從教育哲學角度看大學英語通識教育的發展前景

卜魯燕++査曉虎

【摘要】教育哲學的正確運用直接決定了課程的目標定位、課程設置及發展方向。本文將就目前大學英語存在的問題，闡述何為通識教育，引申出如何將大學英語與通識教育相融合，并從教育哲學的角度探析大學英語通識教育的發展前景。筆者認為，大學英語通識教育將更多元化和全面化，高校教師的教授方法將得到一定程度的創新和改善。

【關鍵詞】大學英語 通識教育 教育哲學

通識教育是高校學府教育教學的一項重要組成部分，也是近年來我國高等教育界教育學者探討的一個熱門話題。通識教育改變了以往傳統的教學——僅僅傳授專業知識和技能，通識教育更強調培養學生的人文情懷、社會責任感、道德情操等，促進學生全面的、綜合的發展。中國的大學英語課程從改革開放至今，也經歷了數次教學改革，大學英語的教育教學不斷優化，教學模式和教育理念發生了翻天覆地的變化。但不可否認，當前國內要加大大學英語教育的實施力度，還有很多需要反思的地方，現在國內大學英語的教育教學仍然存在相當一部分問題。

一、國內大學英語教育教學的缺失

大學英語課程是目前全國各高等院校普遍開設的一門語言類基礎課程，但不少高校，特別是中西部院校，大學英語課程普遍存在內容單一、純應試型教學等問題，甚至以各類英語等級考試為教學重點，課程受制于教學手段、考核方法、教學內容的限制，使其所教授的內容與社會需求嚴重脫節，忽略了語言在生活中的運用及人文知識和文化教育。

在教材方面，當前的大學英語教材常常以背誦單詞為核心，運用純邏輯推理的方式規定英語教學內容，忽略了語言文化的現實積累，甚至脫離了人類的日常生活經驗，必要的西方文化介紹嚴重缺失，經常玩一些單純的“文字游戲”，大學生學習以后也無法將所學運用到現實生活中，考核的形式也是簡單化的死記硬背和無限重復活動。

在教與學常規方法方面，國內的大學英語教學過分看重“方法決定論”，首先是過分重視大學英語閱讀，忽略了聽、說、寫的基礎培養。另外，考試決定論也幾乎貫穿了整個大學英語教育教學中，考試成績成為衡量學生英語好與否的重要評價工具。取得了相應的證書、通過了考試合格的分數成為了學生學習英語的目的。

二、大學英語教育教學中的教育哲學一般原理

哲學認識論認為，任何現實性的存在都是事物一定內在本質的顯現方式，本質性的存在是穩定不變的，而外在的顯現方式則是長期變動的、不拘一格的，外在的設計和變動是無法根本左右或控制內在本質的，甚至本質性的存在的深層次理由已經超過了人類可認知的范圍。哲學論認為，人類要把握本質性存在的合理途徑的方法包括，一是努力專研和探索食物的根本；二是承認本質性的存在和第一性，并致力于尋找本質性存在的合理顯現方式，通過顯現的方式實現對本質性存在的新的理解、感觸和實踐。

大學英語作為一種民族性語言文化，其本身具有自身內在的合理統一性，也就是內在一體化，不論其外在表現形態的變化，如語法、讀法、字形、引申義、俚語等，英語作為由盎格魯·薩克森民族發源并在近代以來逐漸被推廣到全世界的一種拼音語言，已經由一種相對單一的民族語轉化為在多民族、多國家、多地區、多領域適用的語種，同時也出現了各種各樣地方性英語，比如澳大利亞式英語及美國式英語等。

三、大學英語通識教育在教育哲學中的內涵分析

1.通識教育的內涵。通識教育（General Education）是東西方文化演化的產物，起源于古希臘哲學家亞里士多德提出的自由教育思想，它將人文教育和科學教育相結合，包含了人文科學、社會科學和自然科學三方面的課程。好的通識教育應該是認同全世界各民族的優秀文化傳統，并適應時代和社會發展的現實需要的。其目的是將受教育者作為一個人格獨立、具有足夠自由權、主體權的人而施以全面的教育，使其在人格與學問、理智與情感、身體與心智方面等得到自由和諧的發展。隨著時代的變遷與發展，通識教育應該反應特定的文化內涵和價值取向，不應該僅僅局限于基礎知識的掌握。當大學生在學習英語的時候，應該去體會西方文化的語境，能在真實的交流環境中去感受語言的運用和體驗，培養大學生英語思維方法。應該注意的是，所謂的通識教育并非我們通俗意義上的通選課。在大學英語課程學習中，我們應該有意識的將通識教育理念貫穿于整個大學英語課程體系中，除了在課堂上傳授英語相關知識，還應該開展英語社會實踐活動，如跨文化交流、外企參觀觀摩等。

2.大學英語與通識教育的融合。從上世紀末開始，國內學界就開始反思大學英語教育過于重視專業教育的弊端，希望大學英語教育能夠超脫本身的專業教育，而引入人文教育和西方文化教育。大學英語作為大學生學習英語知識、習得英語語言技能的必備課程，是大學中舉足輕重的基礎課程之一。可以看到，隨著教育改革的推進，當前我國大學英語已經逐漸進入通識教育課程教改的視野。一般來講，大學英語的通識教育走過了從教學模式到教學內容的轉變這一過程，促進了高等教育國際化及教學水平的整體提高，英語課程不再是簡單地傳遞英語語言知識，而更多的包含了世界多元社會、歷史與文化、倡導人類和平與文明等重要內容。

當前中國正在經歷歷史轉型期，大學英語教育也是這樣，越來越成熟的大學英語教育走向了通識教育的大殿。所謂語言是文化的載體，大學英語教育在大學階段就一定要包含一定的西方文化在其中，主要的呈現方式包括用英語介紹中國文化以及學習西方的經典，這就是我們所推崇的人文通識課和博雅教育課。語言不僅是傳播信息的工具，還兼具豐富的人文性。所以，所謂大學英語與通識課程的融合，其實就是將語言的學習和文化素質養成及國際文化傳授相融合，在語言技巧習得和文化獲取中找到一個平衡點，一個我們通俗意義上認為“英語好”的學生，應該是不僅可以流利地掌握英語的表達，還能較高的跨文化交際的能力以及掌握一定的世界文化，學生表達思想觀點時深度和內容應該是國際的、有人文關懷的。這就是轉變為以內容為主導形式的英語教育教學，用英語來交流文化和表達觀點，用英語來交流，根本上改變過去傳統的“文化失語癥”。

四、從教育哲學的角度看大學英語通識教育

前文筆者已經介紹了教育哲學的一般原理。前文提到，哲學認識論認為，任何現實性的存在都是事物一定內在本質的顯現方式，本質性的存在是穩定不變的，而外在的顯現方式則是長期變動的、不拘一格的，外在的設計和變動是無法根本左右或控制內在本質的。大學英語作為一種民族性語言文化，其本身具有自身內在的合理統一性，如果用教育哲學的角度看大學英語通識教育應該能夠發現，英語不是單純的一門語言，其內在本質應該是一種文化現象，每一個單詞都滲透了大量的、全方位地社會歷史和現實生活方面的信息。英語的語法構成、發音方式、句式排列、單詞拼寫、表達邏輯等都應該透露了豐富的知識內涵，而非僅僅是24個字母的簡單羅列，包括從古至今留存的大量的英文文學作品、科技類著作、社會生活類著作等，都是人類千古文明的載體。英語是和其歷史文化緊緊依存的，如果離開了文化底蘊，英語也失去了去血肉，應該可以看到，大學英語通識教育具備文化屬性。

五、大學英語通識教育的發展前景

從筆者的觀察來看，目前我國的大學英語教育教學更多的傾向于以讀寫為主，聽說為輔，且教學課堂大多是大班教學，以教師為主導，學生更多的只是聽課，課堂互動較少，留給學生的自主思考和廣泛涉獵空間也有限，學生的學習主動性難以發揮。除此之外，正如開篇所說，當前的大學英語課程普遍存在內容單一、純應試型教學等問題，甚至以各類英語等級考試為教學重點，課程受制于教學手段、考核方法、教學內容的限制，使其所教授的內容與社會需求嚴重脫節，忽略了語言在生活中的運用及人文知識和文化教育。

筆者認為，未來高等院校大學英語通識教育的發展應該致力于提高學生的語言實際運用能力，轉變學生英語學習思維，提高學生的綜合能力。大學英語的學習應該建立在西方文化基礎和語言基礎之上，其課程設置應該是多元的，而非單一的；是重實踐的，而非應試的。筆者認為，未來大學英語通識教育應該更多元化和全面化，除了語言學習，還應該包含對英語國家經典文化、道德思維和歷史、文學與藝術等英文課程的配套學習和了解。其中有兩門核心課程應該是西方人文經典和西方文明史，由此可看出，大學英語課程將越來越多樣化，同時更精細化，我們應該以更加開放的心態深入學習西方文明，并通過中西方文化的對比，來形成自己獨有的判斷力。

除此之外，筆者認為，大學英語教師應該創新教學方法，改善自身的教學方式，不要僅僅局限于照本宣科或一些固定的知識點，而應該擴大學生的事業，培養學生的英語思維能力，提高學生的自主學習英語能力。在此筆者多年觀察所得，在課堂教學方面，國內的高校任重而道遠，不能僅依靠傳統的課堂講述，還應該適當的添加小組討論、獨立研究、課外實踐等，讓學生從不同的方面學習英語，認識西方文化。