宋繼夏
摘 要:伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不不斷發(fā)展進(jìn)步,我國教育行業(yè)也掀起了改革浪潮。各門學(xué)科在教學(xué)方式和方法上都在進(jìn)行探索和創(chuàng)新,由之前的教師作為課堂主體轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生成為主體,自主學(xué)習(xí)。本文將從數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)概述、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性以及數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)下學(xué)生數(shù)學(xué)能力的變化等方面進(jìn)行論述。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng) 概述 學(xué)習(xí)能力 成長
一、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)定義
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)指的是學(xué)生在進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候應(yīng)該達(dá)成的有特定意義的綜合性能力。它是基于數(shù)學(xué)知識(shí)與技能而又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能。他值得是當(dāng)前或者未來的社會(huì)生產(chǎn)生活當(dāng)中為滿足個(gè)人成為一個(gè)會(huì)關(guān)心、會(huì)思考的公民的需要而具備的認(rèn)識(shí),并理解數(shù)學(xué)在自然、社會(huì)生活中的地位和能力,做出數(shù)學(xué)判斷的能力,以及參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的能力。[1]
通常,人們把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)用“真、善、美”三方面進(jìn)行歸納:“真”指的是要達(dá)到數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)的要求,體味數(shù)學(xué)真理的精確性和文化價(jià)值;“善”指的是要具備把數(shù)學(xué)和我們的日常生活結(jié)合起來去解決實(shí)際問題;“美”指的是要能夠欣賞數(shù)學(xué)的智慧美,喜歡數(shù)學(xué),并熱愛數(shù)學(xué)。[2]
二、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性
對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)進(jìn)行培育能夠使得他們未來能向更好的方向發(fā)展。
比如說,許多初中生在上學(xué)期間就已經(jīng)偏向與文科,在高中文理分科的時(shí)候,他們往往會(huì)選擇文科,這就相隨弱化了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。……