審丑文化下大學(xué)生審美教育的重要性

張曉倩

【摘 要】當(dāng)代大學(xué)生主流的審美觀基本是正確的，具有健康的審美心理與個(gè)性化的審美追求，但目前社會(huì)上出現(xiàn)了審丑文化，其中主要推手則是科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)傳播的迅速化。審丑文化的盛行使大學(xué)生審美心理出現(xiàn)了偏差，審美追求重表面輕內(nèi)涵、反傳統(tǒng)的審美傾向，審美惡俗化甚至偏于審丑，這對(duì)大學(xué)生的審美教育也造成了影響。作為社會(huì)信息的主要受眾，大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)大學(xué)生審美教育，培養(yǎng)其正確的審美心理，不但能夠切實(shí)提高大學(xué)生的審美意識(shí)和審丑自覺(jué)能力，還能塑造大學(xué)生高尚人格精神。

【關(guān)鍵詞】審美心理；審丑心理；審美教育

當(dāng)代社會(huì)人們的審美活動(dòng)日益頻繁，呈現(xiàn)出日常化、生活化及多元化的特征。多元化則對(duì)人們的審美選擇提供了更多自由，同時(shí)也檢驗(yàn)審美者的鑒賞力與審美傾向。大學(xué)生還處于價(jià)值觀的形成期，所以此時(shí)正確的審美觀對(duì)其心理健康以及人格完善具有重要的作用。

審美教育是能夠凈化人的情感、陶冶人的道德，使人的精神得到升華和提升的教育，也是素質(zhì)教育中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。審美是具有選擇性的，因?yàn)閷徝缹?duì)象主體是存在區(qū)別的，在古代便有雅樂(lè)與俗樂(lè)的區(qū)別，例如陽(yáng)春白雪與下里巴人的區(qū)分，現(xiàn)代社會(huì)電影類型也會(huì)分為藝術(shù)片與商業(yè)片，文學(xué)類型會(huì)分為嚴(yán)肅文學(xué)與通俗文學(xué)等。雅與俗只是審美選擇問(wèn)題，但目前大學(xué)生的審美現(xiàn)狀出現(xiàn)了偏離狀態(tài)，即偏于惡俗甚至于喜好審丑，藝術(shù)變成了單純的娛樂(lè)，而非精神世界的升華。網(wǎng)絡(luò)上這種現(xiàn)象尤其明顯，網(wǎng)絡(luò)上傳播的視頻中不但有各種沒(méi)有通過(guò)審核的爛片，惡搞片，更有一些不堪入目的視頻，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)方面更是魚(yú)龍混雜，其中不乏用惡俗吸引眼球之作，這些審丑文化的出現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的審美心理造成了很大的影響，同時(shí)也影響了大學(xué)生的心理健康。

目前審美教育中或者是說(shuō)對(duì)大學(xué)生正確審美心理培養(yǎng)中最大的難題就是審丑文化的出現(xiàn)與快速發(fā)展，雨果筆下的敲鐘人阿西莫多的丑襯托了吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗，但更為重要的是用他極度的丑來(lái)展示他美麗的心靈與高尚的靈魂，丑的人不一定內(nèi)心也是丑的，英俊的人也不一定善良，這本書(shū)里宣告了丑的多層視域，丑不僅可以描述外貌形體，還可以描述一種畸形精神品質(zhì)。所以說(shuō)審丑在一定程度上有助于審美教育，但是今天網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及開(kāi)啟了審丑新時(shí)代。現(xiàn)如今娛樂(lè)消費(fèi)為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑⑿拧⑽⒉辈サ雀黝惥W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的興起，擁有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力與相對(duì)空余時(shí)間多的大學(xué)生已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)中不可分割的一部分。在這娛樂(lè)至上的環(huán)境下，一些網(wǎng)絡(luò)紅人出現(xiàn)在大眾的視野。審丑，成為了人們的一種特殊癖好，讓人們?cè)诓恢挥X(jué)間逐漸放棄了對(duì)美好事物的追逐，不再一味地懲惡揚(yáng)善，揚(yáng)正氣促和諧，人們開(kāi)始一種“唯恐天下不亂”的心態(tài)，津津樂(lè)道于審丑。

在審丑文化的影響下，當(dāng)代大學(xué)生的審美標(biāo)存在了偏差，他們大多喜歡新鮮事物外來(lái)事物，而對(duì)于幾千年形成的深厚的文化積淀卻不甚關(guān)心。而且大學(xué)生處于升學(xué)壓力釋放后無(wú)目標(biāo)的茫然期與即將到來(lái)的就業(yè)壓力之間，表現(xiàn)出一種茫然無(wú)意識(shí)狀態(tài)。他們需要在批評(píng)丑角的時(shí)候獲得了心理上的驕傲感，他們對(duì)一些自己感興趣或者不滿的事情跟蹤關(guān)注，發(fā)表評(píng)論，通過(guò)對(duì)這些事的認(rèn)知理解來(lái)闡述自己的價(jià)值觀、人生觀，從而達(dá)到一種自我實(shí)現(xiàn)審丑文化的盛行會(huì)使大學(xué)生受到拜金主義的影響，會(huì)降低大學(xué)生對(duì)政府、對(duì)社會(huì)、對(duì)社會(huì)主義制度的信任度，此外，審丑文化通過(guò)過(guò)度炒作贏取利益，宣揚(yáng)了好逸惡勞的品質(zhì)，削減了大學(xué)生積極進(jìn)取的精神。例如網(wǎng)紅的盛行，大家對(duì)錐子臉大眼睛高鼻梁的追捧導(dǎo)致了整容的流行，對(duì)于外貌的美趨向于模式化，錯(cuò)誤的引誘了一些人去整容，出現(xiàn)了失敗毀容甚至喪失生命的情況，所以針對(duì)此類情況，一定要加強(qiáng)大學(xué)生的審美教育，審美教育能有效地實(shí)現(xiàn)人格心理結(jié)構(gòu)的完善，在人性發(fā)展過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)常參加審美教育活動(dòng)，情感會(huì)得到不斷的陶養(yǎng)，心靈會(huì)得到凈化。

綜上所述，審丑文化是歷史發(fā)展的階段性產(chǎn)物，并不會(huì)伴隨人的終身，但是對(duì)大學(xué)生審美心理進(jìn)行正確引導(dǎo)刻不容緩，加強(qiáng)大學(xué)生審美教育、提高大學(xué)生審美能力，對(duì)大學(xué)生今后審美觀的形成有巨大的作用，更能影響到未來(lái)人生觀價(jià)值觀世界觀的樹(shù)立。加強(qiáng)審美教育，引導(dǎo)正確的審美心理有助于養(yǎng)成高尚純潔的審美人格，有助于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造力，有助于移風(fēng)易俗，改良社會(huì)風(fēng)氣。對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展具有重要的作用。

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