圖文互補 軸心解讀

陳高登

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué) 圖示教學(xué)法 時間軸心法 空間軸心法 人物軸心法 事件軸心法

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）10A-0080-02

歷史知識浩如煙海，涉及政治、經(jīng)濟、地理、文化、風俗等各個方面，是濃縮的社會化石。要使學(xué)生掌握紛繁的歷史知識點，需要更加直觀地、多維度地構(gòu)建知識體系。圖示教學(xué)法主要指運用圖示方式呈現(xiàn)歷史概念和知識點間的聯(lián)系，為學(xué)生提供一幅動態(tài)的、立體的知識結(jié)構(gòu)圖。它具有濃縮性和高度概括性的特點，又不失邏輯性，通過一個知識的軸心點引出一個知識面，能鍛煉學(xué)生的獨立思考能力，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。歷史教師要求學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)圖，不僅能檢驗學(xué)生對知識點的掌握情況，還為學(xué)生提供了運用歷史知識點的機會，鍛煉了學(xué)生的邏輯思維能力和總結(jié)知識的能力。在此，筆者主要介紹其中的時間軸心法、空間軸心法、人物軸心法及事件軸心法。

一、時間軸心法

歷史是以時間的順序來推衍的，可以說，時間是歷史研究的重要工具。我國早就有時間記史的傳統(tǒng)，《春秋》《史記》等史書就運用了編年記史的方法。仔細研讀人教版初中歷史教材，三個學(xué)年分別學(xué)習(xí)了中國古代史、中國近現(xiàn)代史和世界史，盡管在國別、地域上有所區(qū)分，但每一個部分的學(xué)習(xí)均離不開“時間表”。因此，在教學(xué)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生運用時間軸心法來構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)圖以串聯(lián)知識點。時間軸心法主要包括時間順序法和時間對比法。

1.時間順序法。以七年級學(xué)習(xí)的中國古代史為例。中國古代史實際上是一部朝代更迭史，縱橫2000余年，要求學(xué)生一一記住期間出現(xiàn)的人物和發(fā)生的事件并不容易。教師可指導(dǎo)學(xué)生通過繪制知識結(jié)構(gòu)圖的方式來輔助記憶。知識結(jié)構(gòu)圖以時間為軸心，用簡短的文字、數(shù)字和符號繪制而成?？刹捎脴錉罱Y(jié)構(gòu)，時間軸的“主干”即為朝代更迭的順序，“枝干”可記錄每個朝代出現(xiàn)的代表人物、重要事件、都城、經(jīng)濟中心、錢幣、貿(mào)易、文化、風俗等歷史要素。這樣，能將歷史濃縮成一個時間軸，而每個時間節(jié)點又涵蓋了豐富的知識點，便于學(xué)生梳理歷史發(fā)展進程。

2.時間對比法。世界不僅孕育了中華兒女，還孕育了分布在亞洲、歐洲、非洲、大洋洲等地的許許多多不同國家的人，他們同我們一道，造就了璀璨的世界文明史。要橫向記憶這些歷史知識，僅僅依靠時間順序法是不夠的。教師可以指導(dǎo)學(xué)生在運用時間順序法構(gòu)圖的基礎(chǔ)上，增加時間軸的“枝干”，也就是在相同時間節(jié)點下，將世界上不同國家發(fā)生的重大歷史事件繪制于知識結(jié)構(gòu)圖中。這樣的構(gòu)圖方法即為時間對比法。比如，我國西漢時期，張騫分別于公元前138年和公元前119年兩次出使西域，而在相同時間節(jié)點下，西方正值古羅馬統(tǒng)治時期。東西方這兩個先進文明在政治體制、經(jīng)濟、文化、風俗、建國歷程等方面既存在相似之處，也存在不同之處。此時，教師可以要求學(xué)生運用簡短的文字和符號將這些異同之處記錄下來，繪制一張“中外時間對比圖”。

二、空間軸心法

在眾多圖示法中，能夠完整地、直觀地呈現(xiàn)歷史衍變進程的當屬“地圖”。它涵蓋了政治軍事、經(jīng)濟發(fā)展、文化風俗、人口流動等多方面的歷史要素，是人們研究歷史不可或缺的工具。運用地圖構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)圖的方法也被稱為空間軸心法。

應(yīng)用空間軸心法沒有統(tǒng)一的軸心，而是需要根據(jù)不同的歷史文明構(gòu)建不同的軸心。我國自秦代開始采取中央集權(quán)制統(tǒng)治，國家的概念不斷被強化，雖然在歷史發(fā)展中幾經(jīng)分裂，但所統(tǒng)治的疆域變化不大。因此，在繪制我國歷史知識結(jié)構(gòu)圖時多采用疆域圖的方式。以教學(xué)中國古代史為例，教師可引導(dǎo)學(xué)生將歷史人物、歷史事件、王朝都城等重要的歷史要素直接標注在每個朝代的疆域圖上。比如明代疆域圖，除標注陪都南京外，還可標注“靖難之役”“齊泰”“黃子澄”“朱棣”“朱允炆”等。而西方國家往往是以城邦形式出現(xiàn)的，因此繪制西方國家歷史知識結(jié)構(gòu)圖時多以城邦為軸心。如古羅馬帝國的疆域變化較多，但城市羅馬一直作為帝國的核心存在。在繪制知識結(jié)構(gòu)圖時，可以羅馬為軸心，標出它什么時期成為經(jīng)濟和政治的中心，杰出人物有哪些，以及不同時期加入聯(lián)邦的城市有哪些等。這樣，學(xué)生可以構(gòu)建一幅清晰的由古羅馬至今的意大利歷史變遷圖。

三、人物軸心法

歷史是由形形色色的“人”組成的，要解讀歷史，首先要解讀這些“人”，他們經(jīng)歷過什么，做過些什么，在歷史長河中占據(jù)怎樣的地位……人物軸心法與時間軸心法、空間軸心法相比較，其記錄更加具體，歸納感更強。人物軸心法主要包括代表性人物軸心法和類型人物對比法。

1.代表性人物軸心法。這種方法通常以時代巨人、歷史杰出人物等為軸心，記錄其成長經(jīng)歷、個人成就、歷史貢獻等。教師可以指導(dǎo)學(xué)生采用個人傳記的形式來繪制知識結(jié)構(gòu)圖，多運用文字、符號或編年體表格等方式構(gòu)圖。如教學(xué)人教版歷史教材七年級上冊的《中華文化的勃興》一課，可重點關(guān)注儒家思想創(chuàng)始人——孔子。要解讀儒家思想文化的發(fā)展，教師可指導(dǎo)學(xué)生以孔子為軸心，以其創(chuàng)辦私學(xué)、廣收門徒、因材施教等教育理念為“主干”，以孔子的教育方法和教育思想對后世的影響為“枝干”，繪制知識結(jié)構(gòu)圖。

2.類型人物對比法。這種方法是將同一類人物或有相互關(guān)系的人物放在一起對比解讀。如解讀“春秋五霸”可以運用文字型構(gòu)圖法，分別以“齊桓公”“宋襄公”“晉文公”“秦穆公”和“楚莊王”作為人物軸心。盡管他們生活的時間并不相同，但都同為一代“霸主”，同樣稱霸春秋亂世。可以他們所屬的國家、霸業(yè)成績、個人生平為“枝干”，進行對比解讀。這樣有助于學(xué)生更加深刻地理解春秋“稱霸”文化，全面了解春秋時代的政治、經(jīng)濟情況。

四、事件軸心法

歷史是由一個個事件組成的。了解歷史事件可以使抽象的歷史要素更加具體、豐滿，拉近與學(xué)生的距離。用事件軸心法繪制知識結(jié)構(gòu)圖，所展現(xiàn)的是事件的發(fā)展始末、歷史背景，甚至事件所引起的歷史影響。

運用事件軸心法繪制知識結(jié)構(gòu)圖要根據(jù)具體事件而定。如學(xué)習(xí)“佛教的傳播”的內(nèi)容時，可根據(jù)佛教的傳播路徑繪制路線圖：佛教的發(fā)源地為印度，后傳播至東南亞和中亞，再從中亞傳入我國。在我國，佛教由西北向東南傳播，衍生出藏傳佛教、南傳佛教和漢傳佛教三大主要教派。后來，佛教經(jīng)由我國傳入朝鮮、日本和越南。教師可要求學(xué)生在路線圖的各個節(jié)點處標注傳入時間和主要人物，如傳入我國為漢末魏初時期，興起于南北朝時期，代表人物為釋迦牟尼、梁武帝、鑒真、玄奘和窺基等，主要事件包括鑒真東渡、玄奘取經(jīng)等。這樣繪制知識結(jié)構(gòu)圖，將幾個重要事件整合在一起，還原出佛教的傳播過程，使歷史呈現(xiàn)得更加具體。

此外，教師還應(yīng)提醒學(xué)生，由于事件軸心法所展現(xiàn)的是歷史的局部，因此要多與時間軸心法、空間軸心法和人物軸心法交叉使用，從而使知識結(jié)構(gòu)圖既全面又具體。

總之，教師在歷史教學(xué)中應(yīng)用圖示教學(xué)法，指導(dǎo)學(xué)生繪制相關(guān)的知識結(jié)構(gòu)圖，發(fā)揮了“圖文互補”的作用，使歷史知識體系更加清晰，有助于教師理清教學(xué)思路和學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率，能切實提高歷史教學(xué)的有效性。

（責編 雷 靖）