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談藝術(shù)類高職院校思政教育中的人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)

2016-05-30 15:56:02羅菊紅
儷人·教師版 2016年16期
關(guān)鍵詞:人文關(guān)懷思政教育

羅菊紅

【摘要】我國目前藝術(shù)高職院校的學(xué)生思政情況存在許多問題,思政教育有許多不足之處,面對當(dāng)今頻發(fā)和各類的學(xué)生心理問題,加強(qiáng)思政教育中的人文關(guān)懷及心理疏導(dǎo)是如今教育工作的必然趨勢。

【關(guān)鍵詞】思政教育 人文關(guān)懷 心理疏導(dǎo)

在當(dāng)前的高校中,對學(xué)生進(jìn)行思政教育,并在教育中重視對其的人文關(guān)懷己經(jīng)是現(xiàn)在高校教育的重要工作。我國藝術(shù)高職院校需要為演藝事業(yè)進(jìn)行人才的培養(yǎng),其責(zé)任十分重大,因此心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷十分關(guān)鍵。黨中央指出要進(jìn)一步對思想政治工作進(jìn)行加強(qiáng)并改進(jìn),正確處理人際關(guān)系,重視人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo),這是新時(shí)期的新要求。這也明確了高校思政工作的方向。

1、什么是人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)

人文關(guān)懷是以人的生存和發(fā)展為中心,即是關(guān)心、愛護(hù)和尊重人,這也標(biāo)志著社會文明的進(jìn)步,體現(xiàn)了人們自覺意識的進(jìn)一步增強(qiáng)。人文關(guān)懷的本質(zhì)就是肯定了個(gè)人的價(jià)值與人格尊嚴(yán),使人生的價(jià)值得以肯定,并獲得關(guān)懷。

以說明、解釋和交流溝通的方式,按照人的心理活動規(guī)律進(jìn)行心理障礙的疏導(dǎo)。與人文關(guān)懷不同,人文關(guān)懷是更加注重對人們各方面需求的關(guān)注和滿足,而心理疏導(dǎo)的主要內(nèi)容是幫助人們解決已存在的心理障礙,二者相互補(bǔ)充。

人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)均有助于解決思想問題并疏導(dǎo)情緒,可以減輕人們的心理壓力,最終有利于身心健康。

藝術(shù)類高職院校學(xué)生如今的思政情況和問題

1.1思政學(xué)習(xí)情況

藝術(shù)生對政治理論的學(xué)習(xí)積極性缺乏,這是因?yàn)樗麄冏杂拙蛡?cè)重于專業(yè)課的訓(xùn)練和學(xué)習(xí),對其他理論課的學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)缺少思考和專研,政治敏感度低,因此政治素養(yǎng)偏低,對政治也不重視。這些都會影響到他們的價(jià)值觀和人生觀,并因此多存在片面性認(rèn)識,對社會的關(guān)注和關(guān)懷較少,往往對社會公德的建設(shè)意識淡薄。

1.2行為問題

藝術(shù)生在其專業(yè)背景、理論和社會實(shí)踐的影響下,更加善于創(chuàng)新其外在形象和個(gè)人行為,更加特立獨(dú)行,也十分善于捕捉人與社會的內(nèi)在特征及改變,他們思維非常活躍,但往往缺少嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎肌K囆g(shù)生的創(chuàng)新和標(biāo)新立異是其特點(diǎn),但易受環(huán)境影響,對于傳統(tǒng)的道德觀念不甚認(rèn)同,因此他們的行為更易超出傳統(tǒng)的道德界限線。

1.3專業(yè)學(xué)習(xí)狀況,心理素質(zhì)欠缺

藝術(shù)生自幼受到藝術(shù)教育,專業(yè)積累深厚,大多從小就參加各類等級的專業(yè)競賽,因此他們多有明確的專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo),好勝心強(qiáng)且務(wù)實(shí)。他們雖然專業(yè)學(xué)習(xí)積極上進(jìn),但在生活上更加追求自由、浪漫,更易受到拜金和享樂主義等觀念的影響。他們在情感上的波動較大,更加脆弱和敏感。

2、如何加強(qiáng)在藝術(shù)生思政教育中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)

現(xiàn)代社會各種思想紛雜,思政教育在復(fù)雜的新環(huán)境下暴露出許多問題和缺陷。特別是新生代青少年們在多元化的價(jià)值觀影響下,一方面受到應(yīng)試教育體制的束縛,一方面受到創(chuàng)新時(shí)代觀念的感染,思維觀念極易產(chǎn)生波動。所以進(jìn)一步了解社會形勢變化在藝術(shù)生思政觀念上的影響以及他們對未來發(fā)展的展望,結(jié)合教育與人文關(guān)懷,讓思政教育與藝術(shù)生的成長緊密相連,在他們還未形成成熟的人生觀、世界觀、價(jià)值觀時(shí),有效加強(qiáng)對藝術(shù)生的思政教育和引導(dǎo),以人文關(guān)懷及心理疏導(dǎo)為重點(diǎn),這是落實(shí)藝術(shù)類高職院校的思政工作的有效方式和重要體現(xiàn)。

2.1尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

藝術(shù)生很注重個(gè)性的發(fā)展,他們追求個(gè)人特性,通常覺得獨(dú)特的個(gè)性更能引發(fā)靈感,從而能創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)成果。他們以自我獨(dú)立為追求,更愿意走特立獨(dú)行的道路。面對藝術(shù)生的該類特點(diǎn),我們需要在思政工作中特別處理,充分重視,面對問題要尊重其個(gè)人想法,學(xué)會與學(xué)生進(jìn)行換位思考,在平和的氛圍引導(dǎo)學(xué)生解決問題,盡量避免沖突,以確實(shí)解決實(shí)際問題。

2.2思政教育工作隊(duì)伍之間的合作

為了使藝術(shù)類高職院校學(xué)生能更好的尊重和信任指導(dǎo)教師,從而更好達(dá)到引導(dǎo)和教育學(xué)生的目的,這就需要教師除在進(jìn)行專業(yè)課的教學(xué)外,要注重對學(xué)生思政素質(zhì)的培養(yǎng),與思政教師及時(shí)有效的進(jìn)行溝通,共同協(xié)作,為培養(yǎng)更加優(yōu)秀的學(xué)生共同努力。改變固有的思政教學(xué)模式,勇于創(chuàng)新,做到各科、各類老師之間緊密合作,高效解決學(xué)生在的思想上的困惑和問題。

2.3思政教育中的人性化

我國傳統(tǒng)習(xí)慣以教師為教育主導(dǎo),學(xué)生被動接受,往往造成教育的內(nèi)容形式化,精準(zhǔn)性低,往往效果不佳,甚至引起學(xué)生的反感,甚至敷衍搪塞。

注重教育的人性化,需要注重加強(qiáng)在思政工作中的人文關(guān)懷,投入情感。作為教育工作者,在工作中要以人為本,切實(shí)解決使學(xué)生的實(shí)際問題,讓學(xué)生體會到人性化關(guān)懷,從而才能讓學(xué)生樂于接受教師的引導(dǎo)。人性化的教育可以補(bǔ)足傳統(tǒng)的理性化教育模式的缺陷,使學(xué)生能夠更加容易受到正確價(jià)值觀的影響和引導(dǎo)。

2.4對高職藝術(shù)院校學(xué)生的文化素質(zhì)教育的加強(qiáng)

藝術(shù)院校學(xué)生自身的發(fā)展與其文化素質(zhì)的水平緊密相連,也和國家未來的發(fā)展息息相關(guān)。所以加強(qiáng)對藝術(shù)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)十分重要。在思政教育中院校應(yīng)堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)的教學(xué)理念,努力加強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng),把思政教育的精髓與文化素質(zhì)教育相結(jié)合,利用專業(yè)課老師和專業(yè)課教材中的思政教育資源,將思政教育逐漸滲透到文化素質(zhì)教育中。

2.5心理健康教育機(jī)制的完善

近年藝術(shù)生因其專業(yè)特殊性,其面臨的就業(yè)、心理、發(fā)展等問題十分復(fù)雜。而藝術(shù)院校的思政教育機(jī)制尚不完善,面對學(xué)生的心理問題往往未能及時(shí)疏導(dǎo)。高校思想政治教育應(yīng)充分尊重和肯定學(xué)生主體,重視學(xué)生的全面發(fā)展,在繼承以往思政教育成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步建立并完善藝術(shù)類高職院校的思政教育機(jī)制。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]陳宓,梁衛(wèi)格.高職院校校園文化建設(shè)研究——基于藝術(shù)教育的視角[J].河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào),2015,04:79-81.

[4]劉芳.高職院校學(xué)生思政教育問題研究[D].西北農(nóng)林科技大學(xué),2013.

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