試析數(shù)學(xué)文化對(duì)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的影響

李雅湘

【摘要】在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下，量化是展示物質(zhì)世界與精神世界的一種重要方式，而數(shù)學(xué)可謂是高智慧的結(jié)晶，正逐步滲透于社會(huì)生活的各個(gè)方面，因此提高大學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，有助于培養(yǎng)大學(xué)生參與社會(huì)生產(chǎn)、適應(yīng)社會(huì)的能力，促進(jìn)大學(xué)生自身價(jià)值的合理化實(shí)現(xiàn)。本文簡(jiǎn)要分析數(shù)學(xué)文化對(duì)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的影響，以推進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，僅供相關(guān)人員參考。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)文化 大學(xué)生 數(shù)學(xué)素養(yǎng) 培養(yǎng) 全面化發(fā)展

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）07-0145-01

數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵具有豐富性，它不僅指數(shù)學(xué)的思想、精神和形成發(fā)展，還包含數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)教育以及數(shù)學(xué)發(fā)展過(guò)程中的人文成分、數(shù)學(xué)與社會(huì)的聯(lián)系以及數(shù)學(xué)與各種文化的聯(lián)系等。數(shù)學(xué)文化在培養(yǎng)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要的作用，應(yīng)全面提高大學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念及處理方式在社會(huì)生活中的應(yīng)用能力，培養(yǎng)出滿足時(shí)代發(fā)展需求的高素質(zhì)數(shù)學(xué)人才。

1.數(shù)學(xué)素養(yǎng)

1.1“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”的專業(yè)說(shuō)法

總的來(lái)看，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一種主動(dòng)抓住數(shù)學(xué)問(wèn)題本質(zhì)的素養(yǎng)；是熟練運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表述自己數(shù)學(xué)思想的素養(yǎng)；是在理性思維的基礎(chǔ)上多角度探尋解決問(wèn)題的方法的素養(yǎng)；是將抽象問(wèn)題具體化并建立規(guī)范數(shù)學(xué)模型的素養(yǎng)。

1.2“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”的通俗說(shuō)法

通俗來(lái)講，數(shù)學(xué)素養(yǎng)具有抽象化、模式化特征，是認(rèn)識(shí)論與方法論的綜合性思維形式，具有數(shù)學(xué)素養(yǎng)的群體能夠?qū)?shù)學(xué)相關(guān)概念和原理應(yīng)用到社會(huì)實(shí)際活動(dòng)中。

2.數(shù)學(xué)文化

2.1狹義的數(shù)學(xué)文化

狹義的數(shù)學(xué)文化主要包含數(shù)學(xué)的思想、精神、方法等，以及它們的形成和發(fā)展；廣義的數(shù)學(xué)文化在上述基礎(chǔ)上還包含數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)與人文的交叉、數(shù)學(xué)與各種文化的關(guān)系等，是基于社會(huì)-歷史的角度來(lái)考查數(shù)學(xué)。

2.2 數(shù)學(xué)文化的特征

數(shù)學(xué)文化是傳播人類思想的一種重要方式，作為一種植根于人類思想沃土中的文化，數(shù)學(xué)文化是人類智慧的結(jié)晶。由于數(shù)學(xué)語(yǔ)言系統(tǒng)在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中具有高度統(tǒng)一性和一致性，數(shù)學(xué)語(yǔ)言是一種高級(jí)形式的語(yǔ)言。語(yǔ)言是社會(huì)運(yùn)行發(fā)展過(guò)程中的重要符號(hào)體系，具有明確并傳遞主觀意義的能力，在數(shù)學(xué)抽象性和嚴(yán)密性的發(fā)展條件下，數(shù)學(xué)語(yǔ)言更具系統(tǒng)性、符號(hào)化，且精確化程度高。

3.數(shù)學(xué)文化對(duì)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的影響

數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要持之以恒的學(xué)習(xí)和實(shí)踐方能獲得。但是在多種因素的影響下，數(shù)學(xué)教學(xué)的授課方式存在一定局限，往往重結(jié)論而忽視證明，重計(jì)算而忽視推理，導(dǎo)致大學(xué)生在多年的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)后，仍缺乏對(duì)數(shù)學(xué)思想以及內(nèi)涵的理解，對(duì)數(shù)學(xué)的宏觀認(rèn)識(shí)不到位。 總的來(lái)看，數(shù)學(xué)文化對(duì)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)主要有以下幾方面影響：

3.1培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)態(tài)度

在培養(yǎng)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的過(guò)程中，數(shù)學(xué)文化始終發(fā)揮著重要的作用，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的精神，而且能夠以數(shù)學(xué)自身的嚴(yán)謹(jǐn)性和邏輯性來(lái)強(qiáng)化大學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，在長(zhǎng)時(shí)期的數(shù)學(xué)訓(xùn)練和思考下，幫助大學(xué)養(yǎng)成周密、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的數(shù)學(xué)品質(zhì)，從而促進(jìn)大學(xué)生的全面化發(fā)展。

3.2幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)感知世界，并提高其認(rèn)知能力

在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，萬(wàn)事萬(wàn)物的存在形態(tài)和自然現(xiàn)象都可以通過(guò)數(shù)學(xué)文化的層面來(lái)進(jìn)行闡述，比如自然現(xiàn)象與物體結(jié)合后帶給社會(huì)群體美德視覺享受，則可通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)中的黃金分割理論來(lái)進(jìn)行闡述；數(shù)學(xué)與美術(shù)也存在密切的聯(lián)系，達(dá)芬奇的畫作中融合了多元化的數(shù)學(xué)元素和數(shù)學(xué)知識(shí)。

3.3幫助大學(xué)生重新認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)教育

在多年來(lái)的應(yīng)試教育環(huán)境下，大學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)存在一定誤區(qū)，認(rèn)為數(shù)學(xué)具有一定的抽象性和復(fù)雜性，將其看作是解不完的難題和找不完的答案，甚至有部分學(xué)生在大學(xué)時(shí)代脫離數(shù)學(xué)后認(rèn)為是一種解脫，這是數(shù)學(xué)教育的遺憾，應(yīng)當(dāng)引起數(shù)學(xué)教育工作者的重視。

3.4普及數(shù)學(xué)文化

在大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中，數(shù)學(xué)文化的有效運(yùn)用，為高等教育數(shù)學(xué)文化的傳承和普及提供了可靠的途徑，因此數(shù)學(xué)文化在培養(yǎng)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要的作用，有助于提升學(xué)生的綜合文化素質(zhì)，并推進(jìn)數(shù)學(xué)文化的進(jìn)一步發(fā)展。

4.結(jié)束語(yǔ)

數(shù)學(xué)文化的合理化運(yùn)用，在培養(yǎng)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要作用，基于數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)精神的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生自覺克服心理障礙以及單純知識(shí)教育的局限性，更加全面而科學(xué)的理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)和內(nèi)涵，切實(shí)提高大學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)熱情和積極性，實(shí)現(xiàn)科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)的有機(jī)結(jié)合，全面提高大學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力。

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