讓鄉土史點亮高中歷史課堂

張翠平

[摘 要] 鄉土史是中國歷史的細胞，也是中國歷史的縮影。每個地區都有豐富的歷史文化遺產。鄉土史帶有濃厚的地方文化色彩和鄉土情味，學生對此有親切感、認同感，對優秀的地方文化遺產有自豪感。在高中歷史課堂教學中，穿插使用鄉土歷史資源，讓學生從身邊的現實感受歷史，不僅可以使抽象枯燥的歷史知識變得具體、形象、生動，也使高中歷史課堂教學趣味盎然，充滿活力，而且也可以對學生起到一個耳濡目染、潛移默化的教育作用。

[關鍵詞] 鄉土史 歷史教學 直觀教材

[中圖分類號] G633.51 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674 6058（2015）34 0087

所謂鄉土史即家鄉的歷史，包括本地方的地理、歷史、政治、經濟、文化和民族狀況等。根據普通高中歷史課標的要求，高中歷史教學在內容的選擇上應堅持基礎性、時代性，密切與現實生活和社會發展的聯系。這就要求教師在教學過程中不能僅僅照本宣科地陳述過去，還應該關照現實，并在現實生活中找到立足點與歷史課的價值。而合理地運用鄉土史來構建高效歷史課堂無疑是一個值得推廣的方式。美國教育家杜威曾認為：傳統課程最明顯的弊病就是與兒童的個人生活與經驗相分離，若要激發兒童在學習知識上的興趣，必須消除他們的實際生活與課程之間的脫節現象。融入鄉土史無疑是一種很好的解決辦法。在杜威所創辦的芝加哥實驗學校中，歷史教育就是從社區、鄉土歷史開始的。

我國的基礎教育課程改革是一場教育觀念的更新和人才培養模式的變革。歷史新課程推行后，中學歷史教學中普遍存在了解新課程不夠、教學手段單一和忽視潛在課程資源利用的現象，這些在很大程度上影響了歷史課程目標的實現。由于時空的間隔，歷史仿佛是“故紙堆”，好像只是一串串歷史年代、事件和人物的集合體，因而學生記得困難，缺乏學習的熱情。怎樣改變這一教學現狀呢？陶行知先生說“教育即生活，生活即教育”。在高中歷史課堂教學中，穿插使用鄉土歷史資源，讓學生從身邊的現實感受歷史，可以使抽象枯燥的歷史知識變得具體、形象、生動，也使課堂趣味盎然、充滿活力，還對學生起到潛移默化的教育作用。筆者在教學中根據高中歷史教材的主干知識和歷史階段特征，引入黃橋鄉土歷史材料以充實教材內容，實現從“書本世界”向“生活世界”的回歸。

一、穿越歷史，感知歷史，化枯燥為生動

誠如教育家蘇霍姆林斯基所說：“如果教師不想辦法使學生產生情緒高昂和智力振奮的內心狀態，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態度，而使不動感情的腦力勞動帶來疲勞。”通常來說：“教學最好是從實地實物的考察入手，這就要把鄉土和學校周圍的事物補充到一般的教科書里面去，使這教科書與學生生活聯系起來。”

例如，筆者在講授必修三宋明理學時，通過課件展示顧孝子墓和何氏宗祠的圖片。我們每個土生土長的黃橋人對此都很熟悉。顧孝子名昕，明代人。顧孝子墓位于黃橋鎮西寺橋外。他對母親非常孝順，每天早晨起床后總要問問母親有什么需要，五十年如一日，從不懈怠。當母親患病后，他日夜服侍，衣不解帶。當母親眼睛失明后，他日夜號泣，直到治愈后停止。當朝皇帝明成祖聽到他的孝行后，作詩兩首并附了序。講到這里請學生思考：為什么顧昕是黃橋第一個被列入國家志的人？何氏宗祠是何氏一族為紀念先祖、教化后人而建立的祠堂。何氏為黃橋的一大家族，明清時代，黃橋何氏先后出了4名進士（何家祠堂的大廳堂就是明弘治十五年進士何斐任御史時所建），10名舉人，30名貢生，300名秀才，且任職官員中多為正直廉潔之士。就一座古鎮、一個家族而言，有此成就較為鮮見。祠堂正中懸掛何氏先人十條家訓。為什么何氏家族取得如此輝煌成就？這得從當時的官方哲學宋明理學談起。

理學家以“理”作為宇宙萬物的本源，理學以儒家的禮法、倫理思想為核心，吸收佛道精化，形成了論證明確的哲學體系；以“圣人”為最高境界，充分肯定人的現實生活、道德精神的意義，力求在現實世界中實現崇高的理想。理學注重氣節，自我節制，發奮立志，對塑造中華民族性格起了積極作用。這就不難理解顧昕為何成了當朝皇帝表彰的對象，不難理解黃橋何氏官員的正直廉潔了。

哲學原本就是非常抽象的，如果光就教材講述宋明理學，學生難以深刻掌握，更何況這是高考頻率相當高的知識點。筆者把這兩則生動的學生熟知的鄉土史引進來，縮短了歷史與學生的距離，由抽象的說教變成具體的感知，學生更好理解。

二、直觀教材，有益補充，窺一斑知全豹

目前歷史教學還主要以統編教材為主，現行教材注重全局的安排，不可能面面俱到，難以拉近與不同地區學生的距離。鄉土歷史是生動的直觀教材，是對中學歷史課本有益的補充。在中學歷史教學中恰當開發與運用鄉土歷史資源，可以彌補現行中學歷史教材內容只偏重歷史學科、呆板教條、單調枯燥等缺陷。

古鎮黃橋的歷史雖已有上千年了，但讓黃橋在全國享有較高知名度的還是一場著名的決戰——黃橋戰役。人教版必修一抗日戰爭部分只有很宏觀的講述，過程很簡潔。它總共分為四部分：日軍侵華民族危機的加深、全民族的抗戰、國內和國際兩大戰場及抗戰的勝利及意義。如果只注重現行的教材，學生就感受不到戰爭的血與火，也達不到情感的升華。前事不忘，后事之師。把黃橋戰役穿插其中能讓學生加深對當時情境的了解。黃橋戰役發生在1940年，當時抗日戰爭進入相持階段，國民黨加緊進行反共軍事磨擦，將磨擦中心由華北移向華中。中國共產黨為了堅持抗戰，反對投降，確定了開辟蘇北、發展華中的戰略任務。陳毅、粟裕奉命率新四軍江南指揮部主力部隊挺進蘇北，在黃橋地區建立了根據地。黃橋戰役是典型的以少勝多的戰役，新四軍以7000余人幾乎全殲韓德勤部3萬余人，狠狠打擊了國民黨頑固派的囂張氣焰，奠定了蘇北抗日民主根據地的基礎，打開了華中抗戰的新局面。

黃橋決戰的勝利與黃橋人民的無私支援是分不開的。名揚全國的名小吃“黃橋燒餅”，與著名的黃橋戰役是緊密相連的。當時鎮外戰火紛飛，鎮內爐火通紅，當地群眾冒著敵人的炮火把燒餅送到前沿陣地，譜寫了一曲軍愛民、民擁軍的壯麗凱歌。時隔30余年之后，即1975年5月，粟裕將軍重返黃橋，黃橋人民仍用黃橋燒餅盛情款待他，將軍手捧燒餅，激動地勉勵大家說：“從黃橋燒餅我們看到了軍民的魚水深情，我們要繼續發揮革命傳統，爭取更大光榮。”

盡管我們是黃橋老區人，黃橋戰役也已經搬上了銀幕，但現在是和平年代，對于那段戰爭歲月感覺有點遙遠。把鄉土史補充進來，既拓寬了學生學習視野，使歷史顯得更加飽滿，又達到了以家鄉的 “一斑”來窺看宏觀大歷史的“全豹”，學生知識體系的構建是立體的，學生的狀態是興奮的、積極的，課堂無疑也是高效的。

三、古今變化，民族縮影，愛家更愛國

我國著名歷史學家章開沅教授說過：愛國主義并非空泛的口號，愛國必先愛家，只有了解了家鄉的歷史和文化，才能熱愛她建設她，進而熱愛我們的祖國。鄉土史蘊含著家鄉的輝煌過去，是祖國悠久歷史、燦爛文化、民族靈魂的一個縮影，是進行愛國主義教育具體而生動的材料。只有讓學生親身去看、去聽、去感受家鄉的古今變化，體驗家鄉的滄桑歲月和悠久的歷史文化底蘊，才能在潛移默化中培養起熱愛家鄉、熱愛祖國的感情，增強建設家鄉、報效祖國的責任感。

黃橋建鎮于北宋神宗元豐年間，是一座具有悠久歷史的千年古鎮和具有豐厚底蘊的文化名鎮。現有東、南、西3片傳統古街區，總面積近30公頃。有5處省級文物保護單位、15處市級文物保護單位，有古街巷24條、古寺廟3座、宗祠7座，還有大批唐宋明清石刻、木匾。黃橋又是陳毅、粟裕等老一輩無產階級革命家指揮著名的黃橋戰役之地，至今仍保留著不少革命歷史遺跡遺址。新四軍黃橋戰役紀念館為江蘇省革命傳統教育基地，并被國務院確定為全國紅色旅游經典景區。遠的不談，近現代以來，古鎮孕育了很多非常杰出的人物，例如：地質學家、社會活動家丁文江，一生充滿了傳奇色彩的民國中將朱履先，既是世紀老人也是華夏奇人韓秋巖，著名戲劇家丁西林等。學生會發現生養自己的這塊土地，積淀著厚重的歷史內涵。如今的黃橋鎮是泰興市的經濟、文化、商貿、交通“副中心”，泰州市重點小城市，江蘇省“擴權強鎮”試點鎮。自2009年以來，南伸北延、東進西擴，形成“四橫四縱”的城市主干道路網體系，2015年由國家發改委等部門聯合開展的建制鎮示范試點工作正式啟動，全國共有90個建制鎮被列為試點地區，泰興市黃橋鎮也位列其中。如此前景怎不令我們每一個黃橋人熱血沸騰？

對家鄉歷史的學習，可以使學生為家鄉曾經的輝煌成就而驕傲，為家鄉曾經的艱難歷程而傷感。家鄉是每個人最熟悉的港灣，對于家鄉的一草一木，大家都有著深刻的情感。當學生在逐步了解家鄉的歷史時，他們對家鄉的情感也是與日俱增的，對家鄉的熱愛能激起他們更為廣博的愛，那就是對祖國的熱愛。

豐富的鄉土資源充實了歷史課程的內容，既大大提高了學生的學史積極性，又從不同層面和角度為學生提供了學習和理解歷史的素材。要把鄉土史靈活有效地滲透到課堂教學中，這就要求教師善于搜集、積累鄉土史的資料，發掘鄉土史與課程知識點之間的內在聯系，有目的、有計劃、有歷史課堂的效率。但是目前鄉土史教學仍是個薄弱環節。我們應在教學中注意以下幾點：一般情況下，鄉土史是教學內容的輔助性材料，不應喧賓奪主，加重學生的學習負擔。要與教材有機結合，使教學更貼近學生的認知。鄉土史教學絕不能只限于課堂教學，而應積極創造條件，可以采取參觀博物館與歷史遺跡、收集老照片、人物采訪等形式，讓學生更多地參加實踐活動。要注意鑒別鄉土史料的真偽。教師在運用鄉土歷史資料時，應該對其加以分析和鑒別，并給予歷史唯物主義的闡釋。諸多理由讓我們相信開展鄉土史教學很有必要。鄉土史能使歷史教學材料豐富，能演繹出一個個觸及學生心靈深處的課堂教學場景，從而使學生喜歡歷史但是不喜歡歷史課的狀況得以改觀。我們的歷史課，才真正讓學生能學到一點兒知識，認識一些人物，懂得一些道理，受到啟發，這樣的歷史課才是有效的，這樣的歷史課堂才能照亮學生前進的方向。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 黎奇·新課程背景下的校本教學研究[M].北京：首都師范大學出版社， 2010.

[2] 羅國干.中學歷史教育：鄉土歷史教學方法之我見[J].中學歷史教學參考，2008（6）.

[3] 林壬申.黃橋名人錄[M].北京：中國文聯出版社，2003.

[4] 方偉君.鄉土史教學的實踐與思考[J].延邊教育學院學報，2004（12）.

（責任編輯 龐丹丹）