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“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”從學(xué)會(huì)閱讀開始

2017-12-12 00:32:39余莉
關(guān)鍵詞:學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

余莉

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)11-0248-02

很多老師習(xí)慣于將“把課上完”作為課堂教學(xué)的終極目標(biāo),習(xí)慣于將自己的思想生硬地傳遞給學(xué)生。殊不知在課堂教學(xué)中,“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)是知識(shí)獲取過(guò)程中的主動(dòng)參與者,學(xué)習(xí)者通過(guò)自己練習(xí)、探索、發(fā)現(xiàn)所取得的知識(shí)才真正有效”(美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納)作為學(xué)習(xí)者理應(yīng)學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)理應(yīng)從學(xué)會(huì)閱讀開始,可以說(shuō),閱讀能力如何,直接影響了學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受和其它能力的發(fā)展,直接影響了教學(xué)質(zhì)量的高低。近年來(lái),一方面,中考越來(lái)越注重考查學(xué)生搜集、處理、運(yùn)用信息的方法能力;另一方面,教材的變革(由《思想品德》變更為《道德與法治》,變化的不僅僅是教材名稱!)對(duì)學(xué)生把握、理解教材的能力有了更高的要求,因此,教師在教學(xué)中應(yīng)把閱讀作為教與學(xué)的必要環(huán)節(jié)。多年來(lái),我在教學(xué)中不斷摸索、探究培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的方法,下面,說(shuō)說(shuō)我學(xué)來(lái)的、自己實(shí)踐的一些閱讀方法與同仁們商榷。

一、懸疑閱讀——明方向

葉圣陶有言道:“無(wú)論閱讀何種書籍,要把應(yīng)當(dāng)記憶的記憶起來(lái),把應(yīng)當(dāng)體會(huì)的體會(huì)出來(lái),把應(yīng)當(dāng)研究的研究出來(lái),總得認(rèn)清幾個(gè)問(wèn)題——也可以叫做題目”“善于讀書的人,一邊讀下去,一邊自然會(huì)提出一些問(wèn)題的題目來(lái)。”也就是說(shuō),閱讀必須要有明確的目標(biāo)和閱讀方向,要善于提出問(wèn)題學(xué)會(huì)質(zhì)疑,形成帶著問(wèn)題去閱讀的習(xí)慣,使閱讀變成一個(gè)有獨(dú)立思維的、有批判性的的過(guò)程,這樣往往事半功倍。《道德與法治》課程的學(xué)習(xí)亦然。有一定政治課教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師都知道,本學(xué)科設(shè)問(wèn)也有個(gè)經(jīng)典模式——“是什么?”“為什么?”“怎么樣?”,對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),帶著這三”W”閱讀能有所獲。

一般情況下,我在課前會(huì)要求學(xué)生自行設(shè)疑導(dǎo)讀,自問(wèn)自答。學(xué)生先讀這節(jié)課的課題、框題、目題,然后快速通讀全文,回答問(wèn)題“這節(jié)課主要講什么?分成幾部分?”然后,以每個(gè)目標(biāo)題下的內(nèi)容為單位,進(jìn)行閱讀,分別回答下列問(wèn)題:“這一小節(jié)主要講什么?”“是怎么講的?(哪些是觀點(diǎn)?哪些例子?先講例子還是先講觀點(diǎn)?)”“觀點(diǎn)分成幾部分?(定義、概念、意義、作用、影響等。哪句話是最重要的?請(qǐng)畫出來(lái))”“例子是如何證明或?qū)?yīng)觀點(diǎn)的?你能再舉一個(gè)類似的例子嗎?”每個(gè)目題的內(nèi)容都閱讀完后,回顧一下全文,回答問(wèn)題:“這節(jié)課的主題是什么?每部分是如何構(gòu)成整節(jié)課的?”針對(duì)某句話讀不懂、審題偏題、抓不住重點(diǎn)等,尤其是抽象的定義、概念等,可以這樣做:簡(jiǎn)化長(zhǎng)句,析出這句話的主謂賓。主謂賓中,每個(gè)字詞都理解嗎?不理解,先弄懂分析定狀補(bǔ),析出這句話的條件、限制、適用范圍等。此外,《道德與法治》教本里還有運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)鏈接、閱讀感悟、探究與分享等欄目,這些是對(duì)正文的疑難問(wèn)題相關(guān)問(wèn)題的進(jìn)一步解析、深化,這些內(nèi)容通過(guò)學(xué)生自己閱讀來(lái)解決,讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中主動(dòng)地探索、獲取、理解文本所承載的知識(shí)信息。

二、擒王閱讀——抓關(guān)鍵

俗話說(shuō):擒賊先擒王,打蛇打七寸。閱讀也要抓關(guān)鍵。何為關(guān)鍵?目錄、課題、框題是關(guān)鍵,可整體感知所學(xué)內(nèi)容;厘清每目之間的關(guān)系,把握知識(shí)結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵;重點(diǎn)詞、核心句是關(guān)鍵,可起到畫龍點(diǎn)睛作用。要能夠理解詞句的含義,尤其要善于抓住關(guān)鍵詞句,前后關(guān)照,統(tǒng)攝整體,注重由表及里、由淺入深、由分散而關(guān)聯(lián)的思考途經(jīng)。教材中的關(guān)鍵詞是很多的,在閱讀過(guò)程中,我們可以采用在課本上對(duì)關(guān)鍵詞劃上點(diǎn)、線、圈、勾劃等著重號(hào),或用彩色把關(guān)鍵詞加以突出。要學(xué)會(huì)并養(yǎng)成有目的、有重點(diǎn)地進(jìn)行閱讀的習(xí)慣,使我們?cè)陂喿x時(shí)善于發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)、新問(wèn)題、新觀點(diǎn)和新材料。如《單音與和聲》一框題中關(guān)于個(gè)人意愿與集體要求發(fā)生沖突時(shí)該怎么辦的闡述:“面對(duì)沖突,我們通常會(huì)讓個(gè)人意愿服從集體的共同要求。理解集體要求的合理性,反思個(gè)人意愿的合理性和實(shí)現(xiàn)的可能性,我們就可能找到解決沖突的平衡點(diǎn)。”這段話中只要抓住“服從”“理解”“反思”這三個(gè)關(guān)鍵詞從三個(gè)層面去理解,也能幫助記憶。

三、情境閱讀——“定角色”

閱讀是一種主動(dòng)的心智活動(dòng),閱讀者往往會(huì)將自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)、知識(shí)、性格、思想帶進(jìn)閱讀過(guò)程中,在閱讀中產(chǎn)生一種如臨其境的感覺;產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)、思考,對(duì)社會(huì)其他事物的比照思考。“貼近學(xué)生”原則要求我們尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn),要在學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上實(shí)施教學(xué),要回到學(xué)生的生活中去。從《道德與法治》教材內(nèi)容來(lái)看,都是學(xué)生生活中經(jīng)常遇到的事情,都是需要學(xué)生進(jìn)行處理的事情,事關(guān)學(xué)生的成長(zhǎng),無(wú)可回避。因此,教材強(qiáng)調(diào)活動(dòng)行學(xué)習(xí)方式,如“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”環(huán)節(jié),或設(shè)置情境或活動(dòng)導(dǎo)入,旨在進(jìn)行學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的引入,與較為典型的學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系;關(guān)注學(xué)生原有認(rèn)知,以學(xué)生的困惑和問(wèn)題為中心,不斷探索思考。因此,學(xué)生在閱讀教材時(shí)切記“勿忘我”做到時(shí)刻“有我”而非“忘我”,切己體察,結(jié)合自己的思想、經(jīng)驗(yàn)、閱歷、去體驗(yàn)文中的意味。要明白,自己就是教材人物中的主角,是“我”、“我們”。只有真正融入于教材的各種情境中,才能更深透地領(lǐng)悟教材闡述的事例,明白每一次的學(xué)習(xí)都與自身息息相關(guān)。閱讀過(guò)程中,多思考“我為什么?”“我怎樣做?”這對(duì)我有什么影響”我這樣做有何意義……”如在《節(jié)奏與旋律》中學(xué)習(xí)關(guān)于如何排解角色沖突的煩惱的問(wèn)題,我讓學(xué)生帶著以下問(wèn)題去閱讀:你遇到過(guò)什么角色沖突?當(dāng)時(shí)你是怎樣處理的?為什么這樣處理?你認(rèn)為你能否處理的更好些?再問(wèn)其他同學(xué),如果是你遇到類似煩惱,你又會(huì)如何處理?為什么?……讓學(xué)生進(jìn)入角色去感受、去體會(huì)、理解。

四、遷移閱讀——散思維

《道德與法治》不是一門以單純傳授知識(shí)為目的的課程,它更重要的目標(biāo)在于幫助學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。因此,教材最后均以“擴(kuò)展空間”結(jié)束,使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域,學(xué)以致用,用所學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題。這就更需要樹立“社會(huì)大課堂”的大教育觀,培養(yǎng)提升學(xué)生的遷移閱讀能力,培養(yǎng)發(fā)散性思維。通常我會(huì)通過(guò)以下方法引導(dǎo)學(xué)生:首先是要求學(xué)生關(guān)注國(guó)家的重大方針,政策,關(guān)注身邊發(fā)生的典型案例,擴(kuò)展閱讀視野;第二,舉辦課前3~5分鐘新聞評(píng)說(shuō),直面熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題要求用所學(xué)與將學(xué)的知識(shí)對(duì)自己選擇的話題進(jìn)行評(píng)述講演。這一方面鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)、收集信息的能力。另一方面是培養(yǎng)學(xué)生自己去探尋社會(huì)生活問(wèn)題與所學(xué)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的契合點(diǎn),培養(yǎng)閱讀思維的獨(dú)立性;第三,要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中能由此及彼地思考,即縱橫閱讀、遷移閱讀。“縱”是已學(xué)過(guò)的相關(guān)知識(shí),“橫”是現(xiàn)實(shí)社會(huì)、生活里實(shí)際發(fā)生的具體事件;最后,效仿“茶館式”式教學(xué),在閱讀之后我會(huì)要求學(xué)生合上書,與同桌、小組復(fù)述閱讀所獲、交流閱讀所得。鼓勵(lì)學(xué)生在獨(dú)立思考和互相討論中豐富自己的觀點(diǎn)和看法,拓展自己的思維,這期間,我也參與部分學(xué)生的交流中去,通過(guò)生生、師生之間思維的碰撞而加深對(duì)教材的理解。(“聊課”是我的教學(xué)風(fēng)格,不拘泥于教材順序、教學(xué)環(huán)節(jié))通過(guò)上述方法,還是能比較有效的提高學(xué)生知識(shí)的遷移能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,一定程度上避免了學(xué)生課后死記硬背,應(yīng)用時(shí)手足無(wú)措、答非所問(wèn)的問(wèn)題,提高了學(xué)習(xí)效率,真正達(dá)到學(xué)以致用。

有必要強(qiáng)調(diào)的是,閱讀能力的提升,沒個(gè)幾年的堅(jiān)持實(shí)踐,是不可能看到明顯成效的。分享一句德謨克利特的名言——“不要企圖無(wú)所不知,否則你將一無(wú)所知”,同理,當(dāng)老(下轉(zhuǎn)254頁(yè))(上接248頁(yè))師的,不要企圖自己無(wú)所不能,否則你將一無(wú)所獲。所以,不要急功近利,作為老師,我們不可能那么功利,看不到效果就不去做。我們能做的就是,教給他們方法,督促他們養(yǎng)成習(xí)慣。如果一些學(xué)生真的掌握了方法、養(yǎng)成了習(xí)慣,我想,他長(zhǎng)大以后有覺悟的話,回頭都會(huì)一直感激我們,感激我們幫助他掌握了人生一項(xiàng)重大技能。

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