在“生命”課堂中演繹課堂“生命”

王娜娜

（新疆烏魯木齊市第82中學(xué)）

摘 要：生命教育已成為時(shí)下的熱點(diǎn)話題，尤其是對于青少年的生命教育，更是不可或缺，非常重要。2016年9月，初中《思想品德》課程更名為《道德與法治》，無論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)理念，都發(fā)生了很大的變化，尤其是加大了生命教育的篇幅。基于“立德樹人”的根本任務(wù)，結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以自治區(qū)參賽課《敬畏生命》為例，以“生命”的“真”“善”“美”為導(dǎo)向，探討“生命”課堂如何演繹課堂“生命”。

關(guān)鍵詞：生命課堂；課堂生命；核心素養(yǎng)

生命，是一個(gè)溫暖的詞。生命教育，是一個(gè)重要的課題。2016年9月，初中《思想品德》更名為《道德與法治》，新教材在許多方面做出了改動，其中有一條修改就是：彰顯生命教育主題。加大了生命教育的篇幅和內(nèi)容。這項(xiàng)改動不僅是基于“立德樹人”的根本任務(wù)，同時(shí)也是對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的彰顯與體現(xiàn)。在2016年自治區(qū)政治素養(yǎng)大賽現(xiàn)場課比賽中，我有幸以《敬畏生命》一課參賽，希望能在“生命”課堂中演繹課堂“生命”，現(xiàn)將我對本課生命問題的探究寫幾點(diǎn)心得。

一、基“生命”之“真”——立“生命”課堂之根本

《道德與法治》新教材強(qiáng)調(diào)“以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)”，只有以真實(shí)而貼近學(xué)生生活的事例貫穿課堂，才能讓學(xué)生有切身的體會和真實(shí)的思考。對于正值青春期的學(xué)生來說，“生命”這個(gè)話題雖然很沉重，但很有必要。只有讓學(xué)生真實(shí)地感受生命，才能觸發(fā)他們的情感，引發(fā)思考。真實(shí)是課堂煥發(fā)生命的根本；真情是觸動學(xué)生、引發(fā)思考的根本。

1.以“真實(shí)”促發(fā)學(xué)生體驗(yàn)

對生命的敬畏與尊重是建立在認(rèn)知基礎(chǔ)上的，而只有用真實(shí)的事例才能讓學(xué)生感同身受。

首先，展示一組因意外事故或自然災(zāi)害導(dǎo)致生命逝去的圖片的同時(shí)，配上老師的解說，為汶川地震的事例做一個(gè)鋪墊，營造一種沉寂、感傷的氛圍。之后，引出2008年汶川地震的事例，描述地震的傷亡人數(shù)和帶來的損失，讓學(xué)生用幾個(gè)詞來描述一下此刻的心情。

雖然汶川地震的事例略顯久遠(yuǎn)，不太能體現(xiàn)時(shí)代感，但這個(gè)材料非常有震撼力和感染力。對于“生命”的話題不僅要包含個(gè)體生命，更應(yīng)把外延擴(kuò)大至天地萬物間的生命。汶川地震的破壞力和生命財(cái)產(chǎn)的損失都讓學(xué)生真切體會到生命的脆弱與不堪一擊。如此真實(shí)而又殘酷的事實(shí)，包含著對生命逝去的害怕與畏懼，能讓學(xué)生感悟到對生命的敬畏。

2.以“真情”觸發(fā)學(xué)生感悟

對于“生命”課堂而言，課堂的“生命”是“真情”溫暖下的發(fā)展。本堂課想用“生命觸動生命”。在實(shí)現(xiàn)“生命的堅(jiān)強(qiáng)、神圣、崇高”“生命至上”這兩個(gè)知識點(diǎn)時(shí)，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：

播放震后救援及災(zāi)區(qū)人們在重建前后生活對比視頻，設(shè)問：視頻中我們的政府和社會各界盡其所能，為了搶救被困者的生命，不惜一切代價(jià)，花費(fèi)如此巨大的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行災(zāi)區(qū)的重建，你覺得這樣做值得嗎？學(xué)生通過視頻帶來了觸動，認(rèn)識到生命的價(jià)值高于一切。繼續(xù)追問：你怎么看待國家設(shè)立全國哀悼日，降半旗以及各地人民自發(fā)悼念遇難者的做法？讓學(xué)生理解國家對公民生命的尊重正是體現(xiàn)了“以人為本”“生命至上”的理念。

在學(xué)生情感遞進(jìn)的基礎(chǔ)上再次追問：地震后，災(zāi)民們在絕望中掙扎，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)生命的奇跡。在政府投入大量資金重建的同時(shí)，災(zāi)區(qū)的人們能夠以樂觀積極的心態(tài)生活，又給我們什么感受？讓學(xué)生看到地震后人們對“生”的渴望、災(zāi)民們對生命樂觀向上的態(tài)度，感受到生命的堅(jiān)強(qiáng)與神圣。

播放視頻時(shí)搭配了彌撒的音樂，雖然這段歷史較學(xué)生來說比較久遠(yuǎn)、稍顯陌生。但在配樂和配圖的雙重效果下，仿佛汶川地震的歷史就在面前，傳遞了一種與命運(yùn)抗?fàn)帯⒉环數(shù)膱?jiān)定信念。特別能觸動學(xué)生的心靈，學(xué)生在觀看視頻時(shí)沉默了，他們在為災(zāi)區(qū)的人們感到惋惜，也為他們的堅(jiān)強(qiáng)感動。沒有真情，我們何以發(fā)現(xiàn)和體味課堂生命的感動呢？

二、弘“生命”之“善”——激“生命”課堂之活力

正所謂“人之初，性本善”。人與人之間充滿善意與親和，是激勵人們奉獻(xiàn)愛心，忘我奮斗的動力。我們更需要用善良來滌蕩和凈化心靈。在“生命”課堂中更需要“善”來促使學(xué)生激發(fā)內(nèi)在對于“生命”的活力。

1.觸動心靈，推崇“向善”

“人性向善，猶水就下。”在“向善”中這個(gè)“向”字是關(guān)鍵，它是一種力量，是一種動力。在“生命”課堂中只有充滿“善”才能打動學(xué)生，觸動學(xué)生的心靈，達(dá)到情感的共鳴，從而推崇“向善”。要讓學(xué)生從對自己生命的珍惜走向?qū)λ松年P(guān)懷，“向善”的力量是非常重要的。

在學(xué)生情感共鳴的基礎(chǔ)上，出示汶川災(zāi)民余平俊死后捐獻(xiàn)器官的材料，設(shè)問：你如何看待余平俊捐獻(xiàn)器官的行為？學(xué)生認(rèn)為余平俊能感恩社會，回報(bào)社會。同時(shí)，也聯(lián)系近期媒體中報(bào)道的捐獻(xiàn)器官的事跡談自己的感悟。

課堂的生命在于師生交流碰撞出的思維火花，在于課堂中生成新的情境與問題。當(dāng)學(xué)生提到近期報(bào)道的捐獻(xiàn)器官的新聞時(shí)，教師利用課堂生成的素材，帶出問題“這些行為為什么會打動你？”學(xué)生體會到不僅要珍愛自己的生命，還要學(xué)會關(guān)愛他人的生命，從而引發(fā)心靈的正視，導(dǎo)引行為的指向。

2.價(jià)值引領(lǐng)，立志“行善”

教育不僅給予學(xué)生知識，還要對其人生給予正確的指引。不僅要將生命的敬畏意識根植于學(xué)生的思想，形成一種價(jià)值觀的引領(lǐng)，還要將生命的敬畏意識付諸學(xué)生的行動。新教材的編寫原則之一就是以社會主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，《敬畏生命》一課更是體現(xiàn)“友善”這一價(jià)值觀念。而在現(xiàn)實(shí)社會中，“老人摔倒了該不該扶”這類話題觀點(diǎn)的沖突也歸根于該不該“行善”。所以，在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中加入角色互換的環(huán)節(jié)，為后續(xù)活動鋪墊。

設(shè)置某市高速公路發(fā)生一起車禍的情景。讓學(xué)生體驗(yàn)“過往車輛”里的司機(jī)和車禍?zhǔn)芎φ叩慕巧?。體驗(yàn)“過往車輛”里的司機(jī)這一角色時(shí)，大家給出很多漠視生命的理由：害怕承擔(dān)責(zé)任、覺得事不關(guān)己，高高掛起等。體驗(yàn)車禍?zhǔn)芎φ叩慕巧珪r(shí)，學(xué)生都希望有人能夠救助自己，讓生命得以延續(xù)。設(shè)問：角色的互換啟示我們在社會生活中應(yīng)該如何對待自己與他人的生命呢？學(xué)生表示為自己剛才辯解的理由感到羞愧，不僅要珍愛自己的生命，也要珍惜別人的生命。

生命共生共存、休戚與共不是教出來的，而是學(xué)生通過角色互換體驗(yàn)出來的。老師引領(lǐng)學(xué)生在意識上內(nèi)化對他人生命要“關(guān)愛”，把價(jià)值引領(lǐng)轉(zhuǎn)化為立志“行善”，為課堂的“生命”演繹奠定思想的基石。

三、揚(yáng)“生命”之“美”——立“生命”課堂之靈魂

“熱愛生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本?！币跃成?、以情促思，弘揚(yáng)幸福、道德、信仰之美，方能立生命課堂之靈魂。

1.體會“生命”的美好，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)

“友善”“擔(dān)當(dāng)”“珍愛生命”等價(jià)值觀念都在不同程度上凸顯了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。在教學(xué)的過程中，讓學(xué)生潛移默化地接受這些價(jià)值理念，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任、人文底蘊(yùn)、身心健康等核心素養(yǎng)，達(dá)到“立德樹人”的目的。在講授“尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待他人的生命”這一知識點(diǎn)時(shí)，我采用了新疆本土的材料進(jìn)行突破。

播放新疆四位好巴郎的“凡人善舉”，設(shè)問：網(wǎng)友為什么給他們點(diǎn)贊，說明理由。之后，出示好巴郎接受記者采訪時(shí)說的話。設(shè)問：你怎么看待這兩句話？學(xué)生表示對他們的行為很感動，如果社會中像他們這樣的人越來越多，那我們這個(gè)社會就充滿愛，就會更加和諧。

這段視頻給學(xué)生傳遞了正能量和正確的價(jià)值導(dǎo)向。選用本土材料更能拉近距離，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)周邊生命中“美”的片段，感受人與人之間的關(guān)懷，以達(dá)到核心素養(yǎng)的培育要求。

2.珍愛“生命”的美好，走向充滿道德的生活

道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。只有認(rèn)同敬畏生命的觀念，珍愛生命，在生活中踐行，才真正達(dá)到了本堂課的教育目的。最后突破“敬畏生命是內(nèi)心的自愿選擇，當(dāng)我們能夠與周圍的生命休戚與共時(shí)，我們就走向了道德生活?！边@一難點(diǎn)時(shí)，我采取了給“生命樹”增添果實(shí)的活動。

出示“生命樹”，從關(guān)愛自己、植物和動物、家人、同學(xué)朋友和陌生人的生命角度說說你會如何對待自己和其他的生命。

學(xué)生能從不同角度說出具體的做法。比如，按時(shí)體檢，不因?yàn)樵庥龃煺鄱p易傷害自己的生命；愛護(hù)動植物；主動幫助有困難的陌生人；幫助同學(xué)、孝敬父母等。

“生命樹”的活動將整個(gè)課堂推向高潮，無論從學(xué)生的參與還是口頭表述，都給我?guī)砹松钌畹母袆印？匆娨浑p雙小手舉得高高的，爭先恐后，這就是一堂有生命的課程所帶來的最好的生命體悟。“由知導(dǎo)行”“知行合一”。此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是希望學(xué)生用道德美化心靈，把所學(xué)所感落實(shí)到行動中，做一個(gè)有“德”的公民。

整個(gè)“生命”的課堂里都在講述“生命”的故事，讓學(xué)生領(lǐng)悟真、善、美。課程的落腳點(diǎn)在于讓學(xué)生能做到：自己的生命是寶貴的，不能輕易放棄；他人的生命是珍貴的，不能隨意傷害。而本節(jié)課對于生命教育的又一大突破則是要珍惜天地萬物的生命，所有的生命我們都應(yīng)該敬畏、保護(hù)，用一生去實(shí)踐。雖然教學(xué)過程是短暫的，卻給學(xué)生留下了對生命深深的印記。在“生命”課堂里，沒有高深莫測的理論，沒有華麗的辭藻，卻用最真實(shí)的事例和情感打動學(xué)生，讓學(xué)生不斷地認(rèn)知、不斷地思索，在“生命”課堂中演繹充滿“真、善、美”的課堂“生命”。

參考文獻(xiàn)：

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[2]郭平.我國青少年生命教育現(xiàn)狀初探[J].河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（1）.

編輯 孫玲娟