傳統文化視域下大學生文明素養教育創新模式探究

王麗杰

摘要：文明素養教育作為高校思想政治教育的重要組成部分，在傳統文化視域下探尋大學生文明素養教育的新模式具有重要意義。本文在文明素養教育模式的研究中，通過提煉傳統文化精髓，打造文明素養培育的核心內涵；通過整合經典傳統文化資源，構架文明素養培育的課程教育體系；以新媒體平臺為依托，創建文明素養教育的多元模式；以強化社會實踐活動的傳統文化內核，構建文明素養教育的實踐體驗模式。

關鍵詞：傳統文化；文明素養；課程教育；新媒體；實踐體驗模式

中圖分類號：G642 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）013-000-02

大學生文明素養教育是高校思想政治教育的重要組成部分，是一項長期的系統性工程。隨著社會發展速度的加快、多元文化思潮的不斷涌入，高校大學生主體文明意識與思想觀念的變化在不斷加速，高校思想政治教育工作者在文明素養培育中應把握時代特點，依據新形勢下大學生客體的變化做出相應調整。而傳統文化作為思想政治教育的重要資源，有效開掘并利用優秀的傳統文化資源，“把中國傳統文化中體現的傳統價值觀與當代中國的現實價值導向、價值理想有機結合起來，對傳統文化中有益于促進社會主義核心價值體系構建的合理成分賦予新的時代內涵和文化樣式，創造出源于中國傳統文化又高于傳統文化的當代價值觀?！盵1]將傳統文化的人文內蘊與育人功用融合到大學生文明素養培育中，在傳統文化視域下探尋大學生文明素養教育的新模式。

一、提煉傳統文化精髓，打造文明素養培育的核心價值內涵

傳統文化作為中華幾千年歷史積淀的文化內質，是深化高校思想政治教育內涵的活性資源。傳統文化中以儒、道思想為代表，提出了規范性的行事原則與處世方式，優秀的傳統文化資源作為文化性符號在承擔其文化表象作用的同時，對大學生文明意識、理想信念的養成和培育具有重要作用。

而文明素養是指一個人在科學文化知識、思想道德水平、身體心理素質等方面所達到的一定水平，體現了個體作為社會存在的內在涵養與文化底蘊。隨著社會的發展，思想文化的多元性呈現，當代大學生文明素養標準在伴隨時代發展的同時依然保持了“誠實勞動、信守承諾、誠懇待人、互相尊重、互相關心、互相幫助、和睦友好”等內容，而傳統文化所提倡的“君子觀”、“義利觀”、“忠孝觀”、“禮儀觀”、“自省觀”等價值精髓與文明素養教育的內涵是一致的，二者都是關注人的內在修養及人格塑造，對規范人的行為具有約束指導作用。因此，提煉傳統文化價值精髓融入到高校文明素養教育內涵中，將傳統文化中的優秀資源以理想信念教育的模式幫助大學生樹立文明意識、規范文明行為具有重要意義。

“人的整個思想、感情和價值意識特別是人生觀和價值觀并不是直接來源于自然界或生物界物理世界，并不是直接由物質世界所決定的，而是來自于由風俗、習慣、倫理、道德、宗教、哲學、語言、教育、政治、法律、禮儀、制度以及神話、文學、藝術等構成的有價值、有意義的文化現象世界。它建構、發展了人的價值心理和價值觀念，也告訴人應該怎樣生活以及怎樣才能活得有價值、有意義?！盵2]傳統文化作為有價值、有意義的文化現象世界，它較早地建構、發展了人的價值心理和價值觀念，傳統文化資源從幼兒教育時期即進入受眾主體的學習領域，具有深厚牢固的知識基礎，由學生耳熟能詳的傳統文化資源入手，以內化為理想信念的方式促進高校文明素養教育的展開。

二、整合經典傳統文化資源，構架文明素養培育的課程教育體系

文明素養是由人的諸多因素綜合作用的外在顯現，是一個復雜的概念。而大學生作為先進思想文化、科學理性精神的代表，在一定程度上反映著社會、國家乃至民族的文明水平，肩負著規范社會文明、承擔社會文明標尺的重任，當代大學生文明素養教育問題對推動社會文明的發展與進步具有重要意義。在這樣的背景下，大學生文明素養培育即是大學階段教育的重要任務和目標，也是大學課程教育體系的重要組成部分。然而當前高校文明素質類課程體系和模式存在一定弊端，課程教學沿襲中小學德育教育模式，往往采取灌輸式課程設置方式，忽略了大學生這一特殊群體的思維接受特征，文明素質教育成果僅浮于形式化的“了解”，而無法內化為學生的價值理念。推動傳統文化視域下的大學生文明素養培育體系建設，其首要任務即是立足傳統文化的優良組成部分，全面構建大學生文明素養培育課程教育體系，實現大學生德育課程教學模式的創新升級。

全面構架大學生文明素質培育的課程教育體系，其主要內容包括：（1）改革課程設置理念，由“成果教學”向“過程教學”轉變，將教師單向的德育宣講轉化為通過事件、案例及社會話題等引導學生開展主動思考，強調在獨立性思考過程中引發學生對傳統文化價值的認同感；（2）擴展課程教學內容，在價值理念宣講外，增加對文學、戲劇、建筑等傳統文化形式的相關知識的介紹，把對抽象的價值理念的接納融入對文化符號的理解和學習中；（3）調整課程設置和考核模式，增加社會實踐、討論及傳統文化欣賞等主動性課程結構占比，在課程考核中突出社會實踐活動的參與情況、社會調研報告完成情況等實踐性內容的分數占比。

三、立足新媒體時代背景，創建文明素養培育的多元參與方案

載體的有限性和表現模式的狹窄化是當前高速信息化時代背景下制約傳統文化傳播和普及效率的重要因素。我國傳統文化體系具有悠久的歷史和龐大的文化資料系統，但鑒于歷史原因和固有的民族文化風貌，我國傳統文化載體以文字形式為主，且內容和表現形式上缺乏直觀性和通讀性。而信息化時代是當今社會模式的最顯著變化趨勢，對應在文化傳播領域，海量文化載體信息的沖擊是信息化時代背景賦予的必然屬性。因此普及傳統文化，發揮優秀傳統文化在大學生德育教育領域的引導作用，必然需要適應當前文化傳播的基本特征，發揮網絡、多媒體等文化載體形式和傳播途徑的便捷化優勢，強化承載優秀傳統文化理念的文化符號和載體，從而實現傳統文化思想的群體認同感和行為導則作用。

創建基于傳統文化思維的大學生文明素養培育多元體驗模式，重點在于：（1）豐富傳統文化表現形式，以視頻、漫畫、音樂等學生更為喜聞樂見的形式替代單一的文字宣講，吸引學生關注并積極參與到傳統文化的傳播網絡中來；（2）借力社交網絡媒體，將傳統文化理念培育行為由“上傳下達”模式轉化為學生群體內部主動交流的“熱點話題”模式；（3）促進傳統文化符號的美學鑒賞，引導學生積極參與書法、繪畫、建筑以及戲曲等傳統文化精品符號的鑒賞和學習活動，從美學角度強化學生對傳統文化的認同感進而更好地接受其文化內涵和思想理念。

四、強化社會實踐活動文化內核，形成文明素養培育的實踐體驗模式

社會實踐活動是大學教育體系中的重要組成部分，也是大學階段教育模式的顯著特征。相對于課堂宣講模式，社會實踐活動具有主動性、交互性和客觀性等天然優勢。立足傳統文化思維，開展大學生文明素養培育，其成功與否很大程度上取決于能否將外在的和相對抽象化的傳統文化理念有效內化為大學生價值觀體系的具象組成部分。在這樣的背景下，建設傳統文化視域下的大學生文明素質培育創新模式必然需要打造相應的社會實踐活動體系，通過鼓勵和引導大學生參與社會實踐活動，在實踐中形成對傳統文化思想的主動性認知和接納，從而真正達到提升大學生文明素養的最終目的。

推進大學生文明素養培育的實踐體驗模式，應重點完成以下任務：（1）強化大學生文明素養培育實踐活動的機制保障，將社會實踐活動參與情況和完成效果納入各項學生考核標準體系中，提升社會實踐活動在大學生德育評價體系中所占的比例；（2）豐富社會實踐活動的內容和范圍，鼓勵學生廣泛參與各種類型的公益性社會活動，引導學生在校內、校外開展社會調研，通過人力和智力資源的付出實現自身價值和社會價值的有機融合；（3）強化社會實踐活動宣傳，形成良好的社會實踐活動參與氛圍，展現和挖掘社會實踐活動中的優秀傳統文化思想和人文魅力，從而在大學生群體中培育熱心公益、關注民生的文化向心力和凝聚力以及將個人發展與社會健康相聯系的積極思潮。

“傳統文化在陶冶人的性情、啟發人的思想等方面功效顯著。大學生作為中華傳統文化的傳承者，應該更多地掌握傳統文化，弘揚傳統文化，成為中華民族共有精神家園的建設者”[3]，繼承優秀的傳統文化，有助于九零后大學生樹立正確的人生觀、價值觀等，而在實際工作中以深入挖掘傳統文化優秀資源為契機，探索大學生文明素養教育新模式，以新媒體平臺為依托，探索高校文明素養教育的多元模式，通過社會實踐活動，強化傳統文化內核，積極創建高校大學生文明素養教育的實踐體驗模式。

參考文獻：

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[3]謝宏忠.大學生價值觀導向——基于文化多樣性視野的分析[M].北京：社會科學文獻出版社，2010：152.