現階段學前教育中方言教育的現狀及發展趨勢研究

楊祎寧

摘 要：曾經幼兒園普遍禁止說方言，方言教育一直作為普通話教育的對立面存在著。然而在新時代背景的發展下，學前領域方言教育從一個不被理會的冷門走向一個被逐漸關注的新領域。為什么會出現這種現象，方言教育又以怎樣的姿態融入學前教育，將成為本文重點研究的話題。

關鍵詞：方言 方言教育 學前教育

在幼兒的語言發展中，對于方言的引導永遠是一個不可忽視的部分。在現如今幼兒園普遍"大力推廣普通話，幼兒園內禁止方言交流"的大背景下，一些意識到方言存在現狀與其自身所蘊含的歷史文化價值的人士開始對幼兒的方言教育的引導發出不同的聲音，各地的方言保護工作也愈做愈熱。基于這些出現的新聲音與新現象，可以預見方言教育的地位與展開方式將不可避免的出現一些新的變化，方言教育將會或多或少的滲入未來的幼兒教育中。本文將基于對方言與方言教育的定義，從方言教育所存在的兩種環境以及對方言教育的兩種不同態度來窺探方言教育在將來可能出現的發展趨勢。

一、方言及方言教育的定義

普通話，基于“以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范”這一標準被國務院定下定義，成為了華夏人民公認的官方語言。而方言，正是相對于這標準語而被歸類的另一派語言。它本與普通話一脈相承，卻在歷史長河中在地理變遷、名族融合、文化交流等因素產生了不同程度的變異，從而衍生出我們現如今百花齊放的不同方言流派。由于方言在使用上的確具有一定地域性與局限性，且其類型五花八門，想要完全掌握一類方言都是難度極大的，更別提對整個方言體系進行系統的學習研究了。加上現如今方言教育在中國課堂上并不常見，學前領域的方言教育更是鮮有耳聞，本身并不存在一套可依照范本進行的教育體系。因此本文探討的學前方言教育更多偏向于將方言教育融入平時的語言，音樂，藝術等領域中，相對于讓幼兒學會怎樣使用方言，更重要的是能讓幼兒體會到方言所代表的地域文化特色和其本身不同于普通話的獨特魅力。

二、現方言教育所處的兩種環境及對其不同態度的出現

方言教育曾一直處于一種極其尷尬的環境之中。由于新中國剛成立之時，國內語言復雜多樣，不同地域間的交流處在著一定障礙，且國內也需要一門語言作為官方語，普通話就在這樣一個大背景下被歸類出來，各地都掀起了“學習普通話”的熱潮，會講普通話開始成為一種懂文化的象征，而在一些交通不便、經濟實力不足、教育普及力度不夠的地區，方言更多的以阻礙‘的身份橫在了普及普通話的一條大道上。在幼兒園，方言成為了一個不應被提起的話題，一口鄉音的小孩是被同伴嘲笑、被老師重點管教的對象，方言與方言教育一度成為學前教育中的一個禁區。

可是環境總是在變化的。在普通話廣泛普及的今天，人們驚奇的方言不再似之前那么常見，反倒是年輕一代開始越來越多的表示“聽不懂方言”、“不會說方言”。據調查顯示，中國能使用方言的人群正在迅速流失，部分方言流派已經開始慢慢消失，許多地區的方言已經到了需要被保護才能得以延續的地步。越來越多的人也開始發現這一現象的嚴重性，不少人除了加大呼吁力度之外，還開始將目光投到方言教育融入學前領域的可行性之中。在2016年開始實行的新版《幼兒園工作規程》中，刪除了"幼兒園內必須使用普通話"這一規定，這為方言教育的進行剔除了政治阻礙，且一些地區，例如上海，就開始在十多所幼兒園推出上海話的課程試點，希望能加深幼兒對上海文化的領悟。這一切都意味方言教育已從禁區被拉回到國民教育日程上來，而如何將方言教育與學前教育相結合，或早或晚都將成為我們需要面對的問題。

三、方言教育在學前領域的發展趨勢

雖然將方言教育融入學前教育這一設想很具誘惑性，單其中需要解決的問題也是不少的。首先，方言教育作為一個全新的版塊應如何融入現有的學前教育體系中。很明顯，方言屬于一種語言，但是考慮到其特殊的背景與文化底蘊，我認為將其與社會、藝術領域相結合或許會取得不錯的效果。在社會領域方面，教師可以進行情景設計，在呈現家鄉的文字資料、圖片資料之外，加入“說說家鄉話”環節，在體會方言獨特的表達效果的同時感受方言背后沉淀的歷史，讓幼兒能從多角度感受到自己家鄉的獨特魅力所在；而在藝術領域，許多民謠必須通過方言這一載體才能展現出其特有的節奏與韻律，一些地域的歷史文獻也有運用到方言中特殊的表達方式，因此方言可作為展現這些藝術品魅力的“器皿”，而方言教育也能完美的融入藝術領域學前教育中。

其次，許多人擔憂方言教育會對幼兒的普通話教育產生影響，這也是這么多年方言教育一直不受待見的重要原因之一。而在我看來，如果能夠把握好兩種教育的教育方式與教育目標，兩種教育是不會起沖突的。幼兒本身就具備掌握多種語言的潛質，而普通話源于各族共同語，可謂是根植于方言。方言教育可以幫助幼兒更好的領會普通話的緣來，將兩者相對比也可以讓幼兒更清晰的領會到兩者間發音與使用上的差異。普通話作為先中國的通用語，幼兒應基本掌握其正常發音與使用；而方言教育可更多的作為語言、藝術、社會等教育的輔助手段，兩種教育是可以相并而行的。

四、總結

綜上所述可以看出，方言的存在是有其獨特的意義與價值的，蘊含著深厚的文化底蘊，而且并非與推廣普通話這一政策產生沖突。在我們的語言環境開始發生改變、方言逐漸消失的現在，保護方言是必然而必須的，而將方言教育引入學前教育正是現如今保護方言的一種值得關注與完善的途徑。雖然不能否認現在的方言教育還處于極其不完善的階段，尤其是在學前教育階段完全沒有形成一個完善的、可以放心運行的模式，但是我們可以從部分中小學的方言教育研究中吸取經驗，先從部分本土特色強烈的地區入手，通過方言在文化、音樂等領域的的滲透，對于學前期幼兒的方言使用現象做出一個正面的引導，為將來系統的方言教育做準備，為方言的保護奠定基石。

參考文獻

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