優(yōu)化高中政治課堂提問(wèn)淺議

許曉華??

摘 要：高中政治課堂教學(xué)要提高課堂效率，最重要的一點(diǎn)就是教師在課堂教學(xué)中要優(yōu)化教師課堂的提問(wèn)，注重以問(wèn)引問(wèn)，啟發(fā)、拓寬學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)能力和提高學(xué)生覺(jué)悟。

關(guān)鍵詞：課堂提問(wèn)；問(wèn)題設(shè)置；引導(dǎo)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）09-054-1

課堂教學(xué)重在引導(dǎo)，而引導(dǎo)之法貴在善問(wèn)。課堂上，教師的提問(wèn)是不可缺少的一個(gè)有機(jī)環(huán)節(jié)，提問(wèn)的科學(xué)與否，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段，是開(kāi)啟學(xué)生心智的關(guān)鍵，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)話能力有直接影響。下面本人就如何優(yōu)化課堂提問(wèn)提幾點(diǎn)淺見(jiàn)。

一、問(wèn)題設(shè)置的角度要新穎，要具有啟發(fā)性，忌平淡無(wú)奇

課堂問(wèn)題的設(shè)置角度要新穎，要具有啟發(fā)性，引起學(xué)生的興趣和注意，要能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。如在教高一“銀行”這課時(shí)，導(dǎo)入的時(shí)候我問(wèn)大家有沒(méi)有去過(guò)梅園？大家都覺(jué)得奇怪，政治課怎么跟梅園有了關(guān)系。接著我又問(wèn)大家知不知道梅園的歷史？因?yàn)閷W(xué)生大都是無(wú)錫人，對(duì)榮宗敬、榮德生有所耳聞，一下子激起了學(xué)生的興趣。然后我又問(wèn)大家知不知道榮家最早是做什么的？大家都不知道，但是很感興趣，都催促著我講。我說(shuō)是錢(qián)莊，而錢(qián)莊正是銀行的前身。大家這才恍然大悟。這樣的提問(wèn)就能一下子調(diào)動(dòng)起學(xué)生的思維，達(dá)到較好的教學(xué)效果。

二、問(wèn)題設(shè)置的難度要適當(dāng)，既忌高不可攀，又忌直露淺白

問(wèn)題設(shè)置的難度應(yīng)該要適當(dāng)，不能太難，一時(shí)讓學(xué)生望而生畏，回答不出，就會(huì)挫傷他們的信心和積極性。如果太容易，學(xué)生無(wú)須思索便能回答，或者把書(shū)上的話重復(fù)一遍，這樣的提問(wèn)貌似啟發(fā)學(xué)生，實(shí)際上是無(wú)效勞動(dòng)，不能真正的鍛煉學(xué)生的思維對(duì)話能力。我在講世界觀和哲學(xué)的關(guān)系時(shí)，講到自發(fā)和自覺(jué)的區(qū)別，我就舉了個(gè)例子（當(dāng)時(shí)正是上午第四節(jié)課）：“有的同學(xué)現(xiàn)在肚子已經(jīng)餓了，想吃飯，但還是在認(rèn)真聽(tīng)講，這是怎么回事？”學(xué)生就思考自發(fā)和自覺(jué)的區(qū)別，從而明白了世界觀和哲學(xué)的一個(gè)區(qū)別。如果我直接問(wèn)：自發(fā)和自覺(jué)的區(qū)別是什么啊？學(xué)生就會(huì)不知道從何答起，導(dǎo)致課堂氣氛的緊張，從而影響教學(xué)效果。

另外一個(gè)實(shí)例：在進(jìn)行《世界文化的多樣性》內(nèi)容的新授課時(shí)，我設(shè)置了一個(gè)情境，是中國(guó)和韓國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗對(duì)比，設(shè)問(wèn)：從文化多樣性角度思考為什么要堅(jiān)持“和而不同”？這個(gè)情境的設(shè)計(jì)，有點(diǎn)類(lèi)似于高考考題的設(shè)置，偏難了，雖然該組學(xué)生在學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的背景下，很好的運(yùn)用了文化是民族的，又是世界的這個(gè)觀點(diǎn)。該教材內(nèi)容理解不難，但是運(yùn)用較難，所以這個(gè)情境設(shè)問(wèn)可以放在復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用，在新授課時(shí)，情境問(wèn)題設(shè)計(jì)的難度還可以稍微簡(jiǎn)單一點(diǎn)，更契合學(xué)生的實(shí)際情況。

三、問(wèn)題設(shè)置的對(duì)象要兼顧，忌比例失調(diào)

課堂上問(wèn)題的設(shè)置要有對(duì)象性，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)學(xué)生的水平是參差不齊的。教師問(wèn)題的設(shè)置不能只顧一小部分學(xué)生，畢竟他們不代表一個(gè)班的大多數(shù)，如果問(wèn)題的設(shè)置只面對(duì)極少數(shù)學(xué)生，就會(huì)造成其他學(xué)生不積極參與課堂，認(rèn)為教師的提問(wèn)與己無(wú)關(guān)，甚至放棄思考的后果。當(dāng)然教師對(duì)問(wèn)題的設(shè)置也不能只考慮為了保證課堂紀(jì)律、喚起學(xué)生的注意，如果這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的高級(jí)思維訓(xùn)練不足。在聽(tīng)一些公開(kāi)課時(shí)，有的老師為了讓班級(jí)學(xué)生全員參與，營(yíng)造氣氛，設(shè)置簡(jiǎn)單的問(wèn)題，然后全班一起回答，表面看來(lái)學(xué)生都參與了對(duì)話，氣氛也熱烈，但實(shí)際上這是偽對(duì)話，這樣的問(wèn)答僅僅只是課本知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù)，學(xué)生的思維能力并沒(méi)有得到激發(fā)和訓(xùn)練，所以教師對(duì)問(wèn)題的設(shè)置要兼顧整個(gè)班級(jí)的實(shí)際情況，忌比例失調(diào)。

四、教師還可嘗試“開(kāi)放式提問(wèn)”的教學(xué)方法

所謂“開(kāi)放式提問(wèn)”，就是說(shuō)在教學(xué)中提出問(wèn)題的答案不是只有唯一的一個(gè)，啟發(fā)學(xué)生不僅回答學(xué)到了什么，而且回答思考和發(fā)現(xiàn)了什么。我們的政治課不應(yīng)該用唯一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來(lái)禁錮學(xué)生的思維，而應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生思維的敏銳性、良好的思考習(xí)慣和教給學(xué)生思考的方法。

五、提問(wèn)語(yǔ)言要精簡(jiǎn)有效，忌高深莫測(cè)

由于課堂時(shí)間的短暫性，加上課堂提問(wèn)多是教師口頭提出的，這就要求教師提問(wèn)的語(yǔ)言精簡(jiǎn)有效，短短數(shù)語(yǔ)便能導(dǎo)入問(wèn)題，使學(xué)生一下子抓住要思考之要義，否則學(xué)生如墜迷霧，不知所云，更何談思考、回答問(wèn)題。在課堂上，有些教師閱讀煩瑣冗長(zhǎng)、難懂的材料，往往事倍功半。

六、教師提問(wèn)時(shí)，表情要豐富，態(tài)度要誠(chéng)懇，忌表情嚴(yán)肅，高高在上

幾千年來(lái)，教師就是對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，這導(dǎo)致了教師在形象上和觀念上都是高高在上的嚴(yán)師，不可接近。教師應(yīng)該從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變成為學(xué)生探索問(wèn)題的合作者，而課堂教學(xué)本身就是師生互動(dòng)的過(guò)程，交流的過(guò)程，共同探索知識(shí)的過(guò)程。在教師提問(wèn)時(shí)，這首先表現(xiàn)在師生之間的情感交流上，即教師提問(wèn)時(shí)的表情要豐富，態(tài)度要誠(chéng)懇，任何嚴(yán)肅的表情和心不在焉或高高在上的神態(tài)都會(huì)挫傷學(xué)生的積極性，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。教師應(yīng)該放下“監(jiān)督者”、“權(quán)威者”的身份，應(yīng)以“參與者”的身份和學(xué)生共同探討、學(xué)習(xí)和思考，體現(xiàn)地位的平等性，從而有助于增添學(xué)生探究學(xué)習(xí)的信心和樂(lè)趣。

在政治課堂教學(xué)中，優(yōu)化課堂提問(wèn)可以讓學(xué)生在每一節(jié)課上成為發(fā)現(xiàn)者、探索者。教師應(yīng)逐步改變教學(xué)方式，突破政治課僵化、呆滯的教學(xué)模式，把枯燥的政治課變成廣大學(xué)生喜愛(ài)而又感到輕松的學(xué)科。精心設(shè)計(jì)提問(wèn)、追問(wèn)和補(bǔ)問(wèn)，能有效地拓展對(duì)話的深度和廣度，既能使高中思想政治課堂達(dá)到授業(yè)、解惑的目的，還能起到傳道、激思的終極目的。