發(fā)揮音樂教育在高校德育工作中的教化功能

摘要：音樂教育是高校文化審美教育的重要內(nèi)容，是促進(jìn)大學(xué)生智力和身心健康發(fā)展的有效途徑，同時(shí)也是加強(qiáng)高校德育工作，培養(yǎng)培大學(xué)生高尚道德情操，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最佳途徑。以音樂藝術(shù)教育的形式對(duì)大學(xué)生開展思想道德教育，對(duì)于提高大學(xué)生的愛國(guó)思想、人文精神、道德價(jià)值以及審美情趣具有重要意義。

關(guān)鍵詞：音樂教育；德育；審美；核心價(jià)值觀

G633.951

在我國(guó)，大學(xué)生思想政治（或稱德育）工作始終是高等教育人才培養(yǎng)必須牢牢抓住的一項(xiàng)重要工作，因?yàn)樗玛P(guān)高校的辦學(xué)方向，事關(guān)培養(yǎng)和造就中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的神圣使命。近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化以及網(wǎng)絡(luò)普及化的深入發(fā)展，大學(xué)生思想政治和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新變化，大學(xué)生思想政治工作在取得積極進(jìn)展的同時(shí)，也面臨著一系列的困難與挑戰(zhàn)，如何從根本上擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中的“填鴨式”和“行政式”教育模式，克服和抑制大學(xué)生思想政治教育的“自主化”認(rèn)知和“碎片化”現(xiàn)象，促進(jìn)大學(xué)生思想道德教育的科學(xué)發(fā)展。筆者認(rèn)為音樂教育是一種很有探索空間的途徑，也是任何其他學(xué)科所無(wú)法超越的，以音樂教育的形式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，充分發(fā)揮音樂教育在大學(xué)生德育中的教化功能，不僅能夠培養(yǎng)大學(xué)生的審美認(rèn)識(shí)、審美情趣、審美體驗(yàn)和審美價(jià)值觀，而且對(duì)于做好新時(shí)期大學(xué)生德育工作，深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。

一、音樂教育在大學(xué)生德育中的積極作用

習(xí)近平總書記在北京文藝座談會(huì)上的重要講話，其中明確指出：“文藝是時(shí)代進(jìn)步的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，也最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。”音樂藝術(shù)是文藝的表現(xiàn)形式，在高校大力開展音樂藝術(shù)教育，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的開展，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷入腦、入心、入行，最終內(nèi)化為大學(xué)生的精神追求，外化為成長(zhǎng)成才的實(shí)際行動(dòng)，是一項(xiàng)很有意義的研究課題。原國(guó)家教委曾在1989年就頒布了《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》實(shí)施方案，其中指出：“藝術(shù)教育是學(xué)校精神文明建設(shè)的組成部分，它能夠潛移默化地提高學(xué)生思想道德水準(zhǔn)，陶冶高尚情操，促進(jìn)智力和身心發(fā)展。同時(shí)，藝術(shù)教育也是對(duì)大學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和必要途徑。”對(duì)正處于重要學(xué)習(xí)階段的青年大學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有具備追求美、認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、塑造美，才可能實(shí)現(xiàn)對(duì)美的思想、美的人生不斷奮斗和追求，也才能真正成為一個(gè)有理想、有信念、有追求的人。因此，音樂教育作為藝術(shù)教育的一個(gè)重要組成部分，在培養(yǎng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)方面具有其它學(xué)科教育所不可替代的價(jià)值。

1.引領(lǐng)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)其成長(zhǎng)發(fā)展至關(guān)重要，當(dāng)然它的形成并不是一朝一夕完成的事情，需要經(jīng)過很長(zhǎng)過程的“陶冶”和“積累”。與此同時(shí)，世界觀、人生觀與價(jià)值觀也與一個(gè)人所接受的教育、所生活的環(huán)境、所處在的社會(huì)狀態(tài)、所經(jīng)歷的人生道路有直接關(guān)系。音樂教育最為一種融理性思維于情感熏陶的藝術(shù)教育形式，對(duì)于大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的不斷形成具有積極的作用。一部好的音樂藝術(shù)作品，鮮明的音樂形象和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力生動(dòng)地反映和影響著人的思想情感。音樂中所蘊(yùn)含的政治思想和倫理道德內(nèi)涵，能使受教育者在道德情操得以完善，人格精神得以提升同時(shí)，音樂審美能力得到培養(yǎng)，心靈得以凈化。

2.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的集體意識(shí)和合作精神

眾所周知，音樂藝術(shù)是一門需要表演者集體完成、高度協(xié)作的藝術(shù)形式。不論是聲樂藝術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)唱、重唱和合唱，還是器樂表演領(lǐng)域的獨(dú)奏、重奏和合奏，都需要演唱、演奏者之間高度的協(xié)作和配合，在這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的氛圍中，強(qiáng)化了集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，使每一位參與者從思想上、情感上、心靈上得到溝通和交流，從而形成了步調(diào)一致的思想意識(shí)和自覺行動(dòng)。同時(shí)在不斷的配合中，也密切了同學(xué)之間感情交流和集體友誼，增強(qiáng)集體的凝聚力，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)，音樂技能的集體訓(xùn)練對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的感受力、自控力、耐心、細(xì)致等非智力因素也十分重要，從而使學(xué)生在音樂的熏陶中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、懂得生活。

3.有利于大學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的培養(yǎng)

偉大的音樂家貝多芬說(shuō)過：“音樂也只有音樂，才能使人類精神和靈魂爆發(fā)出火花。”的確，在人類文明歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，音樂藝術(shù)不僅帶給人們美好快樂的情感生活，而且還激勵(lì)著人們?yōu)橹松罱K理想去努力追求、不斷創(chuàng)造。在德育中發(fā)揮音樂的想象力和創(chuàng)造力，不但能夠陶冶情感，激發(fā)幻想，捕捉創(chuàng)造靈感，而且還能發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，通過形象思維和邏輯思維的有機(jī)融合，鍛煉大學(xué)生的綜合創(chuàng)造創(chuàng)新能力。愛因斯坦曾經(jīng)坦言：“沒有我早年的音樂藝術(shù)教育，無(wú)論哪一方面我都將一事無(wú)成，音樂所帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了物理老師。”由此可見，音樂教育對(duì)一個(gè)人思想品德、精神境界、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)有著不可低估的作用。

4.有利于大學(xué)生認(rèn)知能力的鍛煉

教育家別林斯基支出：“人們認(rèn)識(shí)世界通過兩種方式，一種是科學(xué)的，一種是藝術(shù)的。兩者互為平行并列關(guān)系，誰(shuí)也不是誰(shuí)的附屬和補(bǔ)充”。音樂教育深入人們內(nèi)心情感，通過觸及人的心靈深處來(lái)達(dá)到認(rèn)識(shí)事、教育人的目的。受過良好音樂藝術(shù)教育的人，可以很敏感準(zhǔn)確地看到社會(huì)生活、自然事物和一切藝術(shù)作品的真假丑陋，例如聆聽一部激蕩心靈的交響音樂就會(huì)贊賞他們，在輕松愉悅的氛圍里把它吸收靈魂作為滋養(yǎng)，使自己的性格變得高尚優(yōu)美。在世界科學(xué)藝術(shù)日益發(fā)展的今天，人文科學(xué)和自然科學(xué)之間互相滲透、交叉、融合的趨勢(shì)已越來(lái)越明顯，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和審美情感的高素質(zhì)復(fù)合型人才，已成為國(guó)際教育改革領(lǐng)域的新潮流。

二、實(shí)施音樂教育的形式和途徑

1.樹立德育與音樂教育協(xié)同發(fā)展觀

所謂音樂與德育教育協(xié)同發(fā)展理論，就是在馬克思主義世界觀、系統(tǒng)論和協(xié)同理論的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮音樂教育獨(dú)特的審美功能，使其與德育各個(gè)子系統(tǒng)協(xié)同合作、相互滲透、相互補(bǔ)充，同時(shí)促進(jìn)各個(gè)子系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)效應(yīng)。音樂教育作為大學(xué)生思想道德教育的創(chuàng)新實(shí)踐，涉及到兩種不同教育形式的融合，包括兩者學(xué)科的特點(diǎn)、教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改變，音樂教育在德育中的體現(xiàn)應(yīng)表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生美好道德情感、美好理想和健康心靈的層面上，這與德育的根本宗旨是一致的。從教會(huì)學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)作美的能力上，使其具有良好的品德，也就是發(fā)揮其在智育和心育上的功能，充分發(fā)揮其在成才育人中的教化功能。

2.建立面向全體學(xué)生的教學(xué)模式

高等教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才，這素質(zhì)教育的基本要求，也是德育的根本任務(wù)，建立以面向全體學(xué)生為中心的教育模式，可以更好的把美育與德育的優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，達(dá)到育人的根本目的。通過大量的音樂藝術(shù)創(chuàng)造實(shí)踐，疏通了教師與音樂，學(xué)生與音樂，教師與學(xué)生之間多方面的關(guān)系。音樂教育注重情感體驗(yàn)的自然流露，突出了學(xué)生的主體作用，這是德育應(yīng)該值得想追求的。以音樂藝術(shù)的形式，使大學(xué)生在欣賞音樂時(shí)，其思想感情與音樂作品所表達(dá)出來(lái)的思想感情產(chǎn)生內(nèi)心共鳴，接受并感染上音樂藝術(shù)作品的感情色彩，在不知不覺間產(chǎn)生情緒和情感中達(dá)到和諧統(tǒng)一。

3.體現(xiàn)兩者思想性與審美性的統(tǒng)一

音樂教育作為實(shí)施德育的一個(gè)有機(jī)組成部分，應(yīng)突出其自身特有的教育價(jià)值，即使受教育者在美的熏陶之中陶冶情操、凈化心靈，成為品德高尚、形象優(yōu)雅、素質(zhì)全面的人，匈牙利著名教育家柯達(dá)伊說(shuō)：“音樂教育在學(xué)校如此重要，甚至超過音樂本身，培養(yǎng)音樂的聽眾就是培養(yǎng)一個(gè)社會(huì)。”在高校，音樂教育與德育一樣，也是為了培養(yǎng)高素質(zhì)人才，它們?cè)谒枷胄耘c藝術(shù)性是有機(jī)統(tǒng)一的。當(dāng)然，在具體實(shí)踐中要做到三個(gè)方面，一是要注重挑選思想健康、符合普通大學(xué)生審美興趣、藝術(shù)價(jià)值高、有德育意義的作品。二是在教育過程中，要堅(jiān)持思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，即在作品的分析、理解應(yīng)從思想性和審美性兩方面同時(shí)進(jìn)行；

總之，音樂教育與德育在本質(zhì)上是一致的，都是為了提高人的思想道德情操，為社會(huì)培養(yǎng)更有生命力的人。“一個(gè)沒有藝術(shù)的社會(huì)和民族是不可想象的，正如沒有空氣便沒有呼吸，沒有藝術(shù)的社會(huì)和民族將無(wú)法生存。”只要我們從大學(xué)生自身特點(diǎn)出發(fā)，充分發(fā)揮音樂教育在思想品德教育中的教化功能，它們之間就能夠?qū)崿F(xiàn)其教育價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平在北京文藝座談會(huì)上的講話

[2]馮宇清.加強(qiáng)音樂審美教育陶冶大學(xué)生情操[J]中國(guó)高等教育，2001.

[3]吳躍躍.音樂教育協(xié)同理論與素質(zhì)培養(yǎng)[G]湖南教育出版社，1999.

作者簡(jiǎn)介：

張清華（1976.7 —），湖南湘西，中共黨員，碩士，湖南城市學(xué)院音樂學(xué)院黨總支副書記。研究方向：高校思想政治，藝術(shù)教育