法的必要性；比較乾隆皇帝與華盛頓的相似人生境遇、相似處理方式和最終不同的政治走向，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)比意識(shí)，掌握比較法的基本思路。

（3）運(yùn)用：閱讀教材內(nèi)容探究從邦聯(lián)到聯(lián)邦的必要性，培養(yǎng)學(xué)生獲取有效信息能力；探究1787年憲法的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確分析評(píng)價(jià)歷史事物，樹(shù)立科學(xué)的歷史觀。

2.過(guò)程與方法

通過(guò)對(duì)愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷和喬治·華盛頓的對(duì)比讓學(xué)生全面了解兩人面臨的相似境遇、相似的處理方法和不同的政治走向，從而認(rèn)識(shí)人類文明的多樣性；探究邦聯(lián)的弊端與學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)1787年憲法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，感悟歷史的能力；師生合作完成“美國(guó)三權(quán)分立體制的運(yùn)作”圖，突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)；課后小結(jié)提示學(xué)生學(xué)習(xí)歷史與學(xué)好歷史所需要的基本素養(yǎng)和方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好歷史需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)對(duì)愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷和喬治·華盛頓兩位同時(shí)代人物的對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生分析歷史事物的能力，引導(dǎo)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)歷史事物和科學(xué)認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象的能力，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)文明的多樣性。

（三）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn)

對(duì)美國(guó)1787年憲法中“分權(quán)與制衡”的理解與掌握。

2.教學(xué)難點(diǎn)

對(duì)“分權(quán)與制衡”的理解與掌握。

（四）課時(shí)安排

1課時(shí)。

（五）教學(xué)過(guò)程

1.導(dǎo)入新課

由一句俗語(yǔ)“歷史往往有驚人的相似之處”導(dǎo)入新課。教師講述1796年乾隆皇帝與華盛頓同年卸任的史實(shí)，1799年兩人又同年辭世的史實(shí)，引發(fā)學(xué)生思考：“這兩位同時(shí)代的東西方巨人還有哪些‘驚人’的相似之處”展開(kāi)教學(xué)。

2.推進(jìn)新課

第8課 美國(guó)聯(lián)邦政府的建立

一、相似的境遇

教師講述兩位偉大人物相似的人生境遇即“統(tǒng)治危機(jī)”。乾隆帝為“定邊、集權(quán)、固國(guó)”；華盛頓為“脫殖、建國(guó)、建制”，突出“集權(quán)”與“建制”（板書），表現(xiàn)為“議政王大臣會(huì)議PK皇權(quán)”與“邦聯(lián)體制PK中央集權(quán)”，生師共同尋找解決方案。乾隆帝集權(quán)經(jīng)歷康雍乾三朝，由學(xué)生回顧第4課知識(shí)并回答完成該教學(xué)環(huán)節(jié)；華盛頓建制的必要性問(wèn)題由學(xué)案探究活動(dòng)一具體落實(shí)解決。教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第40頁(yè)正文內(nèi)容和“資料回放”，完成填空。

二、相似的方式：分權(quán)

教師在引導(dǎo)學(xué)生回顧清初中樞分權(quán)的基礎(chǔ)上，探究華盛頓同樣采取“分權(quán)”的方式完成建制。師生共同閱讀教材內(nèi)容、示意圖掌握分權(quán)的具體實(shí)施細(xì)節(jié)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)案探究活動(dòng)二“美國(guó)三權(quán)分立體制的運(yùn)作”示意圖填空，教師引導(dǎo)學(xué)生思考美國(guó)聯(lián)邦體制在“分權(quán)”基礎(chǔ)上是如何實(shí)現(xiàn)“制衡”以體現(xiàn)憲法的民主精神的。

教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材和學(xué)案著名政治家（威聯(lián)·格萊斯頓、杰斐遜、威爾遜和小布什）和思想家（恩格斯）對(duì)1787年憲法的認(rèn)識(shí)，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

三、不同的方向

教師板書“專制”和“民主”，指出雖然兩位東西方巨人有相似的境遇和相似的處理方式，但其政治走向截然不同。“專制”的釋義需要教師羅列乾隆皇帝在1796年舉行歸政大典后在圓明園召見(jiàn)各屬國(guó)使臣時(shí)的說(shuō)辭“朕雖歸政于皇帝，但大事還是我辦”等說(shuō)明，清朝集權(quán)的目的是鞏固皇權(quán)，是專制。關(guān)于“民主”的理解教師可歸納諸如：聯(lián)邦制、總統(tǒng)制、任期制、議會(huì)制、比例代表制、兩黨制等進(jìn)行解釋，有些制度至今仍廣泛運(yùn)用于各國(guó)政治運(yùn)作過(guò)程中，引發(fā)學(xué)生思考民主的深遠(yuǎn)意義。

3.課后小結(jié)

教師引導(dǎo)學(xué)生思考：你是如何解讀成語(yǔ)“殊途同歸”含義的？你敢改寫或創(chuàng)造出一個(gè)與之意思相反的成語(yǔ)嗎？

殊途同歸：通過(guò)不同的道路走到同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編，商務(wù)印書館2002年增補(bǔ)本1170頁(yè)；2012年第6版1205頁(yè)；百度網(wǎng)）。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)成語(yǔ)含義的獲取培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時(shí)需要“求真”精神的培養(yǎng)；通過(guò)“殊歸同途”這一新詞的“創(chuàng)造”，啟發(fā)學(xué)生學(xué)好歷史需要“創(chuàng)新”意識(shí)，同時(shí)很好地總結(jié)乾隆皇帝與華盛頓的對(duì)比，歸納本課的主要內(nèi)容。

認(rèn)識(shí)：（1）學(xué)習(xí)歷史需要有（求真）精神；（2）學(xué)好歷史需要有（創(chuàng)新）意識(shí)。即胡適先生所說(shuō)的“大但（假設(shè)），小心（求證）”。

4.布置作業(yè)

閱讀教材并查閱相關(guān)資料，談?wù)勀銓?duì)華盛頓或弘歷的認(rèn)識(shí)。（要求學(xué)生課下查閱相關(guān)資料：如文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)、影視等，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物，理解文化的多樣性）

附：板書設(shè)計(jì)

二、課后交流與教學(xué)反思

通過(guò)本課教學(xué)同行交流，課后我們分別與授課班級(jí)部分學(xué)生進(jìn)行溝通，得出以下認(rèn)識(shí)。

（一）多媒體教學(xué)手段的采用是公開(kāi)課的必備法寶

因?yàn)樵诙嗝襟w教室組織教學(xué)未啟用多媒體讓學(xué)生有些許失望，專家們也期望在公開(kāi)課上看到這一教學(xué)手段的運(yùn)用。我未用多媒體原因有二：第一，多媒體是諸多教學(xué)手段中的一種，雖能沖擊學(xué)生視覺(jué)，形成良好感知，營(yíng)造熱烈的氣氛，但電灌過(guò)后可能忘卻大半，并非真正意義上的有效；第二，諸多同行認(rèn)為多媒體能解決像本課這樣教學(xué)容量過(guò)大的問(wèn)題，我亦有相反看法，因?yàn)榻虒W(xué)的目的是教會(huì)學(xué)生“學(xué)”，而不是完成教師的“教”，超大容量的多媒體圖片可能會(huì)引起學(xué)生的勞累而不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

（二）華麗的辭藻是公開(kāi)課的必備光環(huán)

聽(tīng)過(guò)一些公開(kāi)課，很多老師在內(nèi)容處理和標(biāo)題設(shè)置上處處標(biāo)新立異追求與眾不同，須知?dú)v史學(xué)科有歷史學(xué)科語(yǔ)言的自身特點(diǎn)。也許是受新版教材的誘導(dǎo)所至，拙作《關(guān)于“東方的誘惑”的幾點(diǎn)思考》（《中學(xué)歷史教學(xué)研究》2014年第4期）闡述了歷史學(xué)科語(yǔ)言的走向問(wèn)題與困惑，相信過(guò)于文學(xué)化的語(yǔ)言走向應(yīng)該不是歷史學(xué)科語(yǔ)言的最終趨勢(shì)。

（三）關(guān)于美國(guó)1787年憲法的評(píng)價(jià)問(wèn)題

江蘇錫山中學(xué)倪仲老師在《歷史評(píng)價(jià)應(yīng)有鮮明的價(jià)值取向——以美國(guó)1787年憲法為例》一文中指出教材關(guān)于1787年憲法的評(píng)價(jià)存在“背離課程標(biāo)準(zhǔn)要求”、“有違實(shí)事求是的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”等問(wèn)題；湖北襄陽(yáng)市第五中學(xué)袁陽(yáng)春老師在《1787年憲法實(shí)施后美國(guó)公民權(quán)利的落實(shí)與完善——2014年高考新課標(biāo)卷第33題的啟示》一文中指出了“1787年憲法的局限性”和“美國(guó)憲法的修正與公民權(quán)利的落實(shí)完善”，認(rèn)為教師在平時(shí)教學(xué)中應(yīng)該“多角度地看歷史事件”，培養(yǎng)學(xué)生的“歷史思維和認(rèn)知”，從而達(dá)到有效教學(xué)的目的。這些真知灼見(jiàn)是教材上沒(méi)有的，歷史教師需要拓寬知識(shí)面，多方面學(xué)習(xí)研究歷史教育教學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)與實(shí)踐，在教學(xué)中要與學(xué)生一起嘗試體驗(yàn)學(xué)科前瞻性觀點(diǎn)與實(shí)踐，提高自己的能力，以求教學(xué)相長(zhǎng)。

（四）關(guān)于重點(diǎn)與難點(diǎn)的突破問(wèn)題

本課教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)均為“1787年憲法分權(quán)與制衡原則的理解與把握”，至于突破的種種說(shuō)法與實(shí)踐值得商榷，我認(rèn)為是否突破應(yīng)該以學(xué)生是否掌握為標(biāo)準(zhǔn)。本課設(shè)計(jì)試圖采取“以人代事”的教學(xué)方法讓枯燥的理論知識(shí)鮮活起來(lái)，運(yùn)用對(duì)比將“分權(quán)與制衡”化解為“分權(quán)”和“制衡”兩個(gè)有機(jī)聯(lián)系的環(huán)節(jié)，在認(rèn)識(shí)“分權(quán)”的基礎(chǔ)上理解“制衡”，體會(huì)“分權(quán)”與“分權(quán)制衡”的區(qū)別，形成學(xué)生的認(rèn)識(shí)。至于測(cè)驗(yàn)和課時(shí)檢驗(yàn)并不一定是有效性的唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而且有些知識(shí)的理解與把握不是一節(jié)課就可以解決的，需要教師具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，以培養(yǎng)學(xué)生能力為主，切實(shí)體現(xiàn)新課改以學(xué)生為主的精神。

總之，歷史教師需要有淵博的專業(yè)知識(shí)，這是歷史教學(xué)的基礎(chǔ)；歷史教師需要廣博的理論知識(shí)，如教育學(xué)、心理學(xué)、地理學(xué)等相關(guān)知識(shí)，這是歷史教學(xué)必須具備的理論框架；歷史教師需要有高遠(yuǎn)的境界，需要教給學(xué)生大視野、大歷史，這是歷史老師必備的胸懷與素養(yǎng)。把歷史研究與歷史教學(xué)作為自己的事業(yè)，用實(shí)踐豐富自己的經(jīng)驗(yàn)，用理論充實(shí)完善自己的知識(shí)，以期成為讓學(xué)生滿意的歷史教師。

參考文獻(xiàn)：

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