李霞
【摘 要】布迪厄把文化資本分為身體化文化資本、客觀化文化資本和社會化文化資本?;诓嫉隙虻奈幕Y本理論視角,發現流動學前兒童的家庭教育上存在著缺乏榜樣示范、忽視親子對話和交流,學習和游戲資源匱乏,以及父母缺乏教育參與的時間和能力等問題。因此應加強家庭教育指導,提高家長自身素質,加強家園溝通,增加教育投入,以及進行技能培訓,增強就業能力。
【關鍵詞】文化資本;流動兒童;家庭教育
家庭是一個沒有課本的課堂,是孩子所接觸的第一所“學?!?,流動學前兒童作為一個特殊的群體,在家庭教育上存在諸多問題。布迪厄認為,文化資本是行動者對某種文化資源的占有,“文化資本”泛指任何與文化及文化活動有關的有形及無形資產,盡管我們無法像對待經濟資本那樣對其實行定量化操作,但在日常生活中,它卻發揮著與金錢和經濟資本相同的作用。基于布迪厄的文化資本理論,具體分析流動學前兒童家庭教育的現實狀況。
一、流動學前兒童家庭教育問題分析
流動學前兒童,主要是指跟隨父母一方或雙方,在家長打工所在地學習、生活的處于學前教育階段的(0—6歲或7歲)的孩子。[1]本文的家庭教育,特指父母對孩子所進行的教育。
(一)缺乏榜樣示范,忽視親子對話和交流
身體化文化資本,體現在行動者精神和身體持久的性情傾向之中。在布迪厄看來,具體化或身體化就是一種慣習化。主體一般通過文化、教育、修養等具體形式獲得、獲取,如知識、技能、素養、感性等文化產物,同時行動者必須通過自己身體的、具體化的實踐活動來獲取它。[2]通過長期的實踐活動,行動者將其外部的知識進行內化,從而體現在行動者的行為氣質、姿態、動作以及習慣中。在流動學前兒童的家庭中,父母的文化程度相對不高,文化修養缺乏,缺乏榜樣意識,沒有注意自身的行為,特別是對于一些外省打拼的父母,普通話的水平不高,或是夾雜方言,學前兒童正處于語言發展的關鍵時期,沒有為孩子創造一個良好的語言環境。同時,家長在一定程度上缺乏文化修養,他們在知識、語言、慣習、性情等文化資本方面可能處于劣勢,難以為孩子樹立積極的榜樣。
(二)學習和游戲資源匱乏
客觀化的文化資本,是以一種客觀化的狀態,即物質化的形式進行呈現,是文化觀念和文化能力的物化。布迪厄認為,在物質和媒體中被客觀化的文化資本,諸如文學、繪畫、紀念碑等等,與身體化文化資本的最大區別在于,客觀化文化資本的物質性當面是可以傳遞的。[3]在大多數流動學前兒童的家庭,家長缺乏正確的游戲和學習觀,在孩子的教育上投入不夠。在玩具的提供和選擇上,家長缺乏正確的意識,大部分人認為玩具是消磨時間的工具。同時家庭里藏書少,客觀的文化資源缺乏,很少為幼兒購買精美的圖書、繪本,家長缺乏培養幼兒良好閱讀習慣的意識,從而造成文化資本的失效。
(三)父母受教育程度低,缺乏教育參與的時間和能力
制度化文化資本是那種在學術上得到國家合法保障的、認可的文化資本,布迪厄也把它叫做體制化的文化資本。在布迪厄看來,制度化文化資本對于其承擔者而言,甚至于相對于該承擔者在一定時間內有效占有的文化資本而言,具有一種相對獨立的自主性。一般來說,父母的學歷水平和子女的學業成績有正相關的關系。流動學前兒童的父母受教育水平多為初高中水平,即便自身存在著某些技能,但因為缺乏相關社會認證的合格文憑和證書,在社會上認可度低,從事的勞動大多為體力勞動。從體制化文化資本看,家長文化程度的高低決定了子女在家庭教育中所獲得幫助的多少,間接影響其子女的入學機會和學業成就。文化程度越高的家長越傾向于輔導其子女的學習,其子女也越有可能進入質量較高的學校。[4]
二、改善流動學前兒童家庭教育的對策
(一)加強家庭教育指導,提高家長自身素質
家庭教育是一門科學,學前兒童處于多個關鍵期,同時加上流動這一特質,孩子本身就可能缺乏安全感和歸屬感,因而家長更應關注孩子的成長。同時流動家庭一般多聚集在某一個社區,因而應開辦社區家長學校,倡導家長注意自己的言行舉止,培養積極的生活態度,發揮父母榜樣作用,以促使子女養成良好習慣、學習和生活態度。
(二)加強家園溝通,增加教育投入
流動學前兒童受到的關注少,一方面是家長沒有樹立正確的教育觀念,另一方面是幼兒園沒有給予足夠的重視。幼兒園應該多與家長溝通交流,同時幼兒教師也應一視同仁,關心孩子良好行為習慣的培養。對流動學前兒童的家長而言,因為經濟條件和職業地位的限制,無法為幼兒提供更好的生存環境。在相對艱難的環境下,尤其是物質條件的限制,家庭教育資源的某些方面雖然難以在短期內改變,可主觀方面卻是可以為家長個人所調節和控制的。[5]有意識增加對孩子的教育投入,如為孩子購買一些圖書,最主要是培養孩子的思考和閱讀習慣,營造幼兒發展的良好氛圍。
(三)進行技能培訓,增強就業能力
以政府財政投入為主導,開展適合家長的成人教育,不斷提升其體制化的文化資本,以增強其城市就業能力。成人教育要把開展實用技術培訓,提高家長的職業技能素養作為重點。家長在完成相關的學習之后,才能獲得相應的資格證書,從而在職業選擇的時候,擁有更多的便捷,家長文化水平、技術水平得到提高,其擁有的文化資本也相應增加,才會更主動去關注對孩子的家庭教育,重新思考對孩子的教育方式,主動的向社會主流所提倡的教育觀念靠攏。
參考文獻:
[1][5]趙潤紅.流動學前兒童家庭教育存在的問題及對策[D].西北師范大學,2009.
[2]李丹丹.農民工文化資本對農村留守兒童教育的影響探析[D].東北師范大學,2008.
[3]宮留記.布迪厄的社會實踐理論[M].開封.河南大學出版社,2009.
[4]周序.文化資本與學業成績——農民工家庭文化資本對子女學業成績的影響[J].國家教育行政學院學報,2007,02:73-77.