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提升學校文化:校本課程內涵發展的現實路徑

2017-02-25 18:57:09李方平湯雪平
江蘇教育 2016年20期
關鍵詞:學校文化校本課程提升

李方平+湯雪平

【摘 要】校本課程是學校文化的重要組成部分,在學校文化建設過程中發揮著越來越重要的作用。現有的校本課程開發和實施都不盡如人意,究其原因,主要是因為脫離學校文化導致孤立難行。改造校本課程實際上就是學校文化的重新定位和校本課程的再設計,應該從學生文化、教師文化和課程文化三個方面著手改造現有的校本課程體系,并體現學校文化發展的新內涵。

【關鍵詞】校本課程;學校文化;提升;內涵發展

【中圖分類號】G47 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009(2016)45-0038-03

【作者簡介】1.李方平,江蘇省無錫市梁溪區教育局(江蘇無錫,214000)局長;2.湯雪平,江蘇省無錫市梁溪區教育局(江蘇無錫,214000)教研員。

當今社會的快速發展促使越來越多的學校意識到學校文化建設是現代學校生存和發展必不可少的因素。校本課程通過開發、實踐、評價等過程對學校文化的影響是系統的、全方位的,通過學校文化改造具有地方特色、學校特點、滿足學生需求的校本課程,使之更能切合學校的教育實踐,對于學校而言具有重要的實踐意義。

一、校本課程和學校文化的共生關系

任何一所學校的校本課程建設都與學校文化緊密相關。首先,校本課程是學校文化的一個重要元素,文化決定課程的結構、內容、品性;其次,在不斷探索建設校本課程過程中創生著新的文化。離開學校文化談校本課程,離開校本課程談學校文化,都是不可行的。正如“書生”校長程紅兵的話:“有學校之形,無學校文化之神;有課程改革之名,無課程文化之實;學校文化存在同質化、低質化、淺表化現象”。

1.學校文化是校本課程建設的資源。

國內外學者關于學校文化的理解有不同的看法,其中杰克遜認為“在學校、班級中促進學生社會化的非學術性經驗構成了隱性課程,而這些非學術性經驗的主題實際上就是學校文化”。由此看出,學校文化包含著物質文化與精神文化,校園的一草一木一桌一椅都存在著豐富的隱性課程資源。校本課程是在學校這個特定的文化環境中,立足于文化背景和學校特色而開發出來的課程,它是學校文化的具體體現,有著深深的學校文化烙印。只有基于學校文化,才能使校本課程切合學校的教學實踐,滿足學生切身需要。

2.校本課程促進學校文化的形成。

豐富的校本課程是學校文化的重要支撐。學校特色是一所學校的“品牌”,是一種個性化的學校文化。校本課程的特點就是立足于學校,以學校為本,在體現學校特色的基礎上設置適合本校發展的課程,最終體現學校文化。因此,可以說校本課程是學校文化的重要內容。校本課程開發與建設的過程就是學校文化浸潤、沉淀、生成的過程,從而形成學校文化發展軌跡。

二、改造校本課程的必要性

近年來,校本課程作為課程改革不可或缺的一部分,從理想走向現實。從理論層面上說,校本課程是原有單一課程體系的突破和超越,很有意義;但在實踐中卻步履維艱,困難重重。筆者在校期間有幸參加了教育部“課程與學習的關系”課題調研工作,對部分城市和學校關于校本課程開發問題做了一些訪談和問卷調查,深切感受到校本課程存在這樣那樣的問題。

1.校本課程與學生需要之間的“斷崖”。

校本課程應該是學校根據自身傳統和優勢,學生的興趣和需要而開發的課程,但在實際開發過程中,學校為了應付上級任務,為開發而開發;學校在沒有調查學生個體需要和整合校內課程資源的情況下,開設不適合學生年齡特點和心理特征的校本課程,導致課程與學生需要之間出現一個“斷崖”。如有的小學開設《錫梅戲韻》《國際視野》等課程,既與學生現階段的興趣與需要不符合,又對其他學科的學習無遷移價值。

2.保守的課程文化。

校本課程是學校自主開發和實施的課程,但為了響應新課改的號召,有的課程只重視結果而忽視學生評價,忽略了學生的真正需求;有的課程大搞形式主義,無視學校的隱性課程資源;甚至簡單地把校本課程定位為一種課程類型,如某所中學籃球隊在市級甚至省級比賽中屢屢獲冠,就以籃球為該校辦學特色,開設一系列《籃球文化》《傳球技術》《投籃技巧》等重復性課程。這些課程或只是學校原有課程的變形,或只是學科課程的附庸,沒有使學校文化成為影響校本課程開發的考慮因素。

3.教師有限的課程開發力。

開發校本課程的主體力量是教師,他們決定著課程開發的程度和質量。但教師由于學科分科性,多數時間是以孤立的方式進行工作,教師之間缺乏合作交流,導致個人主義教師文化占主導地位。因此,教師在校本課程開發中容易以他們的興趣、能力為基礎開設課程,出現“師自為本”的現象。再者,從我國中小學教師所接受的教育來看,是“先天不足,后天失調”,教師職前職后都缺乏校本課程開發的相關理論和技能培訓。

上述的問題主要是沒有把校本課程的建設和學校文化聯系在一起造成的。北京師范大學教育管理學院院長顧明遠在《教育大詞典》里對學校文化是這么定義的:學校內有關教學及其他一切活動的價值觀念及行為形態。由此可見,課程是一種文化,它是通過一定的文本形式、多樣的實踐過程和豐富的客觀結果表現出來,并以一定課程制度加以保證,課程的表現形式、實踐樣態與結果形態實質上也是對文化的發展、創造與豐富。教學的基本元素就是教師、學生、課程,從這個角度上來說,校本課程也就是學校文化。但是許多校本課程開發多是流于形式,應付上級任務,沒有與學校文化聯系在一起,這就使校本課程失去了“根”。因此,沒有學校文化的校本課程只是海市蜃樓,曇花一現。

三、重建校本課程的內涵發展

眾所周知,新課改是一次全方位、深層次的教育變革。對于學校而言,改造校本課程就是一個很好的契機,它能在一定程度上影響到學校文化的轉型和重建。從學校文化的組成部分來看,學校文化可以劃分為學生文化、教師文化、課程文化。而今教育界倡導打造學校特色,建立品牌學校的呼聲越來越高,學校應該從這三方面著手改造校本課程,這是學校文化建設和學生全面發展的客觀需要。

1.關注學生文化,開啟校本課程改造。

現代教育關注以人為本,即要求我們在校本課程開發過程中尊重學生的個體差異性和學生的實際發展需要。學生是在生理、心理及社會意識等各方面都未成熟的個體,他們的言行及支配其言行的信仰、價值觀、態度等并非完全首先以體現社會意志為準則,而是首先以滿足個體需求為目標,由于學生的個體需求多種多樣,其文化類型在學校層面表現出學生的需求性文化。

改造校本課程如何體現學生的需求性文化呢?首先,認同學生智能發展的多元性,為不同智能類型的學生開發多樣性的校本課程,為他們的未來發展提供更多機會和廣闊的發展空間;其次,確定生本教育,針對學生差異,滿足不同需求,引導學生參與改造校本課程的工作。概括說來,就是根據學生的發展需求來確定課程目標;立足學生的興趣和生活經驗開設課程;基于學生身心特點實施課程內容。

2.重塑教師文化,助力校本課程改造。

任何教學改革沒有教師的支持都不可能成功,校本課程改造亦是如此。華東師范大學教授鐘啟泉認為:學校是一種特有的社會組織,作為基礎教育的“學校”是以“教師人格”的力量去塑造新生代的人格發展,以“學校文化”的底蘊去奠定新生代的學歷發展的基礎。可見,教師文化在學校文化中的重要作用。教師參與課程改造,一方面教師作為課程改造主體在學校文化建設中起著核心作用,通過參與課程匯編,實現課程知識的重構,通過課程實施間接影響著學校文化的發展;另一方面,校本課程改造開發為教師提供了專業化發展的空間和機遇,極大提高了教師的課程開發能力與整體教學水平。同時,通過教師長期的合作還可以形成教研共同體,增強集體歸屬感。

如何重塑教師文化提升校本改造?首先,要實現校本課程切合學校文化的內涵,關鍵在于調動廣大教師參與課程改造的主動性和積極性,轉變他們的觀念,提高他們的課程意識和改造能力,挖掘他們的創造潛能。其次,要保證校本課程改造的順利進行,形成教師群體合作文化是重點:這種合作不僅表現為教師之間的合作,還體現在教師與課程專家、教師與學生之間的合作,只有持久的合作文化,才能互相溝通理解。同時,要求教師在參與校本課程改造的實踐和反思中,加強對學校的認同感,加速專業發展進程。

3.挖掘課程文化,規劃校本課程改造。

上文我們提及課程是一種文化,我們不能就課程談課程,只有把課程改造和文化相融合,才能有長久的生命力。如何挖掘課程文化,建構學校課程體系?首先,我們應該認識到校本課程往往是扎根于學校文化底蘊,體現出學校文化的傳承與提升;如果偏離學校文化與特色去盲目開發校本課程,只會事倍功半。其次,我們要及時把握時代脈搏,利用社會大文化的特性,重建有生命力的校本課程。

在校本課程改造中既要考慮學校原有的文化積淀,還要考慮如何構建新的文化。無錫市原崇安區蘭亭小學就是一個成功的案例,根據學校的傳統和優勢確立以書法教育為核心的課程改造,把書法作為學校文化的個性表征,并在此基礎上,拓展書法內涵,開設了“翰墨書韻”系列校本課程,并且根據學生心理發展特點合理設置課程的內容和難度。其輻射和影響不僅體現在學校的校訓“寫好人生每一筆”,還體現在學校的校園文化建設中,校園走廊、教室處處可見書法元素。

總之,校本課程的改造應該在遵循教育規律的前提下,從學生文化、教師文化、課程文化三個方面出發,挖掘地域文化特色,將培養學生的實踐能力和創新能力作為首要目標,改造出既有時代特色又體現學校辦學理念的課程,促進學校的內涵式發展,最終實現教育現代化目標。

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