用傳統(tǒng)文化拯救現(xiàn)行教育

侯榮香

【摘要】在物質(zhì)利益至上的今天，我們的教育也不再是一方凈土。那么，如何從根本上提升師德、轉(zhuǎn)變師風(fēng)呢？我想優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正是拯救我們的一劑良藥。

【關(guān)鍵詞】師德 傳統(tǒng)文化 國(guó)學(xué)經(jīng)典 “做人”

【中圖分類號(hào)】G52 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）31-0019-01

先看前段時(shí)間筆者對(duì)農(nóng)村某縣小學(xué)教師工資的一組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)：超過(guò)50歲的教師每月能拿到6000元左右的工資；超過(guò)40歲的教師每月能拿到4500元左右的工資；超過(guò)30歲的老師每月能拿到3500元左右的工資；而剛剛走上教育崗位還在實(shí)習(xí)階段的新老師也能拿到2500元左右。

我這里還有另一組數(shù)據(jù)，那就是對(duì)小學(xué)農(nóng)村教師上班時(shí)間的統(tǒng)計(jì)：刨去固定的暑假、寒假，刨去每周的雙休，刨去國(guó)家規(guī)定的法定節(jié)假日，如國(guó)慶、清明、端午等假期。仔細(xì)算下來(lái)，一個(gè)農(nóng)村小學(xué)教師的上班時(shí)間也就半年。

最后再看這個(gè)縣的教學(xué)成績(jī)，全縣及格率為56%。 我們尚且不談?wù)摴べY數(shù)額的大小，就筆者統(tǒng)計(jì)的三方面的基本數(shù)據(jù)，明白人一眼就看出問(wèn)題所在了。是的，這三者是明顯的不成正比啊。這個(gè)某縣的教師工資平均起來(lái)也可謂高酬勞了，可總體成績(jī)?cè)诋?dāng)?shù)囟嗄甑氖信琶芯刮痪幽┪病?/p>

其實(shí)此類情況并不具有唯一性，筆者連續(xù)走訪了四個(gè)農(nóng)村縣的教育狀況，情況都不容樂(lè)觀。但據(jù)當(dāng)?shù)刎?cái)政部門透露，工資從不敢拖延。因?yàn)橐郧熬陀蓄I(lǐng)教過(guò)，一旦有拖延情況，舉報(bào)電話?cǎi)R上被打爆。我們不僅要問(wèn)，這些老師是怎么了？

自古以來(lái)，老師就被冠以“蠟燭”、“人梯”、“人類靈魂的工程師”等等最美的稱號(hào)。日常生活中，一提到“老師”這個(gè)詞，我們的眼前也總會(huì)浮現(xiàn)出“奉獻(xiàn)”、“埋頭苦干”、“夜深人靜了，還在窗前批改作業(yè)”等等畫(huà)面。

可時(shí)至今日，在科技迅猛發(fā)展的今天，在人們從未有過(guò)的對(duì)知識(shí)無(wú)比渴求的今天，為什么出現(xiàn)了前面提到的情況呢？筆者也走訪了有關(guān)的教育主管部門。據(jù)透露，在物質(zhì)利益至上的今天，我們的教育也不再是一方凈土。受社會(huì)大環(huán)境的影響，我們的“老師”這一行業(yè)也被銅臭化了。同時(shí)，教師的職業(yè)倦怠感逐漸年輕化，敷衍塞責(zé)也在悄悄地蔚然成風(fēng)。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。教育是一項(xiàng)漫長(zhǎng)而宏偉的工程，它關(guān)乎著國(guó)家和民族的前途和未來(lái)。容不得一絲一毫的馬虎。更別說(shuō)直接擔(dān)負(fù)這項(xiàng)工作的老師們了。所以，提升老師們的職業(yè)道德素養(yǎng)，已是擺在我們國(guó)人面前的一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)了。那么，如何從根本上提升師德、轉(zhuǎn)變師風(fēng)呢？我認(rèn)為，提升師德的前提是首先拋開(kāi)“如何做老師”這個(gè)層面，而是從“如何做人”這一層面去作為切入點(diǎn)。而講到做人，追根溯源還得從傳統(tǒng)文化教育人手。

中華民族有著五千年的文化底蘊(yùn)，而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化則是老祖宗留給我們后人的一本做人做事準(zhǔn)則大辭典。在這本大辭典里，我們會(huì)清晰地發(fā)現(xiàn)，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，修身、齊家、治國(guó)、平天下渾然一體。可以毫不夸張地說(shuō)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美。

從這本大辭典里，我們能看到，古人尚且明白“人之初，性本善”、“首孝悌，次謹(jǐn)信”、“三人行必有我?guī)煛薄⒐湃诉€非常明白“己死不欲，勿施于人，己所不能，勿施于人”。

這本大辭典里的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》無(wú)不給我們娓娓道來(lái)著“我們從哪里來(lái)，我們又到哪里去”的做人真理。

這本大辭典里的《千字文》、《百家姓》又一一敘述著“一個(gè)人的力量有限，而一群人的力量是無(wú)窮”的處事之根本。

這本大辭典里的國(guó)學(xué)經(jīng)典諸如唐詩(shī)宋詞有好多很有意境和工整的詩(shī)詞，細(xì)細(xì)品讀，不僅提高文化涵養(yǎng)，還能讓自己放松在古人的世界里，在這樣一個(gè)松靜自然的氣場(chǎng)下，你的身心也會(huì)得到休整，思考得到釋放，從而達(dá)到更高層次的人生狀態(tài)。可以說(shuō)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀是培養(yǎng)民族精神的“不二法門”。

也許是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展太迅速，為了追趕發(fā)展的腳步，現(xiàn)代人只顧匆匆趕路，以至于忘記了為什么而出發(fā)。以至于古人研究的文化精華也被我們現(xiàn)代人遺忘在了角落。我想優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正是拯救我們的一劑良藥。那就讓我們重新打開(kāi)歷史的卷本，重新走進(jìn)經(jīng)典的長(zhǎng)河。去找我們的“根”，去尋我們的“魂”。

作為身處一線的廣大教師，肩負(fù)著祖國(guó)教育的大任，是教育改革的先行者、主力軍，只有教師首先站在五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)歷史巨人的肩膀上，靜下心來(lái)誦讀、品味經(jīng)典詩(shī)文，讓經(jīng)典書(shū)籍浸潤(rùn)我們的生命，陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，我們的氣質(zhì)才會(huì)逐漸變得高貴，內(nèi)心才會(huì)逐漸變得博愛(ài)而不自私，性情才會(huì)逐漸變得細(xì)膩而平靜，一句話，我們的靈魂會(huì)變得高尚而偉大起來(lái)。最終達(dá)到提升教師職業(yè)智慧，完善教師師德。

在老師的引領(lǐng)感召下，讓這些傳統(tǒng)美德從小根植于青少年稚嫩的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育他們純樸的民風(fēng)。才能讓孩子們從小懂得如何待人接物，心地善良，舉止規(guī)范；才能從小樹(shù)立“天下興亡，匹夫有責(zé)”“位卑未敢忘憂國(guó)”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“自強(qiáng)不息、厚德載物”等民族氣節(jié)。我們的國(guó)家才能強(qiáng)大。我們的教育也才能最終實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的根本宗旨。

總之，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能讓我們豁然開(kāi)朗，找到丟失的自己，看清自己的內(nèi)心。

所以，我說(shuō)。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)拯救我們的教育者，讓傳統(tǒng)文化來(lái)引領(lǐng)我們的教育方向。此舉必勝！endprint