淺談初中生語文經典美文的誦讀教學

陳躍明

摘 要：語文教學重在培養學生的人文情懷與人格塑造。作為語文教材中最常出現的課文，我們謂之經典。它們代代流傳，是中華文化不斷積累、沉淀的結果，也是語文教學中的一筆寶貴財富。在教學中，引導學生誦讀這些經典美文，一方面可以積累他們的語言素材，使他們在寫作過程中能夠信手拈來一些好詞佳句，也使他們具有高雅的談吐；另一方面，誦讀這些經典美文，有利于正在成長中的青少年受到古典文化的熏陶，帶領他們在璀璨的歷史長河中，感受無數文人墨客用思想寫成的篇章，讓他們學習古人對自然的感悟、對為人處事哲學的總結、對修身、齊家、治國、平天下的智慧，對他們發展智力并培養人格具有重要意義。

關鍵詞：誦讀 美文 培養 人格

一、誦讀經典，加深對文章的感受

中華文化源遠流長，誦讀經典有利于學生加深對文章的直觀感受，感受其中所蘊含的各種深意，感受中華文化的博大精深。如：在柳宗元的文章《小石潭記》一課的教學中，從表面來看，可能簡單理解為一篇山水游記。但在誦讀過程中，‘潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，結合柳宗元當時被貶謫為永州司馬的情境，便可理解這里借物喻人，折射了作者在不幸遭遇下的落寞心情；‘以其境過清，不可久居，乃記之而去，一方面是說小石潭周圍環境本身的凄涼和清靜，另一方面更多反映了作者內心本身的落寞和凄涼。對經典美文的誦讀，一方面可以加深對文章本身的理解，另一方面有助于理解中華浩瀚的歷史和文學的關聯，理解他們之間根與葉、源于流的關系。[1]

再比如，誦讀《論語》：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽.”，懂得仁智雙全的孔子教會后人入水般淡泊，如山般安寧，讓學生在對文章進行理解的基礎上，感受儒家的仁愛思想；誦讀老子《道德經》：“大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。懂得老子教會后人行質樸之禮而不是流于浮華，讓學生理解古人的深厚和博學。[2]

二、誦讀經典，使文章潛移默化

“書讀百遍，其義自見”在引導學生反復誦讀經典美文的過程中，文章中所傳遞的情感會逐漸對學生產生潛移默化的影響。比如學生誦讀《三字經》， “子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。”能夠讓學生明白學習的重要性，培養他們終身學習的習慣，能夠培養他們在學習中認真鉆研，自己發現問題并解決問題的習慣。比如誦讀《千字文》，“泛愛眾，而親仁”，能夠潛移默化影響學生，教會他們常懷一顆善良的愛心，樂善好施，并且有選擇的結交朋友，多多靠近一些仁愛、賢德的人，這些做人與處事的道理，在學生反復誦讀經典美文的過程中，會對他們產生潛移默化的影響，能夠教會他們明辨是非，用正確的行為準則要求自己。[3]

另外，在指導學生進行美文誦讀時，應該注意朗誦的節奏，而不是敷衍了事，使朗誦變成一項任務，注意合理的斷句與氣息，這樣能夠保持機體的活躍，更有利于和詩中情感得到共鳴，使學生得到對詩歌或文章的美的享受，在潛移默化中和作者得到心靈的契合，深刻的體味其中的情感內涵及人文底蘊，如誦讀《桃花源記》，“見漁人，乃大驚”，現代快節奏的生活下，學生可能不容易理解這種突然見到陌生人的驚訝之情，這就需要結合當時的時代背景及桃花源與世隔絕的久遠，便能理解古文中的‘弦外之音，更好的和作者達到共鳴。[4]

三、誦讀經典，提升學生的人文素養

語文教學不同于數學等其他科學類課程，是一個和學生日常生活息息相關的學科，也是一個天長地久的熏陶積累才能逐漸領悟、參透、進步的課程。

引導學生誦讀經典，一方面是幫助學生積累更多的語言文字素材，比如誦讀陶淵明的《飲酒》，“采菊東籬下，悠然見南山”，這妙手偶得的神來之筆，幫助學生理解了陶淵明的為人廉潔，可穿插講解當時的時代背景，及它不為權貴所動的錚錚鐵骨，對文章的學習、閱讀能夠更多的自主推敲和運用，寫作過程中能夠更多的利用豐富的素材，比如“結廬在人境，而無車馬喧”這大隱隱于市的悠然，積累更多優美的語句和鍛煉合理的邏輯思維，感受全詩的情味深永，感受大自然帶來的無限情感；另一方面在誦讀經典美文的過程中，使學生的審美得到提高，學習簡潔凝練的文字表達形式，使內心的精神世界得到充實，比如杜甫的《登高》，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，在誦讀的過程中對學生進行引導，讓學生通過這對比、對偶等多種修辭手法，感受蒼涼闊大、慷慨激昂的格調，理解作者壯志難酬的感慨，積累精神內涵，提升人文素養。[5]

四、誦讀經典，豐富學生的精神世界

引導學生誦讀經典詩文，幫助他們拓寬視野，培養更豐富的人文情懷，這對學生精神世界的豐富有著不容忽視的作用。在中華文化的長河中，一些經典的美文歷久彌新，一代代的傳承浙，讓學生在誦讀它們的過程中陶冶情操，比如卞之琳的經典現代詩《斷章》，借兩組具象的物體隱喻人生與社會之間的相互關聯，道破一切事物都不是孤立存在的哲學問題，使學生感受其深邃悠遠的意境。比如鄭愁予的《錯誤》，“你的心是小小的窗扉緊掩，我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客……”在理解作者幼年經歷抗戰的時代背景下，借助江南風情的意象，巧妙表達了思婦的愁緒及浪子的愧疚情懷。通過誦讀，讓學生理解詩歌的不同主旨表達方法，理解不同的意象傳遞方式，理解敘事性的詩歌表達方式，理解現代抒情詩等。[6]

結語

經典的美文作為傳統教育的一部分，通過對它們的誦讀，將偉大的育人工程進行到底，引導學生在相對輕松的環境下學習知識、陶冶情操，繼承中華民族的傳統美德，培養優秀的品德。

參考文獻

[1]謝新. 經典誦讀提升農村初中生語文素養的實踐研究[J]. 學周刊，2017，（07）：143-144.

[2]雷玉鳳. 對經典誦讀提升初中生語文素養的研究[D].信陽師范學院，2015.

[3]張琴英. 基于語文新課標的初中生經典美文閱讀策略[J]. 湖州師范學院學報，2013，（02）：138-140.

[4]卜德偉. 初中生國文經典閱讀及其語文素養培養的實踐研究[D].東北師范大學，2007.

[5]蔣朝陽. 淺談“經典誦讀”在語文教學中的意義[J]. 決策探索（下半月），2013，（11）：44.

[6]梁英英. 淺談小學語文經典誦讀教學的有效方法[J]. 語文教學通訊·D刊（學術刊），2013，（07）：62-63.endprint