多情卻被無情傷

王曉慧

摘 要：著名特級(jí)教師王崧舟老師認(rèn)為，好的語文課應(yīng)有三味：語文味、人情味、書卷味。但中職語文教學(xué)中不少課卻重課輕人、重“術(shù)”輕“道”，三味欠缺，了無情趣，深層原因是缺少對(duì)學(xué)生、對(duì)語文學(xué)科深沉真摯的愛。因此改變須從行為著手，作者提出三點(diǎn)建議供大家參考。

關(guān)鍵詞：中職語文；無味；無趣；無情；語文味

中圖分類號(hào)：G633.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-120X（2018）33-0038-02

近一年來，筆者在一個(gè)地區(qū)級(jí)城市的三所市直學(xué)校聽了38節(jié)語文課，見到很多教師有意無意地把語文課上成了表演課、技術(shù)課、思品課，把本應(yīng)有情、有味、有趣的語文閱讀課上得枯燥無味、面目可憎。總有一種感覺——多情卻被無情傷！

一、“無情”語文課的種種表現(xiàn)

（1）無味，沒有“語文味”。語文課是要教給學(xué)生把握、運(yùn)用母語的方法，要以語文的方式施教，正如特級(jí)教師竇桂梅所說：“最好的教育就是敘事，就是隱喻，就是對(duì)話，是拋出一石卻能激起千層的浪花，這就是語文的方式。”[1]可不少語文課上，尤其是各種公開課、比賽課，教師通過不合時(shí)宜的音頻視頻干擾對(duì)話，通過虛假小組合作、分組討論阻礙獨(dú)立思考，還設(shè)計(jì)辯論賽、課本劇表演等多種活動(dòng)把學(xué)生從文本品讀中抽離……表面上熱氣騰騰，其實(shí)充斥著非語文的味道。

如一位教師在上《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，講到“亂石穿空、驚濤拍岸，卷起千堆雪”時(shí)，播放潮起潮落的視頻，沒有敘事，缺少了思維和想象，學(xué)生即將展開的想象空間定格為視頻畫面，波瀾壯闊的場(chǎng)景固定了，對(duì)壯美山河的情感壓縮成了固定畫面。講到“小喬初嫁了……檣櫓灰飛煙滅”時(shí)，又播放赤壁之戰(zhàn)硝煙彌漫的場(chǎng)面，很是震撼，但是學(xué)生對(duì)風(fēng)流倜儻、指揮若定的周瑜的想象以及由此而生的敬佩之情又被火光沖天、殺聲震耳的視頻帶走了。制作精良的視頻資料就這樣剝奪了學(xué)生沉吟、想象的時(shí)空，也扼殺了情感的萌芽。

小組合作本可以讓學(xué)生互相啟發(fā)、思維碰撞，擦出智慧火花，解決問題，建構(gòu)知識(shí)與思維體系。但作為教改噱頭的分組卻讓合作流于形式，讓學(xué)習(xí)淺表化。如一位教師上沈從文的小說《邊城》，就要求學(xué)生按座位分小組分別找出描寫外公、小翠和黃狗的句子，分析人物性格特點(diǎn)，推選代表闡述小組同學(xué)觀點(diǎn)，時(shí)間為3分鐘。找句子是每個(gè)學(xué)生都能自主完成的簡(jiǎn)單任務(wù)，沒必要合作；分析人物性格，以課文描寫為依據(jù)，見仁見智，但3分鐘時(shí)間顯然太倉促。結(jié)果學(xué)生只顧自己看書找句子，沒有交流討論，最后每組推個(gè)同學(xué)應(yīng)付了事，還是老師唱獨(dú)角戲，轟轟烈烈的小組合作草草收?qǐng)觯星殚_始無情終。

（2）無趣。有兩種現(xiàn)象：一是低質(zhì)量地發(fā)問“作者是誰”“文章有幾個(gè)自然段”“這個(gè)詞語怎么解釋（書上本有注釋）”“用了哪種修辭手法”諸如此類，學(xué)生無需動(dòng)腦只本能地齊聲回答，或照課本咿咿呀呀讀出即可，學(xué)生注意力因一連串簡(jiǎn)單問題的狂轟濫炸而不斷分散，成了課堂上的“應(yīng)聲蟲”。二是肢解課文，把好端端的文章“大卸八塊”，強(qiáng)行要求學(xué)生逐句逐段地分析，總結(jié)段落大意、中心思想，而文章語言的美麗、情感的真摯、構(gòu)思的巧妙、刻畫的細(xì)膩等與學(xué)生語文能力和素養(yǎng)提高密切相關(guān)的內(nèi)容卻沒了蹤影，本來對(duì)文章還有幾分興趣的學(xué)生也被這煩瑣的分析弄得昏昏欲睡。這屬“人情味”欠缺。

（3）無情。失去語文味的課勢(shì)必導(dǎo)致虛情泛濫，實(shí)際上是無情剝奪了學(xué)生品味經(jīng)典課文思維和情感的權(quán)利。另一種無情，就是教師教學(xué)語言蒼白導(dǎo)致的課堂乏味和情感枯竭。語言貧乏，缺少“文”味，不少教師整堂課說話無數(shù)，但不見幾個(gè)成語、俗語或諺語，不見一句詩詞，沒有生動(dòng)形象的描述，沒有飽含深情的敘說；思維混亂，缺乏邏輯，有的教師很少陳陳相因、結(jié)構(gòu)緊湊地陳述觀點(diǎn)，很少用到遞進(jìn)、順承、因果、并列等關(guān)聯(lián)詞，“然而”“然后”滿天飛；語言蒼白，缺乏真情，許多教師站在旁觀者的角度，以第三方的身份解說課文，沒有與作品的交流，沒有與作者的對(duì)話，沒有娓娓道來，沒有直抒胸臆，永遠(yuǎn)“冷靜”，理智得可怕！教師的語言沒有色彩，就不可能有打動(dòng)人心的力量，不帶情感，就不可能與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，以文化人就無法實(shí)現(xiàn)。此為“書卷味”不足。

二、“無情”的根源在哪里

（1）重課輕人，忽視學(xué)生特點(diǎn)。不可否認(rèn)，教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、備課、不遺余力地講解耗費(fèi)了大量的心血，卻常常事與愿違。為什么？站在學(xué)生角度想想就會(huì)明白個(gè)中原因。那些從小學(xué)講到現(xiàn)在了無新意的知識(shí)，是否太無趣？那些深度的問題，沒有足夠的敘述鋪墊，基礎(chǔ)差的學(xué)生是否理解？有些活動(dòng)學(xué)生不參加，是否要求太高、準(zhǔn)備太少？學(xué)生沒有靜心閱讀和思考，是否因?yàn)榻處熖场⒔淌姨珶狒[？教師備課考慮更多的是否只是教材、教學(xué)內(nèi)容而忽略了學(xué)情？設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)是否作為課堂點(diǎn)綴而沒有考慮學(xué)生的接受能力？采用多種媒體手段是否為了追求課堂效果而不是打動(dòng)學(xué)生的心？如果是這樣，就說明我們愛學(xué)生還不夠深沉！

（2）重“術(shù)”輕“道”，忽視語文學(xué)科特點(diǎn)。“術(shù)”是指教學(xué)的方法、手段，“道”是語文教學(xué)規(guī)律。語文學(xué)科最大的特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一，最重要的任務(wù)是通過聽、說、讀、寫等語文活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生理解與運(yùn)用母語的能力。程少堂老師提出“語文味”教學(xué)理念就是指語文教學(xué)要凸顯人文性、文學(xué)性、本真性和樸實(shí)性。王崧舟老師說，語文有 “三味”：語文味、人情味、書卷味。“語文味，表現(xiàn)在課堂上應(yīng)該是動(dòng)情誦讀、靜心默讀的‘讀味；圈點(diǎn)批注、摘抄讀寫結(jié)合的‘寫味；品詞習(xí)句、咬文嚼字的‘品味。”[2]是的，讀、寫、品就是語文教學(xué)的規(guī)律，就是語文課堂的行走方式，學(xué)生只有從語言文字入手，在不斷地讀、寫、品中，才能理解內(nèi)涵，感受到語言的魅力、感悟升華文本所傳遞的情感。如果丟掉了聽、說、讀、寫這些語文的方式，運(yùn)用再先進(jìn)的技術(shù)手段，設(shè)計(jì)再精致的教學(xué)活動(dòng)，失去了語文課該有的本真、樸實(shí)，勢(shì)必違背文學(xué)和人文。丟棄語文的方式教語文，說明我們對(duì)語文學(xué)科的愛還不夠真摯！

三、怎樣讓語文課“有情”

（1）走進(jìn)文本，褪去浮華，讓課堂“靜”下來。語文學(xué)科是以文化人、以情感人的，“化”“感”是在學(xué)生自主品讀、體驗(yàn)、感悟中發(fā)生的，是外在的灌輸無法達(dá)成的。喧鬧的課堂無法讓學(xué)生靜心動(dòng)心動(dòng)情，正如著名教育家蘇霍姆林斯基所說：“濫用那些有趣的、形象的、鮮明的、花花綠綠的東西，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過于興奮。”[3]因此，教師要深刻理解和把握語文學(xué)科的特點(diǎn)，認(rèn)真研究學(xué)生的年齡特點(diǎn)、接受能力、情感趨向，少一些喧囂，帶領(lǐng)學(xué)生靜下心來，沉浸在一篇篇文章之中，從語言文字入手，親歷閱讀過程，感知文本達(dá)到讀通，領(lǐng)悟內(nèi)涵從而讀懂，內(nèi)化語言實(shí)現(xiàn)會(huì)讀。同時(shí)披文入情，經(jīng)受美的語言、美的意境、美的情感的熏陶，獲得美的人性、人情和價(jià)值觀。

（2）豐富資源，吝嗇結(jié)論，讓學(xué)生“沉”下去。“發(fā)現(xiàn)帶來的喜悅，在經(jīng)過自己努力而發(fā)現(xiàn)的真理面前的驚異感，這是智力發(fā)展的動(dòng)力，是走向自我確立的一個(gè)階梯：學(xué)生體驗(yàn)到自豪感，體驗(yàn)到自己對(duì)自己的尊重。”[4]要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)文的美，找到語文學(xué)習(xí)中的自我價(jià)值，才能對(duì)語文學(xué)科產(chǎn)生發(fā)自心底的喜愛。杜威在對(duì)為什么兒童在校外時(shí)有那么多的問題，而對(duì)于課堂上的教材卻缺乏好奇心的問題進(jìn)行分析后就開出了解決問題的藥方：“必須有更多的實(shí)際材料、更多的資料、更多的教學(xué)用具、更多做事情的機(jī)會(huì)。”[5]因此，教師應(yīng)把解讀課文的權(quán)利還給學(xué)生，把豐富的學(xué)習(xí)資源提供給學(xué)生，把現(xiàn)成的結(jié)論和教參的說法藏起來，把“滿堂灌”變?yōu)閷W(xué)生的探索發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生“做事”。在這里，信息化手段必定會(huì)給語文教學(xué)注入新動(dòng)力。例如，可運(yùn)用信息化學(xué)習(xí)平臺(tái)，課前給學(xué)生推送學(xué)習(xí)資源包，發(fā)布學(xué)習(xí)任務(wù)，進(jìn)行學(xué)習(xí)情況統(tǒng)計(jì)和調(diào)查，為課堂上的精準(zhǔn)教學(xué)提供參考，在線答疑、問題討論、自主學(xué)習(xí)檢測(cè)等則方便師生之間多向交流，課前、課中、課后融于一體，學(xué)生共同學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)，不是接受現(xiàn)成的答案，而是在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己、成就自己。

（3）學(xué)研結(jié)合，深情投入，讓教師“美”起來。中職語文課之所以“無聊”，不少語文教師之所以成了“催眠”師，主要原因還在自己。一是知識(shí)儲(chǔ)備少，課堂上只能照本宣科，不能融會(huì)貫通；二是教學(xué)技能差，教法單一、語言蒼白；三是思想貧乏，沒有高屋建瓴的設(shè)計(jì)，沒有一針見血的分析，沒有耳目一新的見解，激不起任何思維的火花。因此，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，讓自己豐富起來，才能成為魅力美教師。

第一要“專”。“專”于語文學(xué)科素養(yǎng)，具有寬廣的學(xué)識(shí)和人文情懷；“專”于語文教學(xué)，熟練運(yùn)用語文的方式教學(xué)；“專”于語文課程觀念，準(zhǔn)確把握課程教學(xué)目標(biāo)、考核標(biāo)準(zhǔn)、性質(zhì)特點(diǎn)等。當(dāng)“專”的程度越高，在教學(xué)中學(xué)生作為活生生的“人”的地位才會(huì)得到凸顯，語文教學(xué)才會(huì)把學(xué)生語文素養(yǎng)的提升、語文能力的提高作為追求，才會(huì)專注于文本本身，對(duì)文本的解讀才會(huì)是語文的，課堂才能具備“語文味”“人情味”和“書卷味”。

第二要“博”，學(xué)識(shí)淵博。杜威說教育即生活，陶行知老先生說生活即教育，總之，教育與生活密切相關(guān)、密不可分。也有人說語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，因此，語文教師除了擁有語文教學(xué)相關(guān)學(xué)科知識(shí)與技能，還必須擁有與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相關(guān)的行業(yè)知識(shí)、與學(xué)生成長相關(guān)的社會(huì)與歷史知識(shí)等；還要視野廣博，站在行業(yè)需要角度、站在學(xué)生發(fā)展角度確定教學(xué)目標(biāo)、方法。

第三要“研”。對(duì)于教師開展教學(xué)研究的意義，蘇霍姆林斯基就有過非常重要而中肯的論述：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來。……凡是感到自己是一個(gè)研究者的教師，則最有可能變成教育工作的能手。”[6]研究是教師專業(yè)成長的必由之路，也是教師永葆教育熱情的重要途徑。因此，教師首先要樹立研究的觀念，明確教師的專業(yè)發(fā)展離不開教研，時(shí)代的劇變、教學(xué)對(duì)象的變化要求我們不得不研究；其次要具備研究能力，熟練掌握教學(xué)研究的方法，分析教學(xué)現(xiàn)象，解決問題。只有這樣，才能練就一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、一顆敏于感知的心靈、一個(gè)善于思考的頭腦，才能及時(shí)有效地解決問題，探索出改革與創(chuàng)新的思路，也才能成為腹有詩書的“美”教師。

教師“美”了，課堂“靜”了，學(xué)生“沉”于文、“沉”于思、“沉”于感，語文教學(xué)就會(huì)回歸本真，樸實(shí)無華卻真情流淌。

參考文獻(xiàn)：

[1]竇桂梅.做有專業(yè)尊嚴(yán)的教師[M].桂林：漓江出版社，2007：7.

[2]芳草地——華昌吳惠瓊的博客[EB/OL]http：//blog.sina.com.cn/wuyele.2011-06-08.

[3][4][6]（蘇）蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤，編譯.北京：教育科學(xué)出版社，1984：494，538，539.

[5]（美）杜 威.民主主義與教育[M].王承緒，譯.北京：人民教育出版社，1990：165.